楊絳：優秀的女人，往往都是“不合群”的

人一到群體中，智商就嚴重降低，為了獲得認同，個體願意拋棄是非，用智商去換取那份讓人倍感安全的歸屬感。

——《烏合之眾》

為什麼人總喜歡到人群中去，有人是為了安全感，有人是為了排解寂寞。似乎，只有融入到群體中去，我們那顆惶惶不安的心，才得以安定下來。

然而每個人的精力與時間都是有限度的，當我們的心被社交分走時，獨屬於自己的那部分便少下來了。

身邊過往的終是路人，安頓自己那顆心，才是一生一世的修為。

你會發現，往往越是優秀的女人，越是耐得住寂寞，或者說，她們甘願選擇了“不合群”。

楊絳就是這樣一種女人，很“脫離群眾”。

時間是最公平的東西，關鍵看你如何去用

楊絳在《我們仨》中有一段這樣的描述：

她與丈夫錢鍾書在牛津的時候，兩個人租住的房子只有一間房屋，所以，如果丈夫有客人來的時候就非常不方便。

因為，她是一個很愛惜時間的人，客人一來，她就要犧牲掉兩三個小時的閱讀時間，勉強在人前做著賢妻，心裡卻暗暗叫苦。

那個時候，楊絳不是正式的學生，沒有功課，所以全部時間都可以由自己來支配。

在牛津大學的圖書館中，滿室滿架都是文學經典。在那裡讀書的學生寥寥無幾，楊絳可以一個人佔一個桌子。

她甚至為自己制定了課表，一本一本地從頭到尾地細讀。

所以對楊絳來說，能這樣的讀書，哪怕是一個人度過一天又一天的光陰，又有什麼不能滿足的呢？

蘇格拉底說：“當許多人在一條路上徘徊不前時，他們不得不讓開一條大路，讓那珍惜時間的人趕到他們的前面去。”

時間是真正屬於我們自己的，最公平的東西。然而，很多人卻總是在考慮如何消磨掉這些寶貴的東西，去換得精神上短暫的刺激。

懂得珍惜時間的人，是真正自愛的人。因為他們懂得為自己的人生一點一點地繼續添磚加瓦，努力完善。

他們知道得越多，便會越謙虛與謹慎，知道人的卑微。正是因為越來越自知，所以才願意拿出更多的精力來，做對自身更有益處的事情。

楊絳夫婦在學界德高望重，但是，人們對他們的家庭生活卻全然不瞭解，也非常有興趣探知一二。

1997年與1998年來對於楊絳先生來說，是人生最悲苦的兩年，因為女兒與丈夫先後離她而去。

四年後，92歲高齡的楊絳先生用心回憶與記錄了他們這個家庭的點點滴滴，於是就有了《我們仨》這部散文集。

這是一位老人的講述，會讓你在感受一個家庭溫情的同時，也看到一位女性的自強不息。

遠離人群，只是忠於內心

楊絳先生在有些人看起來，是不合群的。

他們夫妻在巴黎留學的時候，雖然經常接觸一些小的社交圈子，迎來送往請客吃飯。但是獨獨他們兩個沒有多餘的閒工夫。

對他們來說，一次吃飯需要消磨兩個小時的時間過於浪費，所以，沒過多久他們就另起爐灶自己做起飯來。

不再經常與眾多同學一起聽他們天南海北地熱鬧。

人到中年後，楊絳先生仍然是一個不合群的人。那時候她在清華做兼任教授，她自稱自己是“散工”。

後來可以做正式職工的時候，她仍然只願意做散工，因為頂著這個頭銜很自由，可以逃會。

婦女開會，她不參加，因為她不是家庭婦婦，教職員開會，她也不參加，因為她沒有專職。

晚年後的楊絳，更是因為錢鍾書因《圍城》而大大出句話不甚煩惱，因為一波又一波的人群，讓她備感名氣帶來的壓力與無奈。

社交往往有兩種型別：要麼是利益驅動下的人脈構建，要麼是一群寂寞者的相互取暖。

有人不能忍受孤獨，其實，他不能忍受的不是孤獨而是寂寞。

有些人每天與人打交道，卻充滿了倦意，看似熱情，卻對一切都毫無興趣。他們不喜歡一個人待著，因為無事可做，或者是做什麼都無法讓自己安靜下來。

所以，為了打破這種煎熬的感覺，他們湧入熱鬧之中，因為只有這樣，才可以忘卻內心的那份孤寂。

真正安於孤獨的人，是精神上的自由自在，即使身處人群，

也如沙漠中的一位托缽僧，穿行人世，心無纖塵。

敢於孤獨的人，是不需要他人來認可自己價值的人，他們為何而活，因什麼在努力，取決於自己的內心。

寫在最後：

人群之中的繁華終是曲終人散，裡面的人，要麼是急著趕往下一場；要麼是留在原地悲傷嘆息。

世界在我們眼中，繽紛熱鬧，而寂寞卻是一種病，需要人群來醫治。

就像病人一樣，需要身邊人來人往，因為，它需要用這種迎來送往來遺忘內心的狂躁不安。

而真正厲害的女人，是不需要這種療養的。

當你沉浸在自己的孤獨中時，人群會在你眼中自動隱退，而你，獨屬於自己內心世界的那片世外桃源。

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