華山一論,接到邀請但沒去的只有裘千仞嗎?也許王重陽還邀請了另一人

第一次華山論劍是金庸筆下最具傳奇色彩的經典事件。我們熟悉的江湖五絕,就出自這次論劍。當然,這件武林大事件的促成,最開始源自王重陽。當年王重陽邀請天下高手前去華山比武,勝者得到天下第一的名號,並且能擁有九陰真經這本天下第一武學秘籍。

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我們知道,其實除了黃藥師,歐陽鋒,段皇爺,洪七公四人之外,王重陽還邀請了一個人參加,那就是鐵掌幫幫主裘千仞。只不過裘千仞當時鐵掌尚未練到火候,沒有自信,所以沒去華山。也就是說,雖然華山論劍評出的是江湖五絕,但實際上,首次華山論劍本該有六人參加,因為王重陽畢竟邀請了五個人。

說到這次論劍,有一個問題可以分析一下,王重陽邀請人員的標準是什麼?肯定有人會說,這不是廢話嗎?華山論劍論的是武,標準當然是武功了!

這種說法乍一看沒什麼問題,但仔細想想,邏輯漏洞非常明顯。的確,華山論劍的確論的是武,但眾人的武功高低是論劍結果,而不是篩選標準。說得具體一點,書中沒有任何證據能夠證明,王重陽和其他四絕在華山一論之前就已經非常熟悉了。

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四絕中,只有黃藥師有可能和王重陽相識較早,當年他曾拜訪王重陽,並點破了林朝英用手指在石壁上刻字的奧秘。至於其他三人,基本和王重陽沒什麼交集。至於王重陽晚年去大理國和段皇爺互換絕技,那都是首次華山論劍之後的事了。

因此,首次華山論劍之前,王重陽對其他四人的武功不可能有一個非常精準的認知,所以,他選人的標準,絕不僅僅是武功這一項那麼簡單。那麼,還有其他更有效的標準嗎?

當然有。

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我們不妨先看看五絕的身份吧。王重陽是全真教教主,黃藥師是桃花島主,歐陽鋒是白駝山莊主,段皇爺更是大理國一國之主,即便只看武林中的身份,他也是大理段氏一脈武學之主,洪七公則是丐幫幫主。另外,受邀而沒參加論劍的裘千仞,也是鐵掌幫這個大幫會的幫主。

看,這五人可不僅僅是武林高手這麼簡單,他們在江湖上都是地位非常顯赫的人物,背後都有一個江湖大組織代表著他們的江湖噸位。有人會說,桃花島一個小破島,島上也沒幾個人,這也算大門派嗎?其實門派的聲望大小不僅僅和人數規模有關,更重要的是江湖上的影響力。黃藥師在江湖上成名已久,他所代表的門派的威望當然也隨之水漲船高。而像巨鯨幫,海沙幫這種幫派,人倒是真不少,但沒有一流高手,同樣在江湖上地位不高。

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既然身份是王重陽選人的重要標準,那麼個人大膽猜測,首次華山論劍,除四絕和裘千仞之外,王重陽也許還邀請了一個人,這個人就是少林方丈。

為什麼這麼說呢?前面提到,五絕所在的門派都是江湖上影響力大,地位高的門派,而少林作為武林第一門派,當然也符合這個條件。甚至可以說,單從門派地位來說,少林比五絕任何一人的門派,江湖地位都要高。這樣的門派,王重陽怎麼可能忽略呢?

當然,射鵰中從未寫過王重陽邀請少林方丈參加首次華山論劍的事,但這是因為射鵰中本就沒有多少少林的戲份。在寫射鵰時,金庸幾乎沒把少林列入自己的故事系統中,直到神鵰中,他才在結尾寫了無色禪師,覺遠等幾個少林角色。

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另外,王重陽邀請少林方丈參加論劍的話,少林方丈的確有一萬個理由拒絕——因為當時,他們正好趕上火工頭陀事件,元氣大傷,根本沒有精力沒有心思參加這次論劍。因此,少林方丈不可能去赴約。

最後再說幾個細節。第一,當時的江湖,少林的確是為數不多的頂級門派了。至於武當,那時候還沒創派呢,畢竟神鵰末期,張三丰也才十幾歲。第二,有人會提到明教。的確,明教當時已經在中土創立,但是他們當時的影響力,還遠遠沒有達到倚天中的程度。從周伯通的講述中我們也不難看出,明教還比較邊緣化。

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