31歲女人三婚三離，用心理學解釋：出軌，只有零次和無數次！

文：情感東少。

01

《陽光普照》：阿豪的故事

“其實很準確來說，成都那地方，沒有什麼特別嚴謹的初夏與盛夏的分別，春天一過，就是漫長的炎熱。”

炎熱中夾帶著厚重的潮溼，貼在身上心上，令人莫名的煩躁不安。天空很矮，太陽很舊，被遙遠地阻隔在雲層上端，不願見人似的猥瑣而小氣，沒有大北方通透的火爆，也沒有藍到令人迷失的高空萬里。

電影《陽光普照》首先吸引我的就是這第一句旁白，描述是那樣的熟悉，因為我就在那樣的熟悉中生活了快三十年。

在這樣的描述中會是個怎樣潮溼的故事？

果不其然，《陽光普照》沒有溫情和治癒，主要透過三個少年的經歷，講述了一箇中國式原生家庭的悲劇，灰色的壓抑貫穿始末，猶如成都的天。

三個少年，分別對應黑白灰三種顏色，大兒子阿豪永遠陽光而溫暖，所有人都以為他有一個陽光燦爛的未來，但在一個沒有任何預兆的深夜，阿豪跳樓自殺。

阿豪跳樓前把手機資訊刪除乾淨，只保留了一條：“這個世界，最公平的是太陽，不論緯度高低，每個地方一整年中，白天與黑夜的時間都各佔一半。

前幾天，我們去了動物園，那天太陽很大，曬得所有動物都受不了。它們都設法找一個陰影躲起來。我有一種說不清楚模糊的感覺，也好希望跟這些動物一樣，有一些陰影可以躲起來。

但是我環顧四周，不只是這些動物有陰影可以躲，旁人都可以找到一個有陰影的角落。可是，我沒有，沒有暗處，只能頂著陽光24小時無休止地燃燒自己。”

原來，阿豪的陽光背後是壓抑與迷茫，他終究躲進了死亡的陰影，他的壓抑來自原生家庭教育的失敗。

其實，芸芸眾生，我們都有自己的陰影，生活的、事業的、未來的、婚姻的，身上揹負著各類焦慮源十分沉重的東西，我們都在渴望“陽光普照”的未來。

不堪重負時，便有了阿豪似的解脫，而歡歡的故事卻是在同一種人身上輪迴。

02

歡歡的故事

歡歡今年31歲，卻已經歷了3段婚姻，她的“放浪形骸”讓所有人百思不得其解。

因為，她家境很好，是家裡的獨生女，不缺錢，不缺房，不缺美好的未來，但卻在“作”的路上一去不復返。

父母對她期望極高，初中畢業後，花巨資把她送進了重點中學。

脫離父母的羽翼，歡歡徹底放飛自我，從高一開始早戀，早戀物件居然是學校附近一社會上的小混混。

被家人察覺時，她已身懷近五個月身孕，年僅16歲，被迫躺上冰冷的手術檯，承受一個女人最撕心裂肺的痛楚。

也許，就是從那一刻起，那痛便嵌入了她的骨髓，跟隨了她的一生。

歡歡退學，開始打工生涯。在一家火鍋店做服務員時，認識了第一任丈夫，一個在後廚搞切配的墩子匠。

不到一週，男孩把她領回老家。歡歡很快做了母親，生下兒子時年僅17歲。嚴格意義上，她的第一段婚姻還沒等到法律的認可，她便和另一個男人私奔了。

第一任丈夫懦弱老實，根本不是歡歡喜歡的型別，駕馭不了她，貧窮的鄉村生活沒能留住歡歡奔騰的心。

在QQ上認識的男人把歡歡帶入了另一個花花世界。這個男人和歡歡高中時的男友有驚人的相似，無固定職業，無固定收入，在社會上瞎混，但歡歡就是喜歡。

幾年時間恍然而過，歡歡依然跟著瞎混。萬般無奈，父母強行要求她回老家女承父業，並安排了一門親事。

那男孩是和家裡有生意往來的一戶正經人家的獨生子，高挑、白淨，歡歡一眼相中，便歡歡喜喜地嫁了過去，這年，歡歡22歲。

都以為歡歡從此收心，走上康莊大道，公婆視她為寶，丈夫也把她捧在手心裡疼，不讓她染指任何家務，歡歡睡到日上三竿，每天的任務就是幫忙記一下生意上的賬，生活很是愜意。

公婆唯一的期望就是她能早日生一兒子，因為婆家三代單傳。

但就在結婚第二年，歡歡毫無徵兆地離家出走，丈夫後來才在她的QQ上發現蹤跡，她已跑到省城和一箇中年男人同居，歡歡的第二段婚姻宣告破裂。

歡歡的路從這裡開始越走越遠。父母傷心欲絕，揚言斷絕關係，父親含恨說了一句話：“陽光道你不走，你偏要過獨木橋！”

