孫殿英盜慈禧墓，寶床上一個“木疙瘩”被丟棄，那是一件異寶！

孫殿英盜慈禧墓，賊兵將寶床上的一個“木疙瘩”隨意丟棄，誰曾想那是一件異寶！

盜墓歷代都是重罪，封建社會的時候，有“見棺發，見屍殺”的說法，意思是：盜墓挖到了棺材被抓，需要發配邊疆服苦役，而盜墓啟開棺材，見到了屍體，則一定是個開刀問斬的死罪。

孫殿英以“籌措軍餉”為名，盜了慈禧墓，99%是不對的，但也有人說，孫殿英盜慈禧墓，也有1%正確的地方：那就是替國人出了一口胸中的惡氣，慈禧太后禍國殃民，死後將半個大清國國庫中的珍寶，都埋到了地下，這樣的女人要是不受到報應，簡直是天理不容。

小編不贊成孫殿英盜墓，更不認為孫殿英盜墓是替國人出氣，小編認為此次盜墓，是我國文物史上的一次大破壞，一次大損失。

孫殿英以演習的名義來到東陵，對於盜墓他只是搖旗吶喊的角色，而真正帶著工兵盜墓的是一位姓譚的團長，譚團長領著一夥賊兵，用沉重的樹幹做成撞木，撞開了第一道