3首不出名古詩詞，風趣幽默，文采飛揚，令現代人刮目相看

詩詞是中華文化的瑰寶，千百年來眾多好詩流傳在人間。但是因為詩詞作品實在太多，所以現在普通人就錯過了很多好詩詞。

我是，一個喜歡詩詞的讀書人。記得關注我，和我一起欣賞3首不出名古詩詞，風趣幽默，文采飛揚，令現代人刮目相看。

第1首：二八佳 賓兩桌開，五葷三素一齊來。仔細餚從肩上過，急忙酒向耳邊催。可憐短臂當隅位，最恨肥軀佔半臺。更有客來騎馬坐，主人站立遙相陪。

這首詩的作者是趙浚。詩寫的是酒席的可笑情景，很有畫面感，很有生活化氣息。

當然，這種景象，在酒店裡面的宴席是比較難以體會的，而如果你在農村，如果你有過農村吃宴席、吃上門宴的經歷，那麼對這首詩的體會將更加真切，會認為作者真是個天才，寫的詩既幽默，又讓人覺得很貼切。

詩的前兩句用數字詞，造成一種輕快的語言風格，而同時呢，也直截了當告訴讀者宴席人數，先聲奪人。

十六個人坐兩張桌子，顯得用些擁擠。空間如此下載，而菜餚不斷上來，所以吃菜的客人就必須小心菜餚碰到身體，而且喝酒的時候也要萬分小心，不然就會尷尬了。

“可憐短臂當隅位，最恨肥軀佔半臺。”這是說手短的人夾菜很不方便，而一些身材肥胖的人又佔據了大量地方，使得端坐和夾菜都比較艱難。相信這種場景，很多人在生活裡都有所感受。

最後兩句更是搞笑，點出了宴席的另一種無奈之處。由於吃飯的位置不夠了，結果又來了一個客人，那怎麼辦呢？

只好請這個客人坐在馬背上吃飯喝酒了，而主人家也是很無奈，只能站著陪客人喝酒了。

其實我們生活裡，也會碰到主人邀請許多客人吃飯，然而位置不夠，於是有的只能大家擠在一起吃飯，有的呢只能站起來吃飯。這種場景和“更有客來騎馬坐，主人站立遙相陪”這兩句詩是非常貼切的。

所以這首詩雖然比較冷門，雖然說的是古代的事情，但我覺得是很精彩的，還是能夠讓後人有所感觸的。

其實，詩不一定是寫生活裡的美好，也不一定是寫生活裡的悲痛。像這首詩，寫的就是普通生活裡面尷尬而又好笑的普通事情，卻讓人覺得非常有韻味。

第2首：高下山頭起佛龕，往來米汁雜魚籃。不因說法堅持戒，哪得觀音處處參。

明代萬曆年間，有一段時間佛會相當流行。人們絡繹不絕，把寺院附近弄得水洩不通。

很多小攤販發現商機，在附近開起了茶棚酒館，生意紅紅火火。甚至有無賴子弟，公然帶著妓女來到寺院中，飲酒作樂，十分快活。

當時，就有人寫了這麼一首詩來嘲諷這種現象。詩人認為，之所以舉辦佛會，本來是為了敬佛，但是人們卻只是當作熱鬧來看。

“魚籃”，讓人聯想到“魚籃觀音”，然而此處的“魚籃”沒有一點佛門莊嚴的意思，相反是帶著米汁酒味的世俗氣息，令人啼笑皆非。

尤其是詩歌后兩句，用幽默搞笑的說法，寫無賴子弟帶妓女逛寺院的荒唐行為。作者妙趣橫生，把妓女比喻成“觀音”，看上去是對觀音的不尊重，其實是對這種不尊重觀音的現象的一種嘲諷。

這首詩類似於打油詩，寫的也是一時一地的情景。但因為幽默搞笑手法的運用，後人閱讀這首詩的時候也會覺得很歡樂。

第3首：枇杷不是這琵琶，只為當年識字差。若使琵琶能結果，滿城簫管盡開花。

明代著名詩人屠隆和朋友莫廷韓一起，前往袁太沖家裡拜訪。恰巧，這時候有人給袁太沖送了一盒枇杷，但是禮單上面卻寫著“琵琶”。

屠隆哈哈大笑，就隨口吟了一句：“枇杷不是這琵琶。”結果袁太沖也很有才，立馬接了下來：“只為當年識字差。”

這意思很明白，是說因為不認識字，才把枇杷寫成了琵琶。

而莫廷韓也不甘示弱，馬上續上了兩句，剛好湊成了一首打油詩：“枇杷不是這琵琶，只為當年識字差。若使琵琶能結果，滿城簫管盡開花。”

生活中錯別字的現象比比皆是，像我寫文章也經常出現錯別字。但是像屠隆這些人能夠根據錯別字立馬寫出打油詩，還這麼有韻味的，就少而又少了。像這首詩，其實蠻有趣味，令人會心一笑。

大家有沒有自己創作詩詞呢？大家還知道哪些好詩詞呢？歡迎留言哦。在娛樂化的大背景下，我每天寫傳統文化類的文章很不容易，希望大家多多關注我，多多分享我的文章哦。