掌控人生、婚姻、情感我們走了很遠忘卻了為什麼而出發

聯合國的估測，世界發達國家的城市化率在2050年將達到86%，屆時我國的城市化率將達到71。2%。

從農村到城市生活是近代以來人類的典型特徵。城市生活讓更多人高效地使用更多社會資源的同時，生活節奏快，忙碌就成為許多人的關鍵詞。房貸、車貸壓得許多人“不能呼吸”，於是，傳說江湖上有這樣一群人：起得比雞早，睡得比狗晚，吃得比豬差，幹得比牛多。

人們飛快的腳步，匆忙的身影，背後是什麼呢？每天忙忙碌碌過日子，也不知道忙些什麼，通常叫做“瞎忙”。退休後呢，報復性休閒，想辦法到處去玩耍，這可以叫做“瞎閒”。最終無知地匆匆而來，無知地忙忙而去；“瞎忙”過了一生。

“瞎忙”的另外一種叫法是迷茫。之所以迷茫，一是因為社會變化太快，毀三觀的事情太多。二因社會虛假的東西太多，干擾太大。三因身邊很多土豪及誘惑膨脹了人的慾望，迷失了自己。

一種極端的現象是：找不到人生活著的意義，出現心理問題，最終自殺身亡。

用一句名言表達是：我們走了很遠忘卻了為什麼而出發。

掌控人生、婚姻、情感，最重要的是掌控什麼呢？

掌控是讓自己的行為符合科學的規律。最大的規律是什麼呢？人不得不為自己的生存與發展展開行為活動，然後讓總體的行為活動朝向正確方向。

大海里航行，最重要的掌控是什麼？航行的方向。只要方向正確，偶爾懈怠走慢點，偶爾繞過障礙走點彎路都沒有問題。如果方向錯了，貨物不能及時抵達客戶手中不說，可能越走越遠而得不到補給而困在大海中。

今天任何一個開車的人，都離不開手機導航，背後是北斗導航對人們出行方向的指引服務，否則是多少人迷失在路上。

大海航行的正確方向是如何得來的，是目的地與所在位置的兩點之間的連線。結論是：有目的地才可能有正確的航向。

現在的問題是：人生這個漫長的旅程有目的嗎？也就是人生有目的嗎？人性學給出的結論是：人本身就是目的動物，人生有目的，這個目的就是人生幸福。人是目的性動物、人生有目的是由我隨意推斷出來的嗎？不是。由誰決定的？由大自然的規律決定的。

某度上說：目的，通常是指行為主體根據自身的需要，藉助意識、觀念的中介作用預先設想的行為目標和結果。作為觀念形態，反映了人對客觀事物的實踐關係。人的實踐活動以目的為依據，目的貫穿實踐過程的始終。

人如果不為了秋收，人會去種地嗎？不會。吃飯的需要，根據認知知道春天的播種能夠帶來秋天的收穫，為了這份收穫（目的）只能去種地。

人如果不為了掙錢養家餬口，人會去工作嗎？不會。生存需要，為錢必須去工作。沒有目的，人就不會產生行為活動。動物也如此，所不同的是：人能夠提前主動意識到自己的目的。由此註定了人是目的動物。人的每一個行為活動都有目的性，最後構成的人生也就有目的的人生。

人類社會對人生有目的是如何認識的呢？

常說的人生三大追問是：我是誰？我從何來？我要到何處去？這個我要到何處去，就是目的地。

哲學家康德說

:“人是生活在目的王國中。人是自身目的,不是工具。人是自己立法自己遵守的自由人。人也是自然的立法者。”

在某些宗教觀點看來，人不是目的，人只是手段，神才是目的。人的一切都是為了神，人只是神為了達到目的的手段和工具而已。生活中，每個人都是自私的。這種自私性就是用來實現自己的目的。

人類社會一切問題因人而起，解決一切問題都應該是為了人。對於人類自己來說最重要的是人本身，所以人才是目的，如果把人當手段，就是犧牲目的來達成手段，這就本末倒置了。

在中國的社交中，吃飯是重要的構成部分。請客人吃飯，陪客人把酒喝好，通常都是帶有商業利益目的的。

人的行為活動總是事出有因，而且這個因都是為了自己得到好處。怎樣的好處？讓自己獲利、滿足需要後的開心好處。

想想人們日常生活中的滾床單是否就是如此。再比如說，原來人們住在茅草屋裡，不安全，不方便，不衛生等等問題，現在住電梯樓房，裝空調，有廚房、有衛生間，分不同功能的房間。

有人說：我這個人就是不算計，做事情從不帶目的性，也從不算計別人。我們說：這是不對的，違背了人作為目的動物的天然屬性。只要有行為活動，一定有目的性。你可以不算計別人，但一定不可沒有人生的目的。你可以不算計別人，但防人之心不可無，你得清楚別人給你的任何好處可能都在算計著你。