朱三太子到底擁有多少實力為何折磨了清朝三代皇帝！

滿清入主中原，全力追殺朱明王族子孫，造成朱氏子孫拼命的隱姓埋名躲避，而假的皇室，尤其是朱三太子橫行各地。朱三太子七十五歲了，啥都沒幹，還被剮了500多刀，結局挺慘。他沒有任何實力，也沒有任何“罪行”，主要是冒充他的人、打著他名號造反&招搖撞騙的人太能折騰，什麼屎盆子都往朱三太子頭上扣，扣得清廷心驚膽戰。

這人能量太大了，怎麼全國各地都是都是他的身影，所以一旦抓住無論有罪沒罪都要處死，藉此表達一個訊號-朱三太子被我朝處決了，反清人士都收收心吧。其實該造反的還是造反，沒有朱三太子那就直接反清復明，連扯虎皮的步驟都省了。

朱三太子的口供

1644年，北京陷落之前，崇禎帝斬殺後宮女眷，讓三位皇子換裝為百姓，“萬一生還，光復社稷”。其中即有清代大名人“朱三太子”朱慈煥，後來下落成謎，也不得不成謎，早抓到的話，朱慈煥早就死了。

中國第一歷史檔案館中收錄了官員向康熙帝彙報情況的奏摺，記錄非常詳細：

據朱慈煥交代，姓朱，全名朱慈煥，是朱明皇族後裔，排行第四，時年七十五歲，我二哥早死了，三哥和我同歲，十歲時候就離開了，後流落到祖籍鳳陽，被人收養，但是收養人也怕招致殺身之禍，所以又送走了我，無奈出家為僧，後還俗入贅餘姚胡家。知道他身份的張念一慫恿他造反，朱慈煥害怕，直接躲寧波去了，後來又遷往湖州，又遷往山東汶上縣在民間教書，官府查得緊，妻妾、兒媳、三個女兒都自殺了，還有三個兒子一個孫子，已被收監。我從來沒有非分之想，反而躲著那些妄為之人，我可勸不住他們，我都躲到山東了，只想苟延殘喘而已。

ε=（′ο｀*）））唉，反正你自己不說沒人知道，吹唄，結果好多人找他舉事，全家死絕，真是禍福豈無憑。

朱三太子的號召力

朱三太子的傳說在民間是很有“市場”的，有很好的群眾“基礎”，民眾們都覺得朱三太子未死，一直在籌謀光復社稷，如果這種意識並沒有深入人心，“騙子”們的謊言便不會得逞，也不會有那麼多人呼應，誰都覺得朱三太子死了，那還怎麼忽悠呢。

這裡就要提及朱三太子的身份問題，冒充朱三太子的既有仁人志士，也有宵小之輩藉機詐騙財物，同時這也是構陷他人的妙招，朱三太子被抓後的結果只能有一個，從帝王到民眾都知道，小魚小蝦米還可以“恩養”一下，充充大度賢德，朱三太子可是決計活不了的。

為何折磨了清朝三代皇帝？

從順治說起：

順治八年，第一個倒黴蛋出現，一個茶葉販子首先被告發，說該人自稱大明三皇子，吹吹牛的事，一查就清楚。

順治十二年，南昌有人陰謀作亂，自稱朱三太子。

順治十三年，一破產商人自稱朱三太子，搞了個大型廟會party，能捐錢的，等反清復明成功後，都有官可做，結果被封官的人誰也不服誰，一個不讓路，我官比你大，一個也不讓路，這不還沒正式冊封呢麼，得，打起來了，鬧到官府，後果就是全部死掉。

順治十六年，一騙子自稱朱三太子，能和順治帝搭上關係，買官很輕鬆，半年多就騙了七萬多兩銀子。

康熙十二年，有人因不滿逃人法，聚眾造反，自稱朱三太子被鎮壓，當街與清兵對砍，行事極其乖張，社會影響極大，200多人被殺。

同年，吳三桂起事訊息傳到北京的轉天，北京人楊起隆冒稱朱三太子起事，天子腳下，北京各城門全部關閉，滿城搜捕，城中禁止起火做飯，但是城中仍起火處無數，因黨羽眾多，到了“斬決無地”的程度，無奈“以車滿載出九門斬之，屍積如山，如是者八日”，透過大屠殺血洗京城八日，完事了？沒有，抓捕一直持續到轉年，逮捕2000人，公示數百人，共犯數萬人，公示數千人。楊起隆本人逃脫，根據當時清廷所發的懸賞來看，楊起隆從未被抓捕落案，後來抓了個人押回京對質，楊起隆的老婆竟然不認識，可見又抓錯了。

真正的朱三太子案

康熙四十六年，蘇州又有人因明事被抓，牽出了四明山的張念一，張念一又牽出了朱三太子朱慈煥。找明末尚存的老太監來看，沒人認識他，又是一起冒認吹牛案件，康熙帝一怒之下就把老頭剮了，兒子們斬立決。

上面一段我得解釋一下：這人到底是不是朱慈煥呢？應該是。因為他的完整審訊記錄都有存檔，現存於中國第一歷史檔案館，且與同案犯的口供對應，履歷都經過核實，身份確定無疑，唯一不認的就是雖然自己洩露了身份，但是並未參與任何謀反行動，這一點也被查實，確實沒有實際參與謀反，反倒輾轉躲到了山東。

