說出來你可能不信：男人之所以迷戀“婚外情”，只源於一個想法！（天底下的男人，幾乎都一樣）

生活中，常常聽到有人羨慕“外面的風景總是太美、外國的月亮總是太圓”；常常聽到有人遺憾“失去的昨天、得不到的未來”；常常見到有人為了一句話而傷心良久，又有人因為一個笑臉而神魂顛倒。

事實上，很多令你痴迷的、使你傷心欲絕的事情，不過都是你自己“幻想”的結果。

如果你偏愛幻想，生活必定充滿絕望，最終也必定索然無味！但凡願意深入一些思考，或者當面說清楚，你也不會或喜或悲、喜怒無常。偏偏，我們總是鍾情於幻想。受“暈輪效應”的影響，最終也矇蔽了自己。

暈輪效應強調的是“以點概面、以偏概全”。它是一種影響人際知覺的因素，指在人際知覺中形成的以點概面或以偏概全的主觀印象。

事實上，生活中隨處都能見到暈輪效應在作用。例如：1、廣告宣傳片大多都是聘請明星在代言，而不是名不見經傳的小人物；2、一個人成名之後，他所有壓箱底的作品都會帶上“優秀”的光環；3、兩個恩愛的人之間，眼裡的對方都是優點……

“某個方面的優秀”在個體或群眾的腦海中被放大，進而擴散到整體，使得整體都優秀。這就是“暈輪效應”的作用！

為什麼總有人覺得“婚外戀”美好？

一、當“暈輪效應”遇見“整體性思想”

《理解人性》中說道：為了適應環境，我們每一個人都必須具備從外界接收印象的能力。此外，心靈會有一個明確的目標，它會對周圍的環境產生一定的理解，且逐漸形成一種理想的行為模式。這就是認知的過程！

在認知的過程中，人們並不會單獨的、孤立的對某個物件、某種屬性進行深入探究，而是傾向於把具有不同屬性、不同部分的物件作為一個整體。

1、就像聞到某種水果的味道，我們很快就能判斷出水果的名稱，甚至還可以描述出它的特徵。這就是整體性！

2、在認識新的事物或者在思考問題時，我們總會本能似的去聯絡過往的認知和經歷，並從中尋找解決的方案。這就是整體性思想！

許多人之所以覺得婚外戀美好，其實是因為整體性思想和暈輪效應的雙重作用。

舉個簡單的例子：

因為一些偶然的因素，你遇見了一個讓你心動的人。這種心動，你甚至都沒有辦法去準確描述：可能是視覺上的吸引；可能是氣質上的感受；也可能是言語相投、談笑兩相和；還可能是臭味相投、同是天涯淪落人……總之，這些都不重要。

重要的是：因為對某一個方面的喜歡，你將對方放入你的腦海中，開始幻想。幻想的過程中，對方的所有缺點都被你忽視、所有不足都被你忽略。最終，只留下一個完整的、完美的印象。

這樣的幻想其實也不難理解。既然是幻想，肯定也是按照自己理想中的樣子去想，自然也會越想越好，自然也會越陷越深。這就是婚外戀形成的兩個初步條件：

1、陷入幻想，迷戀不存在的物件，以及對方身上的某些不存在的品質。

2、把不存在的東西、幻想中的優秀品質，轉移到現實世界中存在的人身上。

越是不熟悉、不瞭解的人，越有可能是幻想中的“美好東西的、優秀品質的‘容器’”。因為太熟悉的人，他沒法欺騙自己，也沒興趣對你有任何幻想！

二、既得利益受損，談情說愛太疲憊

生活的本質是平凡，生活的目的是超越。這就像是走路與奔跑的關係：行走是生活的常態，奔跑是為了讓你遇見更好的自己。

許多人往往就是搞不清楚兩者間關係：他們會在奔跑時愛上奔跑的速度，卻忘了人的體能不可能做到持續奔跑，總歸會回到行走的姿態；他們在戀愛時享受刺激與浪漫，卻忘了生活本身就是無聊的、乏味的、平淡的，是細水流年的陪伴，而不是日日夜夜的浪漫與刺激。

忘了就是忘了、拎不清就是拎不清，那忘了怎麼辦？拎不清又怎麼辦？沒錯！那就是嫌棄現有的婚姻，去追求新的感情，進而得到新的浪漫與刺激。於是，婚外情也就出現了！

有一點是毋容置疑的：如果是你自己出了問題，婚外情就永遠只是婚外情，有了第一次也還會有第二次、第三次。就像你不可能持續的奔跑，生活也不可能永遠只留下浪漫與刺激一般。儘管你沉醉於奔跑的速度、感情中的浪漫與刺激，但終歸你還是要習慣行走、習慣平淡。

