如果發現“鬼魂”的存在，科學界會封鎖訊息，科學家們會崩潰嗎？

在很多時候，科學經常會被認為是一種特殊的“宗教信仰”，即所謂的“科學神教”。

因此許多人認為，一旦發現了某些科學一直否認卻真實存在的東西，比如傳說中的“鬼魂”，科學就會土崩瓦解，所有信仰科學的人都會崩潰，甚至還會出現自殺的情況。

事實真的會是這樣的嗎？科學對於超自然現象的態度是怎樣的呢？

科學家鍾愛鬼魂

跟很多人想的不一樣，科學對於“鬼魂”這種超自然現象是不排斥的，如果某一天證實了它的存在，科學界不僅不會崩潰和封鎖這個訊息，反而可能還會陷入長久的狂歡之中。

現在，經過數百年的幾十代科學家探索和研究，科學發展已經進入了瓶頸期，想要在某些領域取得突破性的成就或發展太難太難，這種情況下宣佈鬼魂已經能夠被直接觀察到，並且還承認了它們的存在，就意味著找到了一片完全沒有人研究過的領域。

這代表了什麼？代表著海量的榮譽和成果等著人們去採摘，哪怕你是個沒有任何研究基礎的普通人，也有可能名垂千史被寫進歷史書。

如果本身就是能力很強的科研工作者，那麼有可能成為一個領域的開拓者，和牛頓、愛因斯坦、伽利略這樣的偉大科學家並列，這簡直是光宗耀祖的最好機會。

試問，這種情況下你覺得科學家還會排斥厭惡“鬼魂”這種超自然現象嗎？

人類探索世界過程中為什麼會出現科學

給我們巨大幫助的科學究竟是怎麼誕生的？答案很簡單，大部分生物都擁有總結自己生存環境規律，並依此調整生存策略的能力。

比如將小白鼠放進迷宮中，並在特定地點放置電擊裝置，幾次之後它們便不到裝置附近活動。人類在這方面的總結能力很強，而這是人類能夠延續至今並建立文明的重要影響因素之一。

但人類始終只是地球上一種普通生物，並不是全知萬能的神，這意味著我們對環境的觀察是有上限和一定侷限性的。

大家可以做一個有意思的實驗：準備三盆水，一盆溫度控制在10~15℃，另一盆溫度在37℃左右，最後一盆溫度為55℃左右。

之後，我們將兩隻手分別放入10~15℃和37℃的水中一分鐘，再將兩隻手分別放入水溫55℃的盆中，就會獲得一個不可思議的體驗——左右兩隻手對55℃的水溫有不同的感受，一隻會手覺得冷，一隻會手覺得熱。

這個簡單的實驗能夠得到一個富有哲理的結論：主觀感覺無法準確衡量客觀事物。放到人類認識世界的過程中，我們每一次心理的狀態、每一次環境的變化，甚至每一次神經放電的速度，都會極大影響我們對世界客觀事實的認知。

很多人都聽說過“一萬個讀者有一萬個哈姆雷特”這句話，在需要百家爭鳴的文學領域，這種狀態絕對是促進發展的必須品，但放到對客觀世界的認識中它將成為一種災難。

因此，在漫長的文明演化過程中，一些富有遠見的智者意識到，人類需要一種能夠排除自己作為生物的侷限性，可以相對準確認識世界並總結其中蘊含的規律的方法。

結合日常生產工作，數學這種充滿魅力和邏輯性的東西得到了人們廣泛認可，因為它總是以事實為參照，不會受到主觀意識的控制而發生改變。

與此同時，不少智者還發現透過反覆做一件事情，或直接重現某件事情，也能夠最大限度避免主觀意識的干擾。

許多聰明人也製造了一些便於使用的工具，讓得到資料的方法變得更加簡單，同時也更能被大眾承認和接受，最主要的是可以達成共識，不必為某些結論爭吵。

於是，一個以數學邏輯為基礎，以實驗為手段幫助人類認識世界的東西便就此誕生了，它的名字叫做——“科學”。

愛因斯坦最好的例子

綜上所述，科學是非常包容的一種工具，只要是在事實中總結出的結論，並且還可以讓其他人用同樣的方法進行驗證，誰都可以瞬間成為某個領域的先驅者、開拓者。

在物理學界，1905年通常被稱為“奇蹟之年”，因為瑞士聯邦專利局的一名小職員阿爾伯特· 愛因斯坦在這一年中發表了4篇具有劃時代意義的論文，一舉推翻了被牛頓力學統治百年的時空觀，對人類文明的發展起到了巨大的推動作用。

然而，在這幾篇論文釋出之前，愛因斯坦是一個標準的職場“小透明”，科學界幾乎沒有人知道他的存在。這堪比爽文的“人前顯聖”經歷，完美體現了科學的包容性。

宗教和科學從不是對立的

提到科學就不得不提到宗教，在大部分人的心中宗教和科學往往是對立的，但其實它們並沒有對立關係。

從邏輯證實的角度來看，宗教中沒有辦法證實或證偽的邏輯，根本沒有辦法體現出一絲涉及事實的真理，因此宗教信徒的觀點只是鏡中花水中月，沒有任何有價值的邏輯關係，也就沒有辯駁的意義。

既然沒有辯駁的意義，那宗教自然也就和科學沒有任何對立的關係，也可以說宗教根本就沒有辦法對科學進行挑戰。