說實話, 其實天底下的夫妻, 都是在“將就”

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日子像流程一樣過，幾乎每個人都要經歷結婚、生子。不知道你有沒有思考過：我們因何而結婚，

婚姻

到底帶給了我們什麼？

我們嚮往從一而終的婚姻，是那種充滿愛的家庭模式，而不是搭夥過日子，更不是相互折磨。

只可惜幸福的婚姻只有一種，而不幸的婚姻卻有許多種。知乎上有這樣一個話題：你對現有的婚姻生活失望嗎？

我們努力地去生活，用心地去追求幸福，為的就是獲得自己憧憬的婚姻。可事實卻告訴我們，其實天底下的夫妻，對自己婚姻滿意的少之甚少。

有人說婚姻可以分為三種形式：一種叫做煎熬，一種叫做將就，一種叫做餘生。而我們大多數人的婚姻，都是在“將就”。

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婚姻中的煎熬：

有人說生活是一面鏡子，你對它笑，它也會對你笑。可面對某些婚姻，無論你如何努力，真的很難笑得出來。

人生最可怕的就是為了結婚，而結婚，有一些事情一旦開始，便很難結束。

魯迅的原配妻子朱安，在嫁給魯迅41年間無性無愛，獨守空房，看著自己的丈夫與其他的女人結成夫妻，而自己卻依舊赤誠的愛著丈夫，一生無兒無女。

朱安比魯迅大三歲，魯迅對朱安的要求是：不要繼續裹小腳、要上新式學堂。然而這些種種，都被朱安的父母當成了耳邊風。

魯迅是被母親騙回家成親的，這段婚姻中痛苦的不僅僅是朱安，魯迅也曾對朋友說：我想要蘭花，老天卻給了一根蒲草。

而和魯迅的婚姻中，朱安一直是在煎熬的，魯迅與她連說話都能免則免，更是在相處十年後與許廣平同住生子。

而朱安也在照顧魯老太太38年後，獨自一人靠著接濟，節衣縮食，借債過日。在去世前，她祈求把自己葬在魯迅身邊，被許廣平拒絕。

朱安在魯迅的生命裡就是一個多餘的人，她把自己活得卑微、淒涼，一生都在婚姻中迷失著。

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婚姻中的將就：

《何以笙簫默》中何以琛說過這樣一句話：如果世界上曾經有那個人出現過，其他的人都會變成將就。

世界上有絕對幸福的婚姻嗎？難。就如同世界上沒有兩片完全相同的樹葉一樣，世界上也沒有完全相同的兩個人，所以就會在婚姻就是一個爭吵、遷就和相互接納的過程。

幸福其實只是一種感受，但它卻值得所有人用一生去追尋。可世界上有一種將就的婚姻，它似乎平靜的沒有喜怒哀樂，它不會讓人覺得幸福，但也不會讓人備受煎熬。

有一對夫妻，是我們朋友圈裡公認的模範家庭。說話做事很有默契，時常還要秀一下恩愛。

但恩愛歸恩愛，兩者絲毫不影響兩個人在家吵個天翻地覆。不過吵過之後，彼此還是願意去遷就對方，其實婚姻有的時候不是絕對的匹配，而是兩個人能夠相互包容、理解，甚至將就。

婚姻是沒有十全十美的，只要婚姻裡沒有實質性的原則問題，“差不多”其實很多時候就是幸福的標準。

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婚姻中的餘生：

好的夫妻相戀人像知己，像親人，會在彼此足夠的安全感和無條件的愛，從而進入婚姻的良性迴圈之中。

餘生就是認定一個人，把自己所有的柔情、呵護都給予對方，相濡以沫，不離不棄。

《小歡喜》中有這樣一幕，當劉靜知道自己患癌之後，不想讓兒子和老公擔心，就謊稱自己去外地出差，獨自一個人跑去醫院做手術。

在丈夫季勝利發現隱情之後，連夜趕去醫院。當病房門開啟的那一瞬，兩個人相視無言，只是眼中飽含的淚光。

季勝利望著劉靜說：我會一直在你身邊。短短的九個字，是一生的承諾，還有彼此都懂得溫情與心疼。

婚姻中的餘生，就是讓你處在這個世界上，不孤單，不慌張。也許會少了一些甜言蜜語，但他卻會用實際行動告訴你，你已經深深地嵌進了他的生命裡。

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尼采曾說過：婚姻就猶如一場長期對話，當你決定走進婚姻時，你要考慮好你們能否談笑風生走到最後。

婚姻大多是柴米油鹽，可是如果能跟相愛的人在一起，油煙市井何嘗不是家的味道。好的家庭和婚姻，是治癒的地方，當我們在外面受了傷，家就成了心之嚮往。

而如果我們將家也活成了避而不及的場所，“熬”著過婚姻，那麼人生是何其悲哀。

縱觀身邊世人的婚姻，叫做餘生的有，但少。大多數可稱為“將就”。其實“將就”也不一定就是敷衍和湊合，也可以轉變成明白了自己的侷限後，積極去面對。

當一段感情真正出現問題，結局有可能是分崩離析，連夫妻也做不成。也就是說，連“將就”都成了一種奢望。

婚姻多樣，選擇權在每個人的手上，且行且珍惜。餘生，願你從前不回頭，往後不將就。

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