這樣看待漢代隸書，才算理解透徹！

有人問我，漢隸有啥特點？這些特點的產生都有啥深層次的原因？我認為，作為中國書法五體之一，即篆隸行楷草種的一種，隸書是這其中最具有浪漫氣息和藝術氣息的字型。如果把書法的字型比作人，那麼篆書就是一個人端莊靜坐的姿態、行書就是一個人奔走的姿態、楷書就是一個人站立的姿態、草書就是一個人奔跑的姿態，而我想，隸書在這其中，應該是最為特殊的一個，因為隸書是一個人跳舞的姿勢。

這樣看起來很奇怪，但是當我第一次看到隸書的時候，我的眼中看到的不是黑白的線條、不是波折的字型曲折的變幻，這分明是一個個精妙的舞者，伸出他們的雙手，用他們優雅的身姿，展現身體力量的剛柔變化。因此，我覺得隸書是很有浪漫氣質的。這種氣質其實就是隸書的風格特點。這些風格具體體現在隸書的筆畫、結構等造型處理上。但是這樣的一個處理，其深層次的原因在於中國書法書體的變化。

熟悉中國書法史的人都知道，中國書體的形成是由一個先後線性順序可循的，但是這個過程也是多個過程並舉發展的。中國書法最早的起源應該是甲骨文，然後是金文篆書，接著是隸書，隸書之後，楷行草三種書體都先後出現了其萌芽形式，比如草書中的章草，其實就是緊隨隸書書體出現的一個草書性質的萌芽書體。楷書和行書在魏晉時期就已經出現，但是它們三者的成熟期是不一樣的，最先成熟的是行書和小草，然後到了隋唐，楷書才逐漸達到它的鼎盛期，其法度、藝術風格才逐成熟。而唐代草書其實最大的成就是孕育了大草，也就是懷素等人的狂草藝術。

從上述過程來看，隸書應該是篆書的一個便寫，也就是說它緊隨著篆書而來，上承篆書筆畫圓轉端莊的特點，下啟楷書的靜穆端正之風。也就是說隸書其實兼具了這篆書和楷書的兩種書體特點，雖然它產生在楷書之前，但是楷書中某些氣質特點早已經在隸書中埋下了伏筆。所以，隸書的風格就有這兩者的特點，呈現出一種端秀之美。除了上述從書體演變的角度考慮，另外考察漢代的社會政治經濟背景我們仍然可以推測其特點成因。在中國歷史上，漢王朝是中國歷史上一個極其特殊的王朝，因為它是中國歷史上第一個統治時間長達二、三百年的中央集權的大一統王朝，其國土幅員遼闊的國土奠定了中國封建王朝的版圖基礎。

這樣遼闊的國土，眾多的人口，自然使得統治這個遼闊疆域的帝國封建官僚和文人士大夫們具有不同於任何一個朝代的氣度、胸襟和眼光。在文學上，漢代文人吸收了屈原楚辭的浪漫氣質和表現手法，融合散文的表達方式，創造性的創造了中國文學史上最講究鋪陳渲染的、氣度非凡的漢賦體。隨便找一個漢賦大家的散文創作，我們都能感受到漢賦家們包含宇宙、總覽萬物的胸襟。這一特點在中國書法上的一個體現，就是隸書書法和章草書的盛行，隸書書法浪漫的氣質和飄逸的筆畫以及寬放的姿態，只有在漢代這樣雄偉壯闊的大帝國才能產生。以上就是漢隸書法的特點和其特點出現的原因分析。希望對你有所幫助！