唐朝最怕老婆的兩個人：一個是九五之尊，一個是當朝宰相

裴談，出自河東裴氏，其家族自東漢興起，直到唐朝都是關隴集團的重要成員，一直都在中國的政治文化上扮演著重要角色。此人在政治上緊緊地站在韋后的隊伍之中，因為站對了位置，裴談也在唐中宗時期，先後擔任大理卿、刑部尚書、東都留守最後官至宰相。

裴談除了跟對了主子以外，倒也不是一個一無是處的草包。他曾在武則天奪取天下時，幫武則天鞏固政權，在先後誅殺了來俊臣、索元禮等的行動中發揮了重要作用。“俊臣既死，推者獲功，胡元禮超遷，裴談顯授，中外稱慶，朝廷載安。”可見裴談在剷除“酷吏政治”中功不可沒，並受到了當時人們的普遍稱讚。但就是這樣一個在政治上風生水起的人物，卻有一個男人不好意思面對的問題——怕老婆。“唐中宗朝， 御史大夫裴談崇釋氏， 妻悍妒， 談畏之如嚴君。”裴談的老婆是一個不折不扣的悍婦，整天對裴談開口就罵，動手就打，以至於裴談每天見到自己老婆，都如同見到了嚴厲的君王，提心吊膽的小心伺候，就怕一下不順心惹著了家裡這隻母老虎，被罵個狗血淋頭，打得個鼻青臉腫。

不過裴談這人倒也看得開，有一次朝廷舉辦宴會，不知道是裴談喝多了心裡鬱悶，還是為了討好同樣是母老虎的韋后，在大庭廣眾之下，當著中宗的面與伶人一起唱道：“ 回波爾時栲栳， 怕婦也是大好。外邊只有裴談， 內裡無過李老。”毫不掩飾地表示宮牆之外最怕老婆的就是自己，而皇城中最怕老婆的就是“李老”李治了。在裴談看來怕老婆倒也不是什麼醜事，所以“怕婦也是大好。”裴談這一唱，可算是唱到了韋后的心坎裡面去了，臉上笑得跟花一樣，連連喊賞。而這時候坐著韋后身邊同樣怕老婆的中宗李治，只能呵呵的滿臉陪笑，誰叫自己都與裴談是懼內的同類，心中雖然在大庭廣眾下有些許難言之苦，倒也沒把怕妻視為男子漢的恥辱。裴談對怕老婆還有自己的一套說法。“妻有可畏者三：少妙時，視之如生菩薩，安有人不畏生菩薩？男女滿前，視之如九子魔母，安有人不畏九子魔母？及五十、六十，薄施妝粉，或青或黑，視之如鳩盤荼，安有人不畏鳩盤荼？”

裴談經常給人提起，自己怕老婆是有原因的，年輕貌美的時候，自己的老婆就是菩薩再世，哪裡有人能不敬畏菩薩的呢？等到兩人在一起兒女雙全之後，老婆便如同保佑生孩子的九子魔母一樣，哪裡有人敢不敬畏魔母的呢？等到了五六十歲的時候，稍稍的化妝一下，便如同惡魔一樣，又有誰不怕惡魔的呢？裴談就是靠這套理論支撐著自己怕老婆的立場，將自己懼內的本色發揮得淋漓盡致，也就是靠這套懼內中琢磨出來的方法手段深得韋后歡心，一路平步青雲。在韋后弒殺了怕自己的中宗李治以後，裴談由刑部尚書，工部尚書升為同中書門下平章事，仍舊留守東都。裴談靠怕老婆的理論成功上位，但在韋后被誅後，他的這套理論也沒有了用武之地。等到睿宗李旦即位以後，裴談被貶為了蒲州刺史，原因就是他在韋后時期跟隊太緊。