“獨善其身”便再難“兼濟天下”，別讓貧窮限制了孩子的想象力

說一件自己親身經歷的事情，先打個招呼：您可別笑啊！

我出生在一個很偏僻的農村家庭，父親一輩子沒出過縣城，但是他很勤勞，所以家裡的條件在村裡還算是很不錯的那種。

我跟我弟弟自小就豐衣足食，童年階段很自信、也很快樂。

然而我11歲時，父親的一場病不僅奪走了他的生命，也幾乎掏空了家裡的積蓄，自那之後，我們的生活開始艱難起來。

家裡有不少地，但自給自足可以，想要“變現”還是很不現實的——那裡連個能通車的土路都沒有（現在都還沒通車）。

記得我上初中的時候，一個星期就2到3塊的零花錢，很剋制，都用來買必須的學習工具，即便在學校會常常餓肚子，也不捨得拿出5毛錢買一塊麵包吃。

中考的時候，我們是在縣城裡考試，那時候，我喝到了人生的第一瓶礦泉水！

“賣這麼貴，居然不是甜的！”這是我當時唯一的想法。

當時那個後悔啊，在後來去大超市裡買到第二瓶礦泉水之前，我一度以為自己之前是買到了假貨！

以前並不是沒見過別人喝礦泉水，也知道那個水要1塊多錢一瓶，有買來嚐嚐的衝動，但實力不允許。

所以一直覺得，裝在那麼漂亮的塑膠瓶裡的水，一定是有點味道的，起碼是加過糖的吧？

嗯，貧窮限制了我的想象力！

所以請您務必忍著，別笑啦！

貧窮不只限制想象力，還會限制你的格局

關於“貧窮限制想象力”的事情，我想每一個從貧窮之中走出來了的人，都會有羞於為外人道的相關經歷。

當我憧憬著頓頓有肉吃的時候，別人就在挑瘦肉吃了，當我挑瘦肉吃的時候，別人可能在減肥了，當我在減肥的時候，別人可能在健身塑形了……

最初的我眼中最好的生活也就是頓頓有肉吃啊，而且是那種大塊大塊的肥肉！沒有比那更好的生活了，我曾十分肯定地認為。

直到我可以挑三揀四隻吃瘦肉的時候，我才發現，當時的我是多麼的可笑、當時的我是多麼的侷限。

老農認為皇帝就是用金鋤頭翻地、用金斧頭劈柴、頓頓喝香油的老段子，咱就不提了。

反正貧窮真的是限制了太多東西，你的意識、你的舉動，這也影響著你的格局和潛力。

就如同我不好意思去問其他人“我買的礦泉水為什麼不是甜的”一樣，我擔心一旦別人告訴我“這水本就不是甜的”之後我會被人嘲笑！

如果說“礦泉水本就不是甜的”是一項真理的話，我選擇了用最保守、最沒有效率的辦法——等我有錢了再去驗證。

實際上，方法有很多啊，比如說拉下臉來問一問、去找賣水的老闆扯皮、仔細看看說明書……

這都行啊，可為什麼我不去做呢？

因為貧窮限制了我的想象力，限制了我的思維、限制了我的格局、限制了我的處世方式。

明明可以很簡單就能得到驗證的問題，我非得在可憐的自尊心促使下“閉門造車”，付出數倍於別人的努力，自我成就之後，自我感動、自我陶醉！

這樣的思維模式和行為方式讓我在後來的人生中不停地固步自封、不停地走彎路。學習上是，事業上也是。

“獨善其身“就意味著，此生可能再無機會“兼濟天下”

說到這裡，您可能覺得有些奇怪，您可能會問：你的思維怎麼一下子就跳到這裡來了？

其實這篇文章算是之前一篇文章的補充，因為篇幅問題，沒有在那篇文章中做詳細的邏輯推理。如有不解，可以再去看看那篇文章，標題是《越窮的家庭，規矩越多，限制你家孩子的，可能是你口中的“教養”》。

當然，不看也不要緊，那篇文章說的無非是有的老人家太過注重孩子的所謂“教養”，給出各種“規矩”，強迫兩三歲的孩子這不能做、那不能動，把孩子弄得唯唯諾諾、戰戰兢兢的事情。

然後就有很多讀者朋友站出來說話了：“教養是很好的東西啊，把孩子慣得無法無天你就滿意了？”“無規矩不成方圓”“富人的規矩更多”“窮則獨善其身！”