一年後，中年男人被抓，歡歡父母此時才明白他拒見他們的真正原因，不是因破壞歡歡的婚姻有愧，而是他根本就不是什麼好人，把歡歡帶上的是一條不歸路，做賊心虛。

歡歡還是喜歡了同一種男人。

都說歡歡需要一個能鎮住她的比她還野的男人，她才能服帖。前兩任丈夫都屬於老老實實的正經人，歡歡不吃這一套。

某年春節，歡歡帶了一男人回家，很是隆重地按規矩給每個家人介紹，分發禮品，歡歡似乎一夜間懂事了許多，都以為能鎮住她的男人出現了。

那男人手臂上有紋身，大家心照不宣，只要他能和歡歡正兒八經成家，收服歡歡，不讓她在社會上浪蕩，也就默認了。

歡歡走進第三段婚姻。心安之餘，歡歡父母給他們投資在省城做生意，歡歡父親揹著歡歡和他丈夫促膝長談了一夜，意在要他改邪歸正，帶著歡歡好好過正常的日子。

男人果真洗了紋身，貌似清明。但平靜的日子並沒過多久，就猛地傳出歡歡老公住院的訊息。

原來，道上的另一絡腮鬍勾引歡歡，歡歡丈夫忍無可忍，和絡腮鬍提刀相向，兩敗俱傷，歡歡的婚姻風雨飄搖。

歡歡丈夫提出，要離婚可以，得給他鉅額精神賠償。歡歡媽氣得臥床不起，父親乾脆和她斷絕父女關係，撒手由她去，並準備生二胎，從心裡徹底放棄歡歡，覺得歡歡已無藥可救。

拖了三年，歡歡丈夫見無油水可撈，很快有了新歡，主動和歡歡離婚。

這年，歡歡31歲，三段婚姻都沒超過三年，都因她出軌破裂，出軌物件都是同一種類型的男人。

青梅枯萎，竹馬老去，我從此愛上人的都是你。這句話似乎解釋了歡歡所有的愛情。

再見歡歡，是在女子監獄，她已鋃鐺入獄快一年。歡歡從來沒有過的沉靜，彷彿風箏著了地，第一次用平靜的語氣談及自己的過往。

她在獄中寫下了一本厚厚的日記，這本日記輾轉躺在了我的書桌。在成都5月反常的悶熱中，讀著一個女孩到女人15年跌宕起伏的反常人生，心情愈發陰鬱。

日記的末尾，她發出詰問：為什麼自己會這樣執著地喜歡同一種“壞男人”，不惜背叛婚姻、傷害血脈親情的代價？

03

歡歡悲劇的根源

按心理學解釋，人的任何行為都有一個準確的心理誘因，出軌要麼零次，要麼N次。N次的人，存在人格缺陷。愛情是一面鏡子，在一段親密關係中，可以反照內心的缺失和不足，看清自己的心理自畫像。

歡歡三婚三離，有她自己的心理內因。

一，

原生家庭

早年與父母的關係形成的人格，對愛情有非常重大的影響。嬰幼兒時期，會對母親尋找一種親近，長期呆在母親身邊，才有充分的安全感，這種心理現象稱為依戀。

母嬰關係分為三種類型：健康型依戀、焦慮型依戀、逃避型依戀。

母親親自撫養，對嬰兒無條件的關注、庇護、愛撫，都會帶給嬰兒安全感、舒適感。0-6個月對愛的渴求最為強烈，如果得到了充分的滋養，孩子會建立健康型依戀。

如果媽媽本身就焦慮不安，在照顧孩子的過程中情緒起伏，從肢體到眼神的互動會直接導致孩子“疑竇重生”：你時而笑，時而愁眉苦臉，是幾個意思啊？

孩子內心會發生意識衝突，懷疑媽媽對他的愛，形成焦慮型依戀關係。

如果夫妻倆經常吵架，孩子看到感受到更多負面能量，在恐懼中長大，會變得膽小、內向、害怕，把自己鎖進自己的世界，和外界隔離，渴望而隱忍，對自己的渴求不敢說出口，形成逃避型依戀。

據歡歡對兒時的回憶中可看到，自小父母忙於生意，她幾乎跟著奶奶長大。媽媽脾氣暴躁、偏執，老懷疑父親對她不忠，經常和父親吵架，一吵架就尋死覓活地要跳河跳樓，還常常遷怒於奶奶，罵奶奶養子不教，一家人沒一個好東西。

