劉興亮 | 煮熟的雞蛋能飛走

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這是一個熱鬧時代，怪力亂神的事層出不窮。

最近，河南鄭州春霖職業培訓學校校長郭萍發表在《寫真地理》雜誌上的論文，引發公眾熱議。該文言之鑿鑿說，透過「超心理意識能量方法」，就能使熟雞蛋變生雞蛋，在此基礎上，把生雞蛋放在母雞身體下邊捂那麼幾天，小雞就孵出來了。只要飼料喂得足，用不了幾天，就能飛到九霄雲外。

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觀眾質疑這個論文「侮辱智商」。

聽聞此事後，第一反應是，這不是侮辱智商，這是侮辱猴呢。人家雞好好的下了一個蛋，你非給煮熟，然後再弄生，讓這個蛋在水生火熱之中往復輪迴，生死涅槃，受盡千般折磨萬種痛楚。於心何忍？

這種事情只有寫西遊記的吳承恩能想出來，當年孫悟空一氣之下把人生果樹掀翻，讓一萬年才能結那麼沒幾個的人參果遇土而化，結果弄得他師父唐三藏被鎮元大仙那個粗人綁在柱子上挨鞭子。臭猴子抓耳撓腮翻筋斗雲請出觀世音菩薩，這才用玉淨瓶的水把人參果樹給復原了，那些果子居然違反牛頓的力學定律從土裡蹦出來跳到樹枝上了。鎮元大仙與孫猴子盡棄前嫌舉杯同飲八拜為交。

這件事情的歷史意義就在於——在科學啟示的角度看，事物之間是可以相互轉化的，而且更重要的是，物質不滅。

當然，更更重要的啟示在於，一切過程都是可逆的。比如說，你開車從北京開到上海，反過來，就能從上海開到北京；水加熱就能蒸發為汽，遇冷則凝固為水；磚壘起來是牆，牆拆了還是磚；一個男人把自己閹了就成了女人，不對，好像成了太監，那麼太監還能做回一個男人嗎，現代科學用種植來解決問題也不是不行。

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在人類的巫術時代，人們熱衷於用「通感」（主要指模仿巫術，另外一種是接觸巫術）解釋大多數未知的現象。這種方式的主要手段就是透過模糊的想象力尋找事物的相似性，或者說尋找因果關係。

但是這個過程與結果的關係，只存在於意念中。這時候，意念的力量就稱之為「超心理意識能量」，就是河南鄭州春霖職業培訓學校校長郭萍在其論文中提到的那種東西。

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巫術時代的人類思想具有浪漫的性質，漫無邊際的聯想和毫無規則的試探，為人類早期文明的發生提供了溫床，比如中國的火藥就是煉丹術帶來的，而煉丹術就是胡亂加熱各種材料的過程，其結果不可預知，但也可能導向一個發明。

比如說我們中國人說吃什麼補什麼，就是這種思想的殘留。一個人笨就拼命吃豬腦子，結果越來越笨；一個人視力不好，就成天幻想自己是貓頭鷹，可以夜視，以此瞎說八道。

這些行為具有實驗的性質，但不是科學的實驗。科學的實驗是建立在觀察、假設和操作基礎上的可重複的過程。科學實驗最重要的檢驗標準是具有可重複的性質。

在自然條件下發生的現象，往往是一去不復返的，因此無法對其反覆地觀察。在科學實驗中，人們可以透過一定實驗手段使被觀察物件重複出現，這樣，既有利於人們長期進行觀察研究，又有利於人們進行反覆比較觀察，對以往的實驗結果加以核對。

例如，英國化學家普利斯特列在1774 年用聚光鏡加熱汞的氧化物而分解出一種氣體，它比空氣的助燃性要強好多倍。普利斯特列把這種氣體稱之為失燃氣體。當普利斯特列把這個訊息告訴法國科學家拉瓦錫後，拉瓦錫馬上動手重複了這個實驗，使他終於發現加熱氧化汞而分解出來的能助燃的氣體不是別的而是氧氣。

這就是重複的力量。

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那麼，煮熟的雞蛋可以變成生雞蛋，檢驗的標準也是，可重複。但是沒人看到整個過程。更沒有反覆看到。

在巫術時代，巫師們有一條不許撼動的施法原則就是，你不能懷疑這件事的有效性，如果懷疑，那就是心不誠，心不誠則無法實現。

結果到了現在，巫師們居然知道了海森堡原理，他們說，如果有人在現場觀看我把熟雞蛋變生，觀察就是干預，導致了結果的不確定，因此雞蛋可能變不成生的。把微觀領域的理論套用到現實世界裡，又把人搞懵了。不明真相的群眾經常被搞得轉來轉去，往復輪迴，生死涅槃。

其原因不外乎一句古老格言的真諦：傻子太多，騙子不夠用。

這時候，《寫真地理》雜誌的編輯人員應該出來走一走，且不說《寫真地理》到底是什麼雜誌，發表熟雞蛋和生雞蛋的互生轉換論文，不是寫真集是確定無疑的。

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問題在於，你哪怕是寫真集呢，讀者還能飽飽眼福，你發這麼個不著四六的狗屁東西，到底是為了什麼？是為了捍衛寫，還是真，還是地和理，你不如改名叫《假象天堂》得了。

每一個養雞場都有飼養員，他們知道雞蛋的性質和用途。每一個家庭都有一個下廚的家庭成員，他們知道煮雞蛋的方法和吃雞蛋的好處。

現在你說我吃的雞蛋是一隻燒雞，這讓人怎麼接受？假如我煮了一鍋茶葉蛋，那郭萍校長是不是能變出一鍋烏雞來？用茶葉蛋做烏雞白鳳丸是不是就差鳳凰了，如果荷包蛋就是落湯雞的話，那烏雞白鳳丸還怎麼做？

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老規矩，亮三點：

左一點：熟人返生我是相信的。

這個社會，一路走來，有多少熟人，後來又都變成陌生人。但是熟蛋返生，竟然也有人相信？說這事扯蛋，那都是對蛋的侮辱。

右一點：中國科學院官方微博@中科院之聲 轉發了相關報道的截圖，「呵」了一聲。

中科院太剋制了，換成我，至少要「呵」三聲。這樣的人，能當上校長，那我就要「呵」三百聲了。她是怎麼偷摸混上去的？

下一點：作者二百五，誰也擋不住。但二百五論文想公開發表，必須要擋住啊。

這家期刊，從編輯到主編，難道全部都是二百五？打個比喻：一個成年人，喜歡穿開襠褲，也就是噁心噁心身邊人，但如果一家直播平臺給他提供機會，把醜態公開放大，去噁心全國人，那就是大大的壞了！