如此種種，我們暫不討論他“非黑即白”的邏輯是否成立，我們只看看最後那句很有道理的話，看它站不站得住理。

他的意思是說，窮就更要有規矩，窮人教孩子守規矩至少能讓他“獨善其身”。

我們也不去討論“窮則獨善其身”和“達則兼濟天下”是誰對誰的述求，因為沒有多大的意義——我們都不想“窮”，我們都想要“達”。

我想要說的是，窮不思變，還只講究窮規矩，則就斷送了窮人發達的機會，獨善其身的同時，可能再無機會“兼濟天下”！

這就是我上面所說的，因為我窮，我在窮規矩裡形成了窮意識，進而形成了很保守的處世方法，然後走很多很多的彎路。

不是說在這樣的窮規矩裡就不可能有人發達，而是即便他發達了，也很難做到“兼濟天下”，現實對他的衝擊可能讓他做出更多與“兼濟天下”相反的事情，比如為富不仁。

自始至終，“獨善其身”不僅是富人及社會對窮人的道德述求，也是窮人更好適應社會的生存法則。

把“獨善其身”看作是窮人的一種自保手段應該更合適一些。

可是，自保，就意味著很難突破貧窮的“封鎖線”。

讓孩子脫離“窮人思維”

為什麼不是說讓孩子具備“富人思維”呢？

因為經濟條件決定上層建築，咱們或許還不夠富有、或許都還很窮，咱們不可能一蹴而就，欲速則不達。

想要改變意識形態，很難在一兩代人之間實現。

所以你看到很多的暴發戶，他們一樣是具有極深的窮人思維，但他們往往“富不過三代”。

我記得，小時候父親也給我立過很多的規矩，比如敬酒要雙手舉著、別人端茶你要雙手接著、跟人說話要面對著對方等等等等。

裡面有好的且很有用的東西，也有很多現在覺得用不到的東西，比如到富人圈子裡面之後才知道，大家都很隨意，並不會因為你敬酒不恭敬而覺得你不尊重他。

結合自己的所見所聞，我發現，人在窮的時候，往往是因為自己除了規規矩矩的那些表面“教養”之外，再無其他能讓人尊重的東西，一旦別人沒有做到他所想要的恭敬舉動，就會認為別人不尊重他。

所以他們很在意別人的看法，他會覺得孩子如果不跟自己一樣很禮貌，就會得罪別人，因為別人會因為這樣的事情輕而易舉地冒犯到他。

他們不知道的是，真正的富人，多半是包容的、是妥協的，是敢於欠別人人情也樂意讓別人欠自己人情的，他們把這些都當成自己的潛在資源，然後在合適的時候加以利用。

而窮人則不然，他們很計較眼前的東西，他們不會欠別人人情，別人欠他的，他會想方設法儘早拿回來；他們很在意別人的說說道道，哪怕那些東西並不存在。

他們自己這樣為人處世，雖然憤恨自己一輩子貧窮，卻沒有辦法讓自己想通緣由，然後也這樣去要求自己的孩子或者晚輩。

所有的這些，形成了自卑感，也就形成了“窮人思維”，然後在這種思維裡找到自我滿足感：你看我的孫子，才兩歲多就知道規規矩矩坐著吃飯了，好多七八歲的孩子都不能做到，我這不是育兒有方？你們那些個不懂規矩的孩子，早晚要被送到監獄去！

殊不知有些不合時宜的規矩、一些不合適的教育方法，早已扼殺了孩子的某些天性、喪失了大膽探索的本能，然後不斷複製父輩的人生。

到最後，人窮志短！有些東西，你想都不敢想，想也是白想，想多了你會更難受。

就如下圖所顯示的那樣，貧窮的紳士在別人眼裡可能一文不值，這會讓你憤世嫉俗。

結語

您可能說，你以為礦泉水是甜的那件事情，父母多給點零花錢不就解決了嗎？

其實不是的，在窮人思維形成的價值體系裡，即便我有比較多的零花錢，也不會去投資在這件事上——窮的時候我們把錢看得比什麼都重要，以至於讓我們看不到“花錢可以事半功倍地解答困惑”這樣的簡單道理，這導致我們把精力和財力都投入到眼前的短期利益上，讓後形成思維上的“貧窮”。

物質上的貧窮不可怕，可怕的是思維方式上的貧窮。

想要孩子能在未來突破貧窮的“封鎖”，首先就得在思維方式上進行轉變。

“獨善其身”可能是弱者的自我安慰，“兼濟天下”更可能是貧者遙不可及的夢想。

別讓“貧窮”限制了孩子的想象力！

——END——

【文/神逗奶爸原創，歡迎個人轉發分享！配圖來自網路，如有侵權請聯絡刪除！】

專注早期教育，分享育兒心得，我是神逗奶爸！期待您的關注，一起努力，做智慧父母！