歡歡寫到，奶奶才是她最親的人，慈愛的奶奶從來不說一句重話，她是奶奶眼中的“乖乖”，她對爺爺奶奶的孝順和依戀遠超父母。

歡歡潛意識裡把奶奶當成了“媽媽”，從小沒有得到安全的母愛，心理一直處於漂浮狀態，著不了地，不知道自己的愛該投注何方、投到誰身上更可靠，內心茫然、焦灼。特別是在感情世界中，這個男人不行，馬上轉頭嘗試下一段，不斷試探。

佛洛伊德說，幸運的人一生被童年治癒，不幸的人，一生治癒童年。

歡歡用一生治癒著童年的不幸，她顯然是焦慮型和逃避型的疊加，渴望，矛盾，混亂，逃避，衝突。她的不幸，一半來自原生家庭，在早期的潛意識裡形成了親密關係的印記。

二、

創傷性愛情

焦慮型人格在擁有一段愛情後，會覺得不踏實，怕隨時會失去，自覺不自覺地喜歡“作”，鬧騰，雞毛蒜皮的小事也能引發一場戰爭，內心混亂，沒有方向感，愛不愛，離不離開，都是問題，極度焦慮。

愛情和婚姻非常曲折，分分合合，離了婚再婚，再婚了再離，失去秩序感，永無寧日。

而逃避型人格，一遇到問題就逃跑，缺乏正面應對解決的意識和能力，老寄希望於下一次，陷入惡性迴圈。

失戀是內心的依戀感受到損傷，如果損傷沒有得到及時修復，加上原生家庭的早年創傷一起共振，人便喪失自行站立的能量，嚴重蛻形，心理年齡退回到嬰兒狀態，依賴心理加劇。

愛情創傷激活了幼年的原始創傷，不停地複製早年的母嬰關係，拒絕長大。

歡歡媽罵她：“你是不是離不了男人？！”

歡歡離不了、渴望的是愛，造成歡歡悲劇的原因除原生家庭的原始創傷外，還有高中時的初戀對她從精神到身體的傷害。歡歡被迫退學，結束最美好的讀書生涯，流入社會，沒有文憑，沒有一技之長，一直在社會最底層謀生，無事業可言，精神不能站立，人生不能站立，人格不能獨立。

16歲正是一個人三觀形成的重要時期，而一重一重的傷害疊加在歡歡內心，沒有得到紓解、安慰、釋放、引導，慢慢墜成一轍深淵，直接導致了她對男人、愛情根深蒂固的認知：他們是不可靠的，而四處遊走。

潛意識裡，按初戀去選擇下一個物件，複製同樣的愛情創傷，一邊尋找初戀的影子，一邊自虐。

本寄希望於婚姻，但第一任丈夫懦弱無能，家境的貧寒和她一直以來的生活環境大相徑庭，這些都未能給予歡歡安全感，婚姻帶給她的是失望，加上17歲的心智還不夠成熟，外力一誘惑，她便喪失正確的判斷。

從此，一次次地複製出軌模式，視婚姻為兒戲。

三段婚姻留給歡歡的是無盡的遺憾，短促的人生充斥著無盡的傷痛，她已經喪失生育能力，唯一的兒子自幼被拋棄，再一次複製了她的童年。兒子已經14歲，以成年人的口味拒絕了前去監獄探望歡歡，視她為恥辱。

04

歡歡悲劇的啟示

有人說婚外情是為了性，滿足情緒價值，排解寂寞孤獨，甚至為了錢。但這些放到歡歡身上，似乎都不夠妥帖。

如果婚外情真的屬於情感範疇，我想，它真正存在的價值應該在於，深陷其中的人能透過這段感情找到自我和生命的意義。

談戀愛應該是兩個人格健全的人做的事，如果人格不夠健全，要麼折磨得對方遍體鱗傷，要麼害得自己痛不欲生。

怎樣在遍體鱗傷中找到自我？

先問問自己，讓你怦然心動的是他的顏值、有趣的靈魂，還是不菲的身價？你依戀的是性，還是情感？

用化學原理解析愛情：

當你愛上一個人，腦內將分泌激素苯乙基胺，它讓人有放電的感覺，這種分泌物質在大腦內的滯留時間大概一個月。

另一種多巴胺的激素接著分泌，使你產生愉悅、興奮的快感，無法自控地思念，它存在的時間大約半年。

半年後，多巴胺比例下降，被內啡肽取而代之。內啡肽使人平靜，激情逐漸消失，愛情趨於死亡。

所以，不管你愛的是性，還是情，它的生命週期理論上都不超過半年，當初愛得死去活來的男女終會陌如路人，更何況不受世俗待見承受重重壓力的婚外情。

弄清你這份愛情的實質，愛的是性，就不要對情感有太深的依戀；依戀的是情感，對這份感情的有效期有充分的認識；依賴錢，它就僅僅是宗交易，摒棄一切非分之想；最不經看的就是顏值，顏值終究會衰老，看著看著就陷入左手摸右手的無感狀。

