朱元璋把燒餅用碗蓋上讓劉伯溫猜，竟誕生千古寓言，後字字應驗

民間更有諺語說道：“三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫；前節軍事諸葛亮，後世軍事劉伯溫。”在中國五千年的歷史長河中，諸葛亮和劉伯溫兩大謀士被稱之為上知天文、下知地理，五行八卦、奇門遁甲無所不能的神人。

劉伯溫最神奇之外，就是有曠世寓言——燒餅歌。大致來歷如下。

一天，劉伯溫去宮中嚮明太祖朱元璋奏請政務，當時朱元璋正在宮中吃燒餅，他拿起燒餅剛咬了一口，就聽說劉伯溫求見，朱元璋突發奇想，想“測試”一下劉伯溫。於是，他就一隻碗蓋上了燒餅，然後宣劉伯溫進殿。

在劉伯溫入殿後，朱元璋笑道：民間都說先生神機妙算，可否猜猜這碗中是什麼嗎？劉伯溫掐指一算，淡淡地說了14個字：“半似日兮半似月，曾被金龍咬一缺。”

劉伯溫這14個字顯然已道破碗中是燒餅。朱元璋聽了直豎大拇指，覺得劉伯溫實在厲害，於是就向他請教明朝以後的國運氣勢。

劉伯溫開始以洩露天機會受罰為由，推脫不說。後來實在推脫不過了，就寫下了《燒餅歌》。

劉伯溫卻搖了搖頭說了6個字：天機不可洩露。朱元璋說：先生但說無妨，不管說什麼，朕都赫先生無罪。

劉伯溫知道推脫不掉，眼看朱元璋等於賜給他一塊免死金牌了。於是從明太祖朱元璋開始，一直說到滿清王朝被推翻以後，甚至是現在的一些寓言。這就是歷史上著名的《燒餅歌》。《燒餅歌》全文共計1912字，用40餘首隱語歌謠組成，是用隱語寫成的；預言；歌謠，據卦撰詞，從一定的；象數；規律排來，涉及到；讖、象、數、理、佔；的入化應用，也是前人；觀象易佔；的遺著，在民間流傳很廣，影響極深，難於理解，視為神撰。

但是，從後來明朝期間所發生的一些事情來看，他的預言令人冷汗直流：竟然字字應驗了。

比如說《燒餅歌》中成功地預言了燕王朱棣將會發難，還有朱棣登基後的年號是“永樂”這些細節。

除了《燒餅歌》，還有一個關於劉伯溫更神奇的故事。

據說1918年，國軍進入南京的時候，有士兵發現金陵塔總會發出異樣的響聲。這件奇怪的事最終傳到了蔣介石那裡。蔣介石高度重視，令人多次勘測也找不到原因，於是決定掘塔三尺找原因。結果士兵們把這座塔拆了後，在塔基的位置發現了一塊碑，碑上寫滿了碑文。比如說第一句是：金陵塔，金陵塔，劉基建，介石拆，拆了金陵塔，軍民自己殺。

這句話的意思是，塔是由劉伯溫修建的，後來會被蔣介石拆掉，而金陵塔被拆後的後果非常嚴重——國內會發生內戰。

其它的碑文也玄乎其玄，其中有一句是：日出東、日沒西，家家戶戶受慘悽。德逍遙、意逍遙，百載繁華一夢消。

這段話顯然預言了日本會在後來的二戰中被西方打敗，而德國、義大利將會挑起二戰，並讓歐洲大陸的繁華經受戰爭之苦。

那麼，劉伯溫真的具有這麼強大和神奇的預測功能嗎？

後經學者專家研究後，說了4個字：事後諸葛。理由有兩點：

一是除了《永樂大典》一書，沒有任何其它史料能夠證明《燒餅歌》為劉基所作，此歌於民國以前也未曾流行。

要知道《燒餅歌》最開始是記錄在朱棣時期的《永樂大典》一書中。朱棣奪取朱允炆的江山，並不是造反，而是“天命所歸”。這很有可能是朱棣宣示皇權的一種手段。

二是《燒餅歌》的大部分內容已經在歷史上發生了。其無法明確地判斷出未來將發生什麼事件，只有等事情發生後才“恍然大悟”，顯然屬於事後諸葛。很有可能是今人假名偽作。

而對於《金陵塔碑文》這個傳說，專家們經過研究，給出了4字答案：無稽之談。理由是：1918年時，國軍根本就還沒有進入南京，蔣介石也根本沒有在南京活動。因此這《金陵塔碑文》的故事顯然是後人“假託“了劉伯溫之名杜撰出來的。

當然，關於《燒餅歌》真偽情況目前還沒有定論，還有待相關專家和學者進一步的考證。