由人性學決定的愛情的理論研究，愛有什麼樣的誤區（二）

古往今來，文學裡、影視裡，如果不寫愛情就幾乎沒有吸引力。也確實因為生活中，婚戀都是人們的基本構成，所以其中承載的故事當然有愛恨情仇。

我們普通人對愛情、婚姻的認知何來？許多都是影視、小說。於是，人們會以為影視小說中說的愛就是真正的愛情了，其中存在的誤導少不了。

愛的定義

定義一

第一、對人或事有深摯的感情

第二、喜好

第三、容易

第四、重視而加以保護

第五、吝惜。

定義二

喜歡達到很深的程度，繼而人為之付出的感情。愛是認同、喜歡的高度昇華，不同層次的愛對應著不同層次的感受或結果。第二、愛是人的精神所投射的正能量。是指人主動或自覺地以自己或某種方式，珍重、呵護或滿足他人無法獨立實現的某種人性需求。包括思想意識、精神體驗、行為狀態、物質需求等。第三、愛是一種感覺，是一種信任。是關心，是幫助，是你在受傷時，對方會為你心疼。愛是一個人把對方當成自己最重要的人，並希望成為對方最重要的人的慾望。

我們定義的愛愛是人性中深層次的、重要的人性要素。這說明了什麼呢？

1、 在基因裡的人性要素，要與人體一起成長壯大。如果不成長，一定會導致問題的產生。

2、 任何一個人性要素都是服務於人的人生目的達成。任何一個人性要素都有自己的力量，任何人性要素都不多，都應該發揮應該有的作用，否則就會影響到人生目的的實現。

3、 主動使用人性的要素，是為自己的人生目的發揮作用，最大的受益者是自己。一是人性的疏通交流，二是帶動其它人性要素的成長。

定義的探討

（一）以往定義的問題

1、有外界可愛的人和事物存在才去愛。

我們許多人都對某項事情（藝術）感過興趣，但最後少有人把興趣培養為愛好。為什麼除了一些是家庭經濟條件外，大部分人因為沒有毅力中途放棄了。請問哪項事情是一個人真不適合培養成為業餘愛好的呢？絕大部分都不存在這個問題。最後沒有愛好上，因為沒有用毅力讓興趣昇華成為了愛好。一個人對一個人有好感似乎容易，但要愛上其實不是對方的問題，往往是自己的問題。

真正有追求的人，並不是因為所愛的一切他都擁有了，而是所擁有的一切他都愛。不是因為出現了真正值得愛的東西才愛，而是愛到很多東西后才找到更愛的。

2、有人愛我，我才會愛別人。

不要主動和陌生人說話。

你投桃，我才報李；你給我半斤，我還你八兩。

女生習慣性地等待別人來追求，很可能錯過更優秀的男生。

最後，愛情和婚姻，就變成為一種商業交換。

3、愛的純潔的，高尚的。

母愛確實是很偉大的，但為什麼母愛很難在父親之間重演，因為愛還有次於偉大、純潔、高尚、無私的程度。由此容易產生的問題是：愛情不容“沙子”，很容易導致心理受傷。

（二）被動等待他人

1、 愛應該是不帶任何私心的奉獻，完全地利他。

有定義說愛就是自己主動給予對方幫助，不考慮自己失去什麼，更會計較自己得到什麼純粹奉獻。

主動去愛，愛大眾，奉獻大眾自己就沒有所得嗎？當然不是，而是有很多的所得，最關鍵的當然是自己愛的力量成長，人性的疏通。

主動去愛別人，自己是不應該考慮別人物質的回報，但別人的精神感謝是可以收下的。別人在有能力的情況下，用點物質表達心意也是可以收下的。為什麼？因為，也要允許別人表達感恩，讓感恩之心成長，讓別人內心減少些虧欠感的負擔。

社會給予愛心人士一定的表揚、支援、鼓勵是應該的，這不僅激勵了大家給社會獻愛心，也迴應了獻愛心者行為結果，幫助他實現身心靈的迴圈互動。

2、 愛應該是靈魂的共鳴，愛人應該是靈魂的伴侶。

這是愛的最高層次，也是愛追求最高的目標，值得去叫響，值得去追求。如同我們追求共產主義，可能我們這幾代人都實現不了，但不能因此放棄理想。重要的是追求在路上，這才是生命的、婚姻的意義所在。為追求愛的終極目標，不是因為達不到終極目標的要求而要放棄愛，放棄婚姻，恰恰是要更愛，更努力包容婚姻中的小問題。