《金瓶梅》卑微武迎兒：二婚家庭,親爹不作為,女兒多吃虧

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迎兒是誰？

武大郎的親生閨女，前妻陳氏所生。

這是一個人如其名的“工具人”，蠅兒一樣的人物，在《金瓶梅》中渺小而可憐，就像苟活在塵世間裡的每一個小人物，她小的可憐，小到甚至沒有人關心她到底何去何從，是死是活。

她就像一個無父無母的孩子，在紅塵中隨波逐流，被人呼來喝去，麻木的行屍走肉一般。

可是，她有親人啊。

又是為何到了這步田地呢？

我曾經想過一個問題，為什麼在父母

離婚

的時候，孩子的撫養權第一傾向人是母親，只有在母親無力撫養或者其他不可控因素外，才會將孩子判給父親，當然從來沒有人質疑過這種問題，似乎，孩子就應該是母親的。

上學時背過一則名言，高爾基說世界上的一切光榮和驕傲都來自母親，那時，我以為，僅僅只是謳歌母親的偉大。直到成年後，方醒悟，世界上的一切光榮和驕傲是孩子身上具備的所有榮耀和自信，而這一切的源頭，都是來自母親的呵護。

當然不可否認父親在孩子成長的過程中也有著重要的作用，能有一個和諧而圓滿的家庭是求之不得的幸福，但如果魚與熊掌註定不可兼得時，唯有母親是不可替代的一種存在。

所以，在離婚案件中，法庭會依照有利於孩子健康發展的第一原則，首先順位是母親，而後是父親，因為母親再婚通常會考慮孩子的情感，而父親再婚更多是從自身情感出發。

母愛是偉大的也是自私的，偉大在可以為了自己的孩子豁出去一切，包括人格和尊嚴，包括財富與自由，自私又自私在，這種母愛大多是隻能愛自己的骨肉，卻不能普照別人，所以

後媽

雖然也是媽，但和母親完全是兩種概念。

當然，後媽並不等同於惡毒繼母，只是說這種情感上是人性的本能，也不能對於後媽有過度的道德潔癖，大多數的繼母對於孩子的態度，取決於父親的態度，當一個家庭裡出現了不和諧的繼養關係，不要忽視了作為唯一維繫人父親的作用。

武大郎在這場關係之中，顯然就是最大的幫兇。

迎兒12歲喪母，跟著武大郎從張大戶家逃離出來，有了潘金蓮這個後孃，日子便過得越發的不能安生。

武大郎沒什麼本事，在迎娶潘金蓮之前，賣炊餅賣不出去，不僅一個子沒掙下，還花光了前妻的積蓄，只能寄生在張大戶家做點幫工，可想而知，這樣的一個懦弱無能的父親，能給迎兒的不多，養活大已經很是命運的造化。

張大戶的妻子將武大郎一家趕出去，武大郎藉著潘金蓮的光，得了一套二層小樓，又有了點積蓄賣炊餅的本錢，一家三口這才餬口，而迎兒也從這時徹底成為了潘金蓮的貼身丫鬟。

家裡一干大小事，裡裡外外洗洗涮涮全是迎兒打點，不僅如此，潘金蓮更是拿迎兒當了出氣筒，動輒打罵，絲毫不顧及親爹的顏面。

一個12歲的小姑娘在遭遇了這些霸凌後，親爹卻視若無睹，裝作看不見，這無疑助長了潘金蓮的氣焰，本就無依無靠，親爹也不能仰仗，這樣的一個丫頭不欺負她還欺負誰呢？

何況，這一家子都是靠潘金蓮委身張大戶而來的，別說是迎兒，就連武大郎算在內，給她當牛做馬也是應該的，正是有了這樣的思想，潘金蓮更加的不把迎兒當人看。

迎兒也深知自己地位卑微，除了隱忍，別無出路。

在《金瓶梅》中迎兒一直在幕後做著陪襯，除了灶前就是堂後，就連吃飯都不能同桌而食，親叔叔武松來家裡，作者寫道“小女迎兒拿茶”，但吃飯時只是“三人坐下”，不見迎兒；潘金蓮討好武松忙前忙後，而迎兒依舊是站在一旁服侍著，端茶遞水，眼巴巴地看著他們一家三口的歡樂，而自己彷彿置身事外，倒真是像個丫頭一樣，她已經麻木了，似乎也早已忘卻了自己身上僅存的一點相融的血。

