此人是清初著名的文學家, 砍頭前說了25個字, 至今讓人捉摸不透！

古代的讀書人深受儒家入世思想的浸淫，莫不想有朝一日能夠實現自己的治世理念，造福國家與萬民。所以他們才會數十年如一日苦讀經史，為的就是能夠在科舉考試中嶄露頭角，被髮掘出來從而藉此進入仕途一展身手，這也是絕大部分讀書人的歸宿。

然而也有一部分人，雖有經天緯地之韜略，一腔學識卻沒有施展出來，他們或是對官場的勾心鬥角厭倦不滿，如陶淵明隱居終南山下，或是直接看淡了名利，追求與世無爭的生活，在清朝的時候就有這樣一位與眾不同的讀書人，他打小就聰穎無比，詩詞曲賦無不精通，文采斐然，是當時一等一的大文豪，他就叫金聖嘆。

相信很多人都讀過他的文作，他對中國古代的經典名著點評角度刁鑽十分犀利，具有強烈鮮明的的個人風格，知道如今還被許多人奉為經典時時品讀。在當時他的名氣也很大，不僅個人學識淵博，他還開辦學堂，傳授學業，據說當時他的學堂往往是人滿為患，人人莫不以成為其學生為榮。後來他的作品傳入了皇宮，被當時的皇帝順治看到了，觀文如見人，順治帝對金聖嘆高度讚揚，說他是古文的高手，不能用時下的眼光來看待他，更傳奇的是，順治帝還潸然淚下，面朝北方叩首以表達自己的感慨。他數次表達希望金聖嘆入朝為官，展現抱負為國家效力的意願，可惜金聖嘆志不在此，婉言謝絕。

順治十八年，任吳縣縣令橫徵暴斂欺壓百姓，引起了當時蘇州大批文人士子的憤慨，包括金聖嘆在內的上百名士子聚眾前往文廟抗議，他們還上書時任江蘇巡撫的朱治國懇請查辦吳縣的縣令，孰料朱同縣令本就是一夥的，他們上下串通沆瀣一氣，來了個惡人先告狀，直接上書到朝廷誣陷金聖嘆等人意欲不軌非議先帝，皇帝震怒，當即下令抓捕所有參與集會的讀書人，判以死刑。

當年七月十三日，所有罪犯被執行死刑，金聖嘆臨刑前懇請監斬官為兒子留封遺書。古時皆以死者為大，他的這點並不過分的請求自然得到了滿足，臨死的金聖嘆看淡人生執筆寫下：“花生米與豆乾同嚼，大有核桃之滋味。得此一技傳矣，死而無憾也！”這25個字就是一代文豪留給兒子的遺言。據說當時行刑的劊子手看到遺言大笑不止，他覺得堂堂的大學者居然留了這麼一封遺書，荒唐奇怪。更令人稱奇的是，當劊子手砍下了金聖嘆的頭顱之後，他的耳朵里居然掉出來了兩個紙團，一個上面寫了“好”，另一個則寫了“疼”，淡然生死，幽默詼諧的態度讓人讚歎不已。

話說金聖嘆留下了25字遺言，後人們對他這封奇怪的遺書也是興趣盎然，甚至真的有人按照他的遺書中所說的，伴著豆乾吃花生，結果並沒有所有說的核桃的味道，令人失望。這就更讓後人們好奇金老先生的臨終遺言到底想要表達什麼含義，有的人說他只是苦中作樂樂呵樂呵，也有人說也許是傳授人生道理，更有人說只是後人過分解讀也許什麼意義也沒有，終究是斯人已逝，到底他想表達什麼我們可能永遠也無從得知。

金清美《豁軒錄聞》（筆記前邊有個“意”字，查了下網上，大都叫《豁意軒錄聞》）載。（金聖嘆）棄市之日作家信，託獄卒寄妻子，臨刑大呼曰：“殺頭至痛也，滅族至慘也，聖嘆無意得此。嗚呼哀哉，然而快哉！”遂引頸受戮。獄卒以信呈官。官疑其必有謗語，啟緘視之，上書曰：字付大兒看，鹽菜與黃豆同吃，大有胡桃滋味，此法一傳，我無遺憾矣。官大笑曰：“金先生死且侮人”。

本文所有資料均來自於《豁軒錄聞》《金聖嘆的生平及其文學批評》等書，小編保證內容之真實性，同時無任何影射、不涉及任何政治。