《雍正王朝》中為何雍正過江夏鎮時寧願受下馬之辱也要隱藏身份呢

每部電視劇都是自成一方的小世界，這個世界的完善與否取決於導演選擇的劇本題材和對於劇情節奏的把握，還有演員的演技問題了。很多時候很多人分析歷史電視劇時習慣結合於現實，其實這裡就出現一個嚴重誤區了，其實很多劇情不必結合現實歷史的，應該結合這個世界造物主導演的安排上來分析的。

雍正王朝中雍正是主角，這位皇帝是什麼樣的人呢，是大清快三百年曆史中唯一一個有大魄力改革推行新政的霸道勤政皇帝。

雍正王朝電視劇要刻畫出這位皇帝功勞，自然是需要一些鋪墊的，不像現實歷史中，如果大家喜歡雍正帝，還可以透過相關史料來了解他的人生經歷。而雍正王朝身為一部電視劇，也就是說身為一個完美的小世界，自然是要鋪墊一下雍正為什麼要推行新政的原因了。

而康熙欽定的德化之地江夏鎮經歷就成為了全劇唯一一個合理的鋪墊地方了。

為什麼這樣說呢。

下面宋安之來給大傢俱體說道說道。

因為首先雍正王朝是自康熙四十六年的黃河發大水開始的，而老四外放欽差大臣前往江南賑災可以說是他在九子奪嫡期間的唯一一次到地方任職的經歷了。

下放到地方體驗民情自然是合理的環節了。

在下江南以後，雍正在災區是見到了一派慘象，乞討的是一群又一群。因為死者太多，棺材現做都趕不出來。地方官員還趁火打劫買賣良家婦女來向上級獻殷勤，而這些父母官都是“賢王”老八的八爺黨之人。

有了這些刻畫還是不夠的，畢竟這些慘的現象，說不定只是災區的呢。

於是就有了接下來雍正隱藏身份在江夏鎮的經歷了，這個劇情更合理，因為劇中雍正是一個低調內斂的人，不喜歡鋪張浪費，到了地方也喜歡微服私巡，所以雍正當時要求隱藏身份是一件很合理的事情。

而且江夏鎮還有一個特殊地方就是，康熙當年南巡曾特意賜匾“禮儀德華”，寓意這是一塊民風淳樸之地，用這個特殊背景來諷刺著什麼似乎更完美。

而江夏鎮的經歷更是使雍正對於士紳有了深刻的瞭解。

在江夏鎮雍正經歷了什麼呢？

先是雍正一行人假扮客商要求進鎮投宿，結果被不客氣的拒絕。

還好遇到了好人張五哥幫他們找到了投宿地方，在住宿地方借張五哥父親之口說出了士紳的霸道。（來自宋安之獨家原創）當地士紳劉八女是當年順治朝的進士劉渙之的小兒子，劉八女的姐夫是現任的江南鹽道任伯安，兩人可以說是官商勾結，不當差不納糧的，是富可敵國，還買下了整個江夏鎮，改造成為一座城堡。

另一邊劉八女的護院教教頭胡教頭，聽說有客商來了，就派人去打家劫舍。結果被李衛發現，雍正身邊的高手將這些人都殺死了。

胡教頭做了這種目無王法之事失敗以後，竟然沒有心虛的躲了，反而是親自帶人過來找張五哥的茬，並且強搶張五哥的妹妹，其實也是想試探試探這群客商的底，結果雍正讓老十三出手，引來了劉八女，最後雍正他們被連夜趕走，路過江夏鎮下馬而受辱。

在康熙欽封的德化之地，江夏鎮計程車紳是什麼樣的表現呢，給人的印象無非就是士紳世襲，官商勾結富可敵國，還自成一方土皇帝，肆無忌憚目無王法，殺人放火打家劫舍，簡直就是大清的法外之地。

德化之地都是這樣烏煙瘴氣，其他地方計程車紳呢，全國又有多少這種士紳呢，恐怕不在少數吧，雍正又會作何感想呢。

而這段經歷的歷史背景還是在康熙時期，當時自稱為康熙盛世，所謂盛世之下已經是千瘡百孔了，國家爛到如此地步，雍正算是深有體會了。

可以說江夏鎮的經歷促使了以後登基為帝的雍正皇帝下定了決心推行新政，實行士紳一體當差納糧的政策，是一個完美的劇情鋪墊。

而且之後江夏鎮不只是有劉八女與張五哥牽連出的刑部冤案劇情支線，更有張五哥當御前侍衛，為老十三守陵的劇情支線。如果當時雍正亮明身份，劉八女之後找替死鬼冤枉人時怎麼敢找張五哥呢，那麼就沒有接下來的劇情了，電視劇還演個毛線啊。

當然現實中的因素就多了比如說皇子出行不可能這麼點人，還有清軍當年入關的南方大規模屠城行為等等。

不管怎麼說也不合理，如果現實中就是真的皇子以欽差大臣身份微服回京的話，也不只是那麼一些人。（來自宋安之獨家原創）而且當時是康熙四十六年，清軍入關都六十多年了，25年一代人來算的話，都差不多三代人了，能有那麼大仇恨呢，誰又會冒著誅九族的風險殺皇子呢，不至於讓雍正緊張的要隱藏身份吧，基本上是不成立的。

而且雍正王朝電視劇是歷史電視劇並非歷史記實還原電視劇，考慮的現實因素多了，也就走偏了…

所以以現實因素思考分析這些劇情就有些本末倒置了，德化之地江夏鎮的經歷可以說是一個完美的鋪墊，為雍正繼位以後為何要展開轟轟烈烈的新政做了一個合理的解釋。

這也是本劇的神來之筆之一，就是在觀眾不知不覺間鋪墊好一切，讓一切顯得那麼自然合理，現在看明白了吧？

第121期雍正王朝分析到此為止！下期再見！

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