人吶！你總得要學會奔跑，也要能接受行走。這才是生活！

有人說，男人八十歲和十八歲其實是一樣的，依然會對小姑娘目不轉睛、愛不釋手，這叫不忘初心？

不！這不叫不忘初心，這叫道德敗壞、為老不尊！

“從一而終”，才是不忘初心！

“執子之手、與子偕老”、 “擇一城終老、遇一人白首”，做到這些的男人，才是真正的不忘初心。

那些“見一個喜歡一個”的男人：圖對方年輕貌美、圖對方青春動人，這叫朝三暮四、道德敗壞，危害社會公共安全，阻礙社會文明進步。這跟不忘初心完全搭不上邊！

那些迷戀婚外情的人，真的是因為婚姻不幸嗎？

仔細想想，其實不是！

若是你回頭看看曾經跟愛人在一起的時光，你會發現：

那時陽光正好、青春還在。

她曾是少女：青春活潑、美麗動人；你曾是男孩：陽光帥氣、積極樂觀。

你們也曾有過許多幸福與甜蜜，也曾情意綿綿許下山盟海誓。聊人生、談理想、規劃未來……不亦樂乎！

怎麼突然就嫌棄了呢？是她出了問題，還是婚姻有了裂縫？不，都不是！

是時光變了你沒變，是所有人都在進步，而你偶爾原地踏步、偶爾向後退步。活得幼稚且不自知，甚至以此為傲，還安慰自己這是“不忘初心”。說來，甚是可笑！

許多男人從來不是婚姻不幸。也不是妻子不好，使他感受到了婚姻的黑暗！

之所以婚外戀，完全就是因為對方“陌生”。

正是因為陌生，男人在她身上可以有無限的遐想、可以不考慮生活中柴米油鹽的瑣碎一心暢談風花雪月、可以不負任何責任與義務專心致志嚮往激情與浪漫。這才是婚外戀的根本原因！

這樣的想法從一開始就是錯的！

不信你想想與妻子戀愛初識的心情：那時她正青春，你也剛好。你對她有無限的遐想，你們倆也可以暢談風花雪月、一心追求愛到觸電的滋味。但如今，依舊逃不過柴米油鹽的枷鎖、依舊躲不過平淡如水的生活……

人生本就是一場無限的輪迴！

不論你與誰相遇，與誰相戀，全是期盼已久的結果，也終歸會走向平淡。

激情只是暫時的，平淡才是人生的常態！

現在的你，或許會覺得婚外情人很美好，那是因為還沒有深入瞭解，也沒有利益衝突。只要你的既得利益受到了損害，你一定做不到像現在一樣忽視她的缺點和不足。

而兩個人如果決定在一起，生活的瑣碎一定會撲面而來，你的既得利益也勢必會受到影響。生活和婚姻的本質是不會變的，不能接受現實的平淡，你就只能接受被現實拋棄！

感情中，遇到了問題怎麼辦？

在修復與維護上，中西方的思想是截然不同的。

1、西方講究的是“先破壞、後恢復”，渴望透過這樣的方式從根本去杜絕問題的產生。所以就連身體出了某些小毛病，他們也會動刀子，先破壞你的身體髮膚，之後該切除的切除、該新增的新增。

結果是體內壞的沒有了，但自己也不完整了，甚至還會出現許多新的問題。

2、中方思想講究的是“求同存異、共生”，只要某些問題的存在不影響整體的發展，那麼就與它一同存在、互相依賴。所以我國許多人終其一生都在講究養生和調理。

結果是體內好的壞的都有，但並不影響自己的生存和生活，甚至許多新的問題，也會自行痊癒。

不能說中西方的思想誰好誰壞，但顯然，在處理許多事物的問題上，中方思想會更加合適。

例如：公司內部有一個性格極其怪異，使你很不爽，但技術能力又特別強的員工。你將他剔除出去，他一定會被別的公司立馬招走，甚至是你的競爭對手，進而嚴重影響你的業務。站在利益的角度而言，西方思想的完全破壞再恢復（開除再招人），顯然不現實。但中方思想的共生、共存（只要不做違反原則的事，就讓他繼續工作），就能達到一種利人利己的效果。

婚姻問題也是如此！如果你忽略“人無完人和世界上沒有相同的葉子”這兩條法則，每每遇到什麼問題都想著強迫、改變對方，那麼結果勢必事與願違。

但如果你想著親力親為、以身作則；曉之以情、動之以理；使她耳濡目染，從心底裡自發地認識到自己的不足。事情的結果，或許就會變得很樂觀。問題可能依然存在，但是這些問題在某種程度的改善下，並不足以影響到兩人的發展與關係。

萬事萬物，其本質都逃不過一個“平衡”，重要的是你如何尋找自己的“平衡”。

當你羨慕別人自由自在、無牽無掛時，又怎知別人不是在羨慕你有她有愛、有人等你回家？當你在面對心中與日俱增的慾望手足無措時，你又怎能看見陰暗角落裡那些數不清的生活還不如你的靈魂？當你在攀比、虛榮、貪念、享受這些字詞中越陷越深，又怎能感受到身邊的愛與幸福？

幸與不幸從來都是你自己定義的，就像有些人總覺得婚姻不幸，總渴望透過婚外戀滿足自己心中的想要的幸福。卻始終不能發現，真正使他不幸的，是他心中無限的慾念，而非某個人，更不是某段情。

世間唯一能證明真愛的，只有時間與生死，除此之外，一切都是慾念作祟。與其恨自己所遇非良人，不如先問問自己是否是良人。這才是成年人應有的理智！任何理由，都不是你觸犯法律和道德底線的藉口，更不足以使你背叛一個真心愛你的人！