為何古代大戶人家都要養“家伎”?除了玩樂,還有個沒人性的用途

導語:我們都知道,古代社會一直有男尊女卑這一思想。甚至到現代,許多鄉村還有男尊女卑這一差別現象。女子一直處在卑微,討好人的位置。她們的命運悲慘又淒涼,是用來傳宗接代的機器人,而不是真正的家妻,只是娛樂的玩具,被淪為家伎。

為何古代大戶人家都要養“家伎”?除了玩樂,還有個沒人性的用途

她們的一生十分悲哀,家伎通常也被稱為家妓,是大戶人家中用來觀賞和娛樂的妓女。而她們的地位也在家妻和奴婢之間徘徊。其實,在古代社會許多後來居上的女人都是家伎出身。比如說漢武帝的皇后衛子夫和明朝末期的陳圓圓最初都是家伎出身,但是和一個人的結果做比較,出身是不受人關注的點。

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家伎形成的時間比較早,甚至可以追溯到戰國時期。最初,呂不韋贈送給秦國公子幾個女子,這些女子擅長歌舞,受到了秦公子的歡喜,便將這幾個女子帶到了深宮中日夜供他玩樂。

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這些女子便是歷史上最早的家伎。其實家伎是由皇帝推起的,府上和皇宮有太大差距,家伎為什麼和皇帝扯上關係?家伎最初時期是宮伎,聽名字我們就知道宮伎就是在宮裡的妓女,而後宮中的女子都要為皇帝服務終身,所以這些宮伎也被包含在內了。

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所以皇帝不僅擁有後宮佳麗三千人,還有各色各樣的宮伎,這些女子都要時時恭維著皇帝,聽他的話,皇帝讓她怎樣,她便怎樣。皇帝和大臣來往,大臣看到皇帝擁有這樣的喜事,便也逐漸生成了效仿心理。

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他們也在自己的府中養了一批又一批能歌善舞的女子,而這些女子後來就被稱之為家伎。其實,家伎也是非常優異的女子,她們不僅擁有較好的面容,還在書法方面精通,甚至琴棋書畫樣樣精通。主人請客人到家裡做客,這些家伎便會派上用場。

跳舞或是彈奏樂器或者吟詩書畫,讓這些客人盡興。畢竟她們都是主人花大價錢從平民手中買來的,供她們吃住,教她們一身本領。家伎的人生自由權利屬於主人,自己的人身自由受到了限制。

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不能隨意做自己喜歡的事情,必須聽從主人的吩咐,命運也掌握在主人的手裡。有些時候,若是賓客對這些家伎們產生了不好的心思,或者動了情,便會花大價錢從原本的主人手中將她們贖走,帶到自己的府中。後來家伎也經過了一定的發展,大戶人家的家伎變得不那麼普通,甚至可以把她們娶來作為自己的小妾,滿足主人的需求。

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養家伎對於他們來說,能顯示出自己的尊貴。若是一戶大戶人家中,家伎充滿著各個院子。便會造成一種熱鬧和繁榮的局面,會讓人以為這家很有錢,這個家庭是受皇帝恩寵的。自然而然,他們的家庭地位會不斷暴露出來。更重要的是,自己的正室妻子是明媒正娶取來的,是下聘書,花重金娶來的。

不能用來招待客人,而家伎這時候便極大的將作用發揮出來。妻子不願意拋頭露面,甚至不方便拋頭露面,就可以用這些貌美如花的家伎來招待客人,畢竟,手中握著她們的契約,可以隨意被安排做這做那。

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結語:這些家伎的命運始終掌握在主人的手中,依靠自己的錢財買回自己的身份是不可能的。因此,她們的一生是忐忑和血性的。我們每個人都應該慶幸自己生活在這個和諧又穩定的時代,女子更應該慶幸生活在這個時代。要感恩時代背後所有人所付出的努力,現在我們擁有人身自由權利,可以在法律允許的範圍內行使追求夢想的權利。

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