靈遁者哲理：吵架的藝術

導讀：跟女孩相處，記住一點：少說過去，多談未來！

吵架的藝術

——靈遁者

下筆寫字，文章就有，對一個作家來說是難的；可抬腿伸手，步步是生活啊。生活是什麼？生活是人情世故，是嬉笑怒罵，是點點滴滴。

今天就說這一個“罵”字，這裡面的“藝術”可深著呢！不能說外國文化不豐富，尤其是以英語為母語的國家，總之停留在影片中的那幾個詞“誰特”，“法克”，“必吃”“安斯”……總是略顯單調。而觀中國，那“罵人”的詞彙和語句都寬泛得很，文化語言的豐富性和強大性，體現在生活的方方面面。

我清晰地記得，第一次讀《紅樓夢》的時候，我就“驚了”，名著裡怎麼出口有“髒”。甚至我以為曹雪芹就是陝西或者山西人，因為他作品中的那些粗口方言，我是熟悉的。

相對於男人而言，女人更擅長“罵人”。我出生在農村，“有幸”見過不少村裡的村婦吵架，那場面，我就不描述了，大家心領神會即可。為何呢？不知道心理學家是如何研究這種生活現象的。以我個人之見，這是文化現象的反應。因為男人被冠以“山”，高大威猛，有陽剛之氣；女人被冠以“水”，那麼嘰嘰喳喳似乎也可以理解。倘若一個男人像女人一樣罵街，多數會被恥笑，認為有“婦人之舌”，不男人！

大蒜和咖啡哪個文明？這是出自周立波和郭德綱互懟的梗。顯然我們很清楚，生活需要咖啡，也需要大蒜。我們能做到的就是在咖啡館喝咖啡，在麵館吃大蒜，這就是文明。

罵人的粗口，可以寫在名著裡，這就是作品。這種作品反而更接近生活，更形象，從而更深刻。但也不能滿篇髒話，過了那個度，那就是“噴子”，就是“洩糞”，不是寫作品了。

我打小不擅長罵人，原因是口吃。你想啊，別人機槍似的“突突突”“噠噠噠”地攻擊你，你氣得半死，才憋出來一句話。自取其辱，這事咱不能幹。那咋辦，見情況不對，該出手時就出手。可是人長得瘦，家裡窮，吃飯也沒啥營養，自然從小沒力氣，所以多數時候，捱打多。

後來慢慢長大了，讀書多了，話少了，寫文章多了。從一個急性子，慢慢變成一個慢性子。有時候家裡人總說：“你咋慢的雜家呀？”【翻譯過來就是，你這麼慢性子，可愁死人了。】

後來長得很大了，30多了，還沒有結婚。但我媽總跟人家介紹我說：“我大兒子性格好，好得很，也乖。女人嫁過來絕不會受氣。”

人家也總說：“性格好就行，包容好啊。”今年我結婚了，我媳婦總跟我說：“性格太好了，慢死了。”總說我：“你能不能快點，你能把我急死。”

我跟我媳婦呢，倒不是互相罵人，畢竟她也是受過高等教育的人。但爭爭吵吵是有的，她說話快，我說話慢。

如果有人問我，和女人怎麼相處才好？我就一個觀點，少說過去，多談未來。前幾天抖音刷到一個影片，大概就是男女互相訴說過去呢，結果女朋友掀桌子了。下面一個哥們的評論很精彩：“我跟我媳婦前幾天晚上聊天，兩個人都發誓不論對方說什麼，都是過去了，絕不吵架。結果那天晚上，打得不可開交。啥話髒拿啥罵我呢，簡直就是潑婦。”看看那上萬的點贊，和其他的幾千評論，你就懂了。為啥“少說過去，多談未來。”女人是情緒動物，情緒上來了，嫉妒心上來了，她才不管剛才發啥誓了。

但你要問我男人面對女人罵人怎麼辦？我只能說你就受著吧。假如你不還嘴，沉默，她情緒發洩不出來，後面將會有更大的“暴風雨”；假如你還嘴，跟她講道理，理論理論，也會激起她的反感和好勝心。再假如你滿口承認，我錯了，我錯了，她可能會說你敷衍，每次都敷衍。會反問你：“錯了，你改了嗎？”所以呢，沒好辦法，如果是新婚夫妻，那就抱住她使勁親，別讓她有開口的機會。如果是老夫老妻了，那這招我估計也懸。

中國夫妻都挺有意思，女性往往愛“反諷”一下男人，比如你對比一件事呢，她說：“那很好嗎！”“那你趕緊去。”“你現在大忙人呀。”……諸如此類的話，如果是剛學會中國話的外國人，估計都要遭殃。但中國人男人就不一樣了，他們不光聽，還看對方表情或者眼神，一看，再結合話語，立刻心領神會了。往往會解釋說：“沒有，沒有。”“就是說一哈而已。”“沒有你漂亮。”……

中國還有兩句俗語，第一句是：“有理不在聲高。”還有一句是：“先聲奪人。”就是沒理，也得有“氣勢。”有人天生說話就像吵架，聲大如雷，我一個親戚就是這樣的。

究竟哪一句俗語適合你，我也不知道。我無法教會你如何生活，但生活本身會教會你生活。你得慢慢去品味生活。於我而言，聲大不了，“先聲奪人”也不是我的性格。氣勢大，有時候看似是壓了別人，更是“反壓”了自己。

我母親和我父親吵架，我母親總是聲音很大，面紅耳赤，看似她佔了“上風”，其實呢，傷身體。心火大，吵完架心思不寧。我總是勸她：“媽，你今年都50了，還沒有你兒子我通透，吵啥呢，吵不解決問題啊，還把自己氣得。”

有一部分人有面板病或者其他諸如高血壓，心臟病之類的病，一急，往往加重病情，要了自己的命。可是他們控制不住自己。我妻子就是，她就說我控制不住自己發火。其實事後，她都能意識到自己發火了，下次會注意。

人這一生，罵人與被罵，你喜歡哪個？我希望你哪個都不要選擇，因為己所不欲，勿施於人。可生活確實有不能控制的時候，所以性格決定命運有時候不是一句空話。

曾國藩為什麼被多人推崇，就是因為他能控制自己的性格和行為，從而在30之後，仕途扶搖直上，終成晚晴“四大名臣”之首。

曾國藩年輕時候，不怎麼節制自己，而且口出狂言之類，容易得罪人。還暴飲暴食，有一次重病之後，父親告誡他：“節慾、節勞、節飲食。”曾國藩在日記中也說：“接家信，大人教以保身三要，節慾，節勞，節飲食……小子讀之，悚然！小子一喜一怒，勞逸痾養，無刻不縈於大人之懷也。若不敬身，真禽獸矣！”所以曾國藩有一句名言：“不為聖人，便為禽獸。”

吵架，罵人是一種生活現象，你我他都有經歷。我的標題是《罵人的藝術》，似乎是有點矛盾。難道罵人還是“藝術”？罵人還有講究？我旨在告訴你，當罵人成為“藝術”的時候，你心境就變了，就不再是罵人了。罵，爭吵，辯論，訴說，闡述，文章——這就是一個過程。

生活需要發洩的視窗，你一定要找到更有益於身心的方式，去贏得生活和另一半。就好比，男人喜歡漂亮的女人，但更喜歡和悅的女人。一個漂亮但滿口爆粗的女人，多數是不招人喜歡的。真正的高雅和長久的高雅，來自內心的修養和強大。就像一句俗語所說的：“如果吼叫能解決問題，驢將統治世界。”

摘自獨立學者，作家，藝術家靈遁者散文小說集《春天與你》