康熙帝怎麼說的呢，“朱某雖無謀反之事，未嘗無謀反之心，應擬大辟（死刑），以息亂階。”雖然無罪，但還是要死。

有意思的情節來了，九卿又上奏，說崇禎四子早在崇禎十七年就已經死了，明代老太監都不認識他，這人肯定是假冒的，嗯······這招是和多爾袞學的，九卿的處理意見是凌遲處死。

啥意思呢？

①我們沒殺朱三太子，也不會因為他的身份而殺他。

②此人罪名並非朱明王室後裔，而是冒充朱明王室。

③後續的《明史》編纂者，明顯注意到了這點，朱慈煥本來是四子，改成五子（因朝廷公佈了呀，四子早死）這樣朱慈煥就坐實了“假冒自己”的罪行。

注：《明史·諸王傳》和《弘光實錄鈔》在朱慈煥的記錄上是相牴觸的。

朱三太子為何“深入人心”

康熙四十六年，又，江寧織造曹寅彙報，抓到兩撥“朱三太子”部眾，兩個案子同時發生，同樣發生在江浙，但是互不相識，可見朱三太子名頭的火爆程度。

要說這朱三太子歲數鐵定是不小，有點猛追彭祖的勢頭，活的年頭忒多，足足耗死三代皇帝，後來的臺灣朱一貴，雍正一朝的甘鳳池，周昆來，張雲如都是打著朱三太子的旗號。

連雍正帝都抱怨，“從前康熙年間，各處奸徒竊發，動輒以朱三太子為名，如一念和尚朱一貴者，指不勝屈。”手指頭都不夠數的。

雍正帝很納悶，“從來異姓先後繼統，前朝之宗姓臣服於後代者甚多，否則隱匿姓名伏處草野。從未有如本朝奸民假稱朱姓，搖惑人心若此之眾者”

從來改朝換代，舊朝皇家宗室要麼臣服，要麼隱居。怎麼本朝的奸民這麼奇葩，還有尋死上趕著假稱朱姓蠱惑人心的，而且數量如此眾多。

擁護朱三太子真的是為了反清復明？

即便是集權中心的北京，朱三太子也有供其生存的肥沃土壤即群眾基礎。

朱三太子就像被砸的地鼠，全國各地亂竄，天知道下一秒從哪兒又鑽出來。

那個時期，其實距離大明國滅時間並不長，明末的不少太監尚在，民間經歷過明朝的人更多，都從那個時代過來的，明朝這政權怎麼樣，最後怎麼死的，老百姓也不傻，都心知肚明，至於責任劃分問題，爭議太大，也得不出個統一結果。

我個人認為是清廷責任最大，至於什麼得國最正，當屬無稽之談，但是出於統治合法性和襲權正統性的必要宣傳，也是當時的清政權沒有辦法的事，他只能這麼說。這種觀點無助於改變什麼，總之還是清廷統治，但康雍二帝對此的看法也並非全無道理。

最關鍵的是，相對明末，民生確有改善，而且還改善了不少，不能說非我族類就寸功全無，你當著朱元璋的面罵元朝，他也不樂意（原因很多，本題不講）。無論明清，該捧就捧，該罵就罵，不吹不黑，別牽強附會亂丟黑鍋就好。

“朱三太子”們生長的土壤

之所以朱三太子在民間還有生存基礎，源於清廷與民間“新”的矛盾，自滿清入關，是否發生過大規模屠城，當時的百姓可能比你我更有發言權。退一萬步講，即便全是假的，百姓們都這麼認為又怎麼辦呢，那年月也沒個抖音，沒個頭條的，資訊閉塞。

滿清入關後，對功臣肯定是要有所分封的，蛋糕要分著吃才行，老壺裝新酒，矛盾點主要還是集中在地權上，跑馬圈地民怨極大，無論什麼時代這種行為都是逼人造反，通縣沒有一寸土地是原主的了，雄縣也是一樣，圈上就是我的，補償款朝廷說是發了，問題是沒人見到過，農民直接變成了農奴，還以種地為生，但地是人家的，以前能有點餘量，現在只夠生存，甚至不夠生存。

圈地，逃人，投充，屠城，等等等等，只要諸如此類的壓迫沒有停止，朱三太子們就會殺之不絕，對於捨命造反的人來說，明清並沒什麼區別，反正活不下去了，為了多活幾天也得造反，至於死，不造反早就死掉了，哪裡還有機會考慮這種問題。

所以說朱三太子純粹是被逼出來的，小民一個不好起事，當然要把自己的草臺子搭建的大一些。即便沒有了朱三太子，後續也還會出現朱六太子，朱三太子次子，然後就是神仙妖怪各種託詞各種教，外加“李開花是皇帝”，總之藉口好多，都是解決積怨的藉口。

隨著康熙、雍正的勵精圖治，改善民生，民族矛盾有所緩解，百姓大多還是趨向於安穩度日，但問題只是相對減輕，民族歧視和壓迫沒有停止，那反抗自然也不可能完全斷絕，只不過出現了一段時間的蟄伏期而已，但反清復明或以此為由頭的反抗貫穿整個清代，從未停止。