比起所謂中興四將其他三個,岳飛不論哪方面,也構不成威脅

趙構的生母陷在金國的確對他北伐有所顧忌,但是絕對不是主要原因。至於欽宗,雖然皇位來的正,但卻是無能皇帝,亡國之君,害得北方大地上的人民被金國踐踏凌辱,這樣的一個皇帝很難說還會有人追隨。用最客觀的觀點來看,就是宋金兩國之所以議和,是雙方都滅不了對方。南宋初立,面臨的問題不止金國侵略,內部很多問題沒解決,根本不能一鼓作氣滅掉金國,最多就是維持戰略平衡。金國在一開始一路凱歌,滅遼破宋之後,也已經不復當年的勇猛進取之心,而且以異族入主中原,本身就面臨著棘手的統治環境,所以議和是最好的辦法。

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南宋初期,岳飛跟文官集團的關係是相當好的(如果真有這麼個集團的話)臺上的大佬走馬班的話,但是全都跟他保持良好的私人關係,凡是跟他打過交道的都對他交口稱讚。與此正正相反的是,秦檜自從搞死趙鼎以後,他的名聲在文官中可以說是相當的差。

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南宋的班子都是趙構組織起來的,裡面的人基本都只聽趙構的,岳飛一聽說金國準備把趙恆長子送往建康,就立馬請趙構早立皇太子,打破金國陰謀,李隆基兒子表示他真沒怕過李隆基,李世民也沒怕過,主要還是趙構膽量見識不夠,經濟是有的,只要發展生產。朱元璋北伐,掠奪式的經濟是不能長久的,經不住消耗,搶完就沒了,自己建立根據地生產才是可持續的,漢人金人人口相差大,金人經不住消耗。

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宋朝的經濟就是因為岳飛等抗金將領穩定戰爭局勢,同時中央採取了一系列改革措施才有好轉,隨著岳飛這些將領收復襄陽等地,宋國的經濟狀況更好了。後來議和後,淮河流域成為對峙前線,經濟衰退,同時趙構知道一紙和約靠不住,軍隊沒有減少還增加了,人民負擔更重了。之後宋國秦檜巧取豪奪,明軍北伐主要糧食是因朱元璋注意恢復生產,建立軍屯,廣積糧,對於糧草運輸重視,如利用運河由南方運糧。而此時北方從紅巾軍起義開始已經多年戰亂,糧食缺少,朱元璋軍隊軍紀嚴明,以華夏進行號召,比較認可岳飛,所以受到廣泛支援,在大明皇陵之碑有入胡都而市不易的說法,朱元璋的皇明寶訓中也多次強調軍隊紀律的重要性。

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趙構辦事情是很沉穩的,當然也可以說是很保守的。他在南京稱帝后,各地的勤王的部隊趕到,據說有百萬人左右。趙構一句話,各回各家,因為後勤不夠?他怕人鬧事。總之他這個人,最好的事情發生不發生無所謂,但他最擔心的事情發生,他一定不願意。問題是這個時候金國對中原的統治也很不安穩甚至接近崩潰,如果比戰爭消耗金國一樣很大,真拼經濟南方還好一點。所以這個局面即使談判,南宋的籌碼並不比澶淵之盟的時候差。但是兄弟局卻打成了父子局。說到根兒上還是趙構不想幹了,或者說已經沒有主見或耐性了。12道金牌發出去後,得到捷報,趙構其實又想繼續進兵了。

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趙構處理韓世忠時,岳飛的表現並沒有和趙構在一起。韓世忠畢竟有救主之功,處理他應該也不會殺他,岳飛相對來說,更是桀驁不馴。而張俊已經站隊了,處理韓世忠時,岳飛若也站趙構這邊,那麼韓世忠最多會被分軍去權,但不致死,但岳飛顯然表現的讓趙構很不滿,所以當時岳飛應該對於趙構來說,是樹典型的一個合適的人物。

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岳飛往返廬州,第一次是與張俊通訊,這時他被張俊所阻 ,明確寫到“不可行師”,然後他退回了,秦儈那沒問題的話,就是退向池州,池州本就是水運糧草中心,岳飛無糧去那是合理的,這個過程岳飛並沒有通知趙構,而拿了糧後,岳飛接到一日詔令後,決定繼續北上,渡河,並通知趙構,秦儈先得到訊息,告訴趙構,十一日趙構回覆。之後一兩天的樣子,趙構再得到岳飛通知,再回復。岳飛也是來的急跑一趟池州,他不通知趙構,因為這個並不符合趙構之前的要求,他恐怕就是提了沒糧,所以不能前進,要到有糧的地方取糧吧,按說,若岳飛在舒州,最近廬州的也就是桐城,或是在郡治,這裡本身應該也沒有準備給大軍用的糧食吧。之後得了一日札子後,為不違聖命,開始北上。

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無論如何,顯然是岳飛並沒有與張俊等人合軍這點是明確的,張俊也已經明確告訴岳飛不要行軍,所以最多也就是岳飛進入了廬州地界,從方向上看,最大的可能也就是舒城。然後就退回去了,這個過程他有足夠的時間跑一趟池州,但即使如此,從趙構角度上看,岳飛依然是沒有完成要求。無論如何,岳飛很早就到了廬州邊上,然後與張俊通訊後,有至少十天的時間,這個是肯定的,這段時間他沒有與趙構通訊,無論他是在舒州不動也不上報,白玩這十天,還是去了池州,再回到舒州再上報,都一樣有理由被彈劾,秦檜是沒有動機為此坑岳飛的。

比起所謂中興四將其他三個,岳飛不論哪方面,也構不成威脅

小編認為,比起所謂中興四將其他三個,岳飛已經交出兵權半養老了,對於趙構而言,岳飛不論哪方面都構不成威脅,關鍵問題還在於秦檜。在風波亭這件事上,“秦檜是趙構意圖的執行者”這個論點,其實高估了趙構。作為一個閹人,趙構後半生幾乎就是混吃等死的狀態,幾乎是半推半就地和秦檜這個金國代理人合作,趙構晚年,基本上就是“祭由寡人,政由秦氏”了。事實是打不贏,當時的南宋並不具備滅金的實力,所謂直搗黃龍更多是口號和後人理想化的願望。同時南宋不開上帝視角不確定金有沒有繼續南下滅宋的能力,金不開上帝視角也不確定宋在江南還有多大的軍事存底。所以南宋在一些小勝後選擇以此為籌碼議和成了最優選擇。

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