“媽,我嫂子看不起窮親戚,讓她滾出咱家”“該滾的是你”

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“媽,我嫂子看不起窮親戚,讓她滾出咱家”“該滾的是你”

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《增廣賢文》:“

凡人不可貌相,海水不可斗量。

這句話很常見,意思是說我們不該以貌取人,因為以貌取人只是憑感覺判斷,感覺有時候會騙人。

通常情況下,我們對“人不可貌相”的理解是“不要把好人當成壞人”,有些人雖然長相兇惡,但心地善良。這句話當然還有另一層意思,那就是也不能“把壞人當成好人”,有些人雖然長相善良,但是內心如蛇蠍一般。

這屬於人際交往中“識人”的範疇,如果是身處一個陌生的環境,你不想跟任何人來往,其實怎麼判斷都沒關係,只要保護好自己就行。但是,如果你想跟別人有來往,則需要用到你的判斷力,會不會判斷,能否判斷準確,就決定了你的人際關係是否會順利。

“識人”背後的技巧和關鍵需要我們學習,需要我們從生活中總結經驗,如此才能有據可依。如果你心中沒有任何概念,用自以為是的方式去“識人”,則容易被表象所迷惑,容易被自己的感性判斷所欺騙

從這個角度來說,父母和長輩有義務教導晚輩如何識人,因為晚輩經歷少,很多關鍵不是從一開始就知道,如果沒有人給他們引路,他們容易走彎路。比如下面這個女人,她學會識人就是得益於她的母親:

“媽,我嫂子看不起窮親戚,讓她滾出咱家”“該滾的是你”

『在我成長過程中,有一段讓我刻骨銘心的經歷:當時我還在上學的時候,住在哥嫂家,我嫂子對我很嚴格,使得我越來越討厭她,後面我媽去了她也沒有好臉色,我就覺得我媽肯定跟我一樣煩她,於是就說我嫂子看不起窮親戚,要求我媽讓她滾出我們家,結果讓我意外,我媽沒讓我嫂子滾,反而說該滾的人是我。

我當時無法接受內心的落差,委屈地哭了,怨恨我媽竟然不向著我,竟然護著我嫂子。我媽沒有因為我哭鬧而安慰我,而是等我不哭了才跟我說話:“

你嫂子是不是好人,我難道不比你清楚嗎?你才來到這個世上幾年?你才接觸過多少人?你分得清什麼是好人什麼是壞人嗎?

我一時語塞。

我媽說我嫂子不是壞人,只是看起來有些不好相處,實際上她的為人並非如此:“

人不可貌相,我們既不該憑長相把好人當成壞人,也不該憑長相把壞人當成好人,這是一種生存之道。如果你嫂子不是好人,我跟你哥能容忍她到現在嗎?

她要求我必須銘記她說的話,要求我以後不管交朋友還是談戀愛,都應該記住“人不可貌相”,想了解一個人,不能只看表面,要結合內在一併判斷,如此才不會錯過好人,才能遠離壞人。

後來漸漸長大,接觸的人多了,自然而然也就明白我媽的話是什麼意思了。不僅如此,我還參透了另一個關鍵:

作為長輩,主動善待晚輩,方可被晚輩善待。這一點,不僅在我選擇婚姻時應該重視,在以後我做了長輩以後,更應該重視

。』

“媽,我嫂子看不起窮親戚,讓她滾出咱家”“該滾的是你”

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先來說說前面那個女人總結的“人到晚年”需要注意的問題,她說人到晚年,主動善待晚輩才會被善待,是有道理的。

所謂“人到晚年”只是一種泛指,她其實真正想表達的是作為長輩,比如婆婆、母親這一類的角色,應該主動善待晚輩。

所謂主動善待晚輩,並非特指常規意義上的對晚輩好,滿足晚輩的物質需求,還包括對精神素質以及思想覺悟的培養,這比物質層面的善待更有意義

有句話說,人是思想的產物,具備怎樣的思想,你就是怎樣的人。確實是這樣,思想對於人生來說起到的是指導作用,是導航。一個人具備合理的思想,正確的思想,就會少走彎路,懂得如何做人做事;反之,如果具備不合理的思想,錯誤的思想,就會走彎路,不懂如何做人做事。

所以說,

作為長輩,能夠修煉好自己,傳達給晚輩正確的思想,同時再加以物質層面的輔助,才算真正的善待晚輩。主動用這樣的方式善待晚輩,肯定可以得到晚輩的善待,這是毋庸置疑的

我們不能只是擷取婆媳關係和母女關係的橫斷面去下結論,否則就會出現這樣的問題:有些婆婆雖然主動善待晚輩了,卻並沒有得到晚輩的善待。

這並不能否定我們前面的說法,只能說,婆婆主動善待晚輩的時機不對,她應該在兒子成長過程中就主動善待兒子,如此兒子才能娶到一個正常的老婆,婆婆善待正常的兒媳,才會得到兒媳的善待。

“媽,我嫂子看不起窮親戚,讓她滾出咱家”“該滾的是你”

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再來說說晚輩的問題,我們首先要明確這樣一個事實:

我們作為晚輩的時候,長輩對我們的影響很關鍵;在我們成長的過程中,也會跟長輩之間有交集;再往後,當我們自己變成長輩了以後,我們反過來會跟晚輩有交集

從這些角色的轉換過程來說,我們作為晚輩受了長輩多少知道,很大程度上決定了我們日後跟長輩有交集時會不會犯錯。比如前面那個女人,如果她母親不教她如何識人,她內心沒有這方面的概念,長大後面對婚姻,就有可能不懂判斷婆婆是好是壞。這樣下去,甚至有可能導致她自己做了長輩以後,不知該如何善待晚輩。

這是“格局”層面的問題,雖然說人要懂得活在當下,但活在當下是有條件的。如果你沒有做過長遠的打算,你活在當下有可能是得過且過。

從婚姻的角度來說,如果你只是關心眼前生活的好與壞,不考慮以後的生活,不考慮自己做了父母之後如何管教孩子,不考慮等孩子結婚以後自己如何做長輩,一直稀裡糊塗過下去,到頭來你可能就無法成為一個讓晚輩信服的長輩,從而就有可能得不到善待。

所以,我們不能只是把“好好做人”掛在嘴上,一定要全面為自己的人生做打算才行,一定要落實到具體生活中才行,你想活得好,就必須費些心思。

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