成為聖人有多難?千年來只有5個半聖人，我猜對半個，另外5個是誰

雖然諸子百家相互爭辯，但是他們對於聖人的認同還是比較統一的，那就是知行完備，至善之人。古代聖字寫作“聖”，耳、口、王分別代表了不同的含義，耳朵表示聽聞天地之正理，口代表宣講道理，教化百姓，王字則是能夠統帥萬物的德行。

比價公認的聖人標準是“三立”，立功、立德、立言。《左傳·襄公二十四年》記載：“太上有立德， 其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。”而古往今來符合這三個標準的只有五個半，我猜中了半個，另外5個又是誰呢？

這半個就是晚清的曾國藩，他出生於1811年湖南長沙縣的一個耕讀家庭，由於家族世代務農，到了曾國藩這一代，家境較為寬裕，於是曾國藩有了讀書考取功名的機會，在曾國藩前期，他在京城結交了不少狐朋狗友，整日無所事事，還生過一場大病。也正是這場大病使得曾國藩幡然醒悟，從此改變自己的行為，與所有的朋友斷絕往來，日日自省。他還給自己取了一個名字叫“滌生”，意思是滌盪生命，從新開始做人。

1851年，太平天國運動開始，曾國藩奉命組建湘軍，也就是在曾國藩的努力之下，清朝才得以苟延殘喘。曾國藩也由於前期的修身和後期的軍功躋身為聖人行列，為什麼說他是半個聖人呢？曾國藩有一個外號叫做“曾剃頭”，是說他在鎮壓時手段殘忍陰狠，時常會用重典對待一些土匪惡霸。所以這也就是曾國藩為數不多的汙點。

另外5個聖人中第一位就是大禹，大禹雖然是上古時期的人物，但是他治水的事蹟確實是造福了中華大地，大禹是黃帝的玄孫，上古時期一場大洪水淹沒了黃河流域的很多地方，給當時的人們造成了很大的損失，堯下令叫禹的父親鯀去治理水患，鯀採用堵的辦法，雖然一開始有效，但是隨著水勢漸漸變大，漫過了河堤，功虧一簣。於是就派禹去治理水患，禹踏遍山川，繪製九州，擬定了一整套的方案，採用疏導的辦法成功的治理了水患，禹治水用了13年，三過家門而不入，眾人感念其恩德，舜也十分的欣賞禹，就把位置傳給了禹。季札曾經評價禹：勤而不德，非禹其誰能修之？

第二位是周公，孔子的偶像，論語中曾記載子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不復夢見周公。”可見孔子對周公崇拜到了什麼程度。而周公也確實是一位完人，周公名旦，周武王姬發的弟弟，為人十分的孝順，也很有為政能力，幫助處理了許多的政務，在周武王去世以後，成王年幼，而周朝的政務就全權交由周公處理，這個時候就有人不服了，管叔和蔡叔兩個武王的弟弟就開始了叛亂，周公派兵平定了這場叛亂。他還製作了禮儀制度。周公是後來所有執政人的標杆。

第三位是孔子，儒家學派創始人，一生奔波宣揚自己的學說，但是不為人所重用，到了晚年，孔子所幸閉門著書，修訂了五經，是當時最為博學的人，儒家也被稱之為顯學，諸子百家都從儒家中汲取到了營養。

第四位就是老子，老子作為周王室的管理藏書的官員，自然是非常之博學的，他所寫作的《道德經》不過是短短五千字，卻成為了中華永恆的經典，無數的人從中獲益，孔子曾經向老子討教周禮，老子的學識令孔子受益匪淺，他這麼評價老子：“鳥，吾知其能飛；獸，吾知其能走；走者可以為罔，遊者可以為綸，飛者可以為矢曾。至於龍，吾不能知其乘風雲而上天。吾今日見老子，其猶龍邪！”所以老子是聖人是當之無愧的。

第五位就是明朝大儒王陽明瞭，王陽明七日格竹的故事想必很多人都瞭解，2011年在網路上大火的《明朝那些事兒》中就重點的講了王陽明的故事，在思想上他摒棄了朱熹的死板理學體系，發展了陸九淵的心學，創立了自己的學說，發展了儒學。

人們一提起明朝就會想起東廠，錦衣衛，覺得那是一個非常黑暗昏聵的年代，但是當年明月用幽默的語言非常淺顯易懂的講述了那個朝代的故事，一定會顛覆你的認知，點選下方連結即可購買，還有聖人王陽明的故事哦，喜歡的朋友不要錯過這套《正版明朝那些事兒》

公元1519年寧王朱宸濠在南昌起兵叛亂，王陽明僅僅花了四十多天就平定了這場叛亂，他也是明朝憑藉著軍功封爵的文臣之一。“致良知”，“知行合一”的觀點影響了很多人，著名教育家陶行知的名字就是因此而改的。他的思想對於日本和朝鮮也有著非常大的影響，所以王陽明也被稱作聖人。

這就是中國歷史上的5位聖人。