把混亂的思緒抖一抖，內心瞬間清明，並理解了他的時冷時熱、若即若離，他無非是想和你保持一個可以隨時離開的距離。回頭看去，之前24小事電話微信追蹤、查崗、黏糊，那些無非是自己一廂情願的執著罷了。

做到了不再主動聯絡，把握好愛的度，下一步便是找回自我。

從原生家庭開始回顧，找到依戀的源起。把這段婚外情的鏡子舉得老高，看清自己缺失的部分，正視內心脆弱的小孩。

如果是因為父母老吵架，以現在成年人的心態理解他們，原諒他們初為人父母的不足和缺憾；如果是因為被寄養的孤獨和無助，尋找一個契機，匍匐在媽媽懷裡心無旁騖地哭一場，釋放內心的怨恨，他們可能也是為生活所迫，沒有誰會無緣無故地拋棄自己的小孩。

如果是因為一段創傷型愛情的痼疾，使用心理學的情緒三因素法，改變看問題的角度：失去我，是你的損失；相愛不能相守也是一種慶幸，放進心裡思念好過廝守的平淡；在其他領域實現自我補償。

提升格局，認識到每個人都有優缺點，都會經歷挫折和失敗，都會遇人不淑，把經歷的痛苦作為墊腳石，站到高處回望，自己沒那那麼糟，看見自己的優勢，自我佩服，自我安撫。漸漸理順、撫平心裡的七零八落，與自己握手言和，內心不搏鬥，不凌亂。

返回現實生活中，找到平衡，學會自洽，讓自己不陷入複雜且難以自控的境地，在最舒服的狀態享受生活的安寧。

婚外情不可怕，把它作為自我治癒的藥引，尋回親情，剔除痼疾，完成自我統一，自我回歸，重建心理，填平空洞，內心是強大的，沉穩的，自信的，有力量的，靈魂是充盈的，再也無懼任何人的離去。

我們的情感、事業和生活都會面臨挫折，作為一個成熟的個體，在這樣最困難的隘口，只能自己幫助自己，自己面對自己，完成和靈魂的一次次對話，洗滌心靈，掃除懦弱和恐懼，這是自我成長自我蛻變唯一的方式，沒人能幫你。

做到了，你便可以走出誤區，在一段不堪的感情中站起來，全身而退，不去傷害誰，不被誰傷害。

05

《寂寞遊戲》：司馬光砸缸的故事

臺灣著名作家袁哲生在《寂寞的遊戲》中講了一個司馬光砸缸的故事：

司馬光和一群小朋友玩捉迷藏。剛開始時，司馬光當鬼，在他把所有小朋友找到了之後，他卻突然說：“還有一個小朋友沒找到！”

他的同伴面面相覷，不知所云：“沒有啊，都在啊！”

但敏感的司馬光就是堅持：“就是還有一個小朋友沒找到！”

他們最終在一棵大樹下看到一個大水缸。

大家都很興奮，指著那水缸說：“一定在裡面……”。

只有司馬光留在原地，他撿起一塊石頭砸向水缸。水缸破了，藏在水缸裡的小男孩光著屁股，大夥兒開始忍不住驚呼大笑起來，連司馬光也洋洋得意地笑了，不過，他的笑聲只維持了一下子。

小男孩狼狽地從地上站起來，當他把臉上的汙泥抹掉時，所有的笑聲都戛然而止。赤裸的小男孩面無表情地看著前方，露出一雙空洞的眼球，他長得和司馬光一模一樣。所有的人好像看見鬼魂一樣四下逃竄，只剩下司馬光一個人怔在原地，不知該如何面對自己……

我們每個人都有無法示人的脆弱需要隱藏，有的人隱藏在內心的黑洞，有的人無處可躲，大多數人都像司馬光那樣無法面對自己的脆弱，但至少我們得有砸缸的勇氣，而不是選擇阿豪的逃避。

歡歡雖然被動入獄，躲進了監獄的陰影裡，但她最終用一本厚厚的日記砸開了自己內心的水缸，完成了自我救贖。

她不由自主地哭了，所有的幸福、快樂、委屈、悲傷，最終都找到了接納的地方。

人生就是一出寂寞的遊戲，我們人人都像蟬一樣，努力蛻變著，以期用最嶄新最嘹亮的歌聲抵禦森林的寂寞，渴望陽光普照，這是蟬的喜悅，也是人的使命。

-END-