武松想撥過來幾個士兵幫忙料理家事，金蓮卻推脫了過去，武松便不再提，即便是他眼看著迎兒受屈，卻也只是淡淡地看了一眼。

父親和叔叔的漠然，迎兒已經徹底接受了自己被遺忘的事實。

武大曾向鄆哥嘆息：“我先妻丟下個女孩兒，朝打暮罵，不給飯吃，這兩日有些精神錯亂，見了我，不做歡喜。”在金蓮的百般凌辱下，迎兒的精神已經有些失常。

沒媽的孩子像一顆小草，隨風而散，飄忽不定，任人踐踏，沒爹又沒媽的孩子更是如枯草，在生與死的邊緣掙扎，武大郎這個爹，有且當沒有作罷。

然而，迎兒的悲慘命運並沒有到此結束，直到潘氏和西門慶東窗事發，武大郎癱倒在床上，此時，金蓮喝住迎兒，不讓她與武大郎治病喂藥，迎兒被嚇住真就撒手不管了，而武大郎一命嗚呼，除了金蓮的絕情，也有一部分是他自己種下的因果。

若非他從前對迎兒的疏忽，迎兒怎麼怕金蓮怕到如此地步，如果不怕金蓮，怎會眼睜睜看著父親被害？

一切有因有果，只能說武大郎自作孽不可活。

武大郎死後，西門慶忙著娶孟玉樓，忽略了金蓮。潘氏為了打聽西門慶的訊息，便派迎兒幾次上門去問，左等西門不來，右等西門不來，她便將這一股腦的怨通通釋放在了迎兒身上。

她被潘金蓮“噦罵在臉上”，叫她跪著，餓到晌午，不給她飯吃。下午潘金蓮“做了一籠裹餡肉角兒”等西門慶來吃，蒸熟了叫迎兒拿來看，數來數去，非說三十個肉角兒少了一個，“便不由分說，把這小妮子剝去身上衣服，拿馬鞭子打了三十下，打的妮子殺豬般也似叫。”

最終，迎兒被迫承認了自己偷吃一個，如此金蓮還不過癮，又讓迎兒把臉湊過來，她用尖指甲掐了兩道血口子，才解了氣。

這樣的非人生活，迎兒一直等到了金蓮嫁進西門府。

她被金蓮託付給了王婆，那婆子可想而知，也非什麼善人，文中雖未表，可也能料到不會比在金蓮門下過得更好。

武松終於趕回來，他斬殺了王婆和金蓮，迎兒躲在一旁只喊“叔叔，我怕！”，武松此時便說“我顧不得你了！”轉身出門，從王婆家劫了銀子就奔了梁山，留下迎兒一個。

原本這樣的一個悲劇人物，到此也該結束了，而蘭陵笑笑生似乎於心不忍，便給了迎兒一個圓滿的結局。

武松有一好友，名為姚二郎，受了武松一些恩惠，將迎兒帶了回家，沒多久，擇了一戶人家便把迎兒娶了做了妻妾。

《金瓶梅》一書看似荒誕不經，卻在大色極樂之下隱藏著一顆悲天憫人的情懷，從迎兒的結局上就能看出來，作者蘭陵笑笑生對於當時所處社會環境悲哀，希望能給所有如迎兒一樣的小人物一個結局，他無力改變社會，唯有一己之力在故事中讓一些悲慘的人物得到圓滿。

迎兒的悲劇也是印證了一句老話，有後媽就有後爹，親爹的懦弱和逃避，才是根源。真是一場唏噓，一場淒涼。#金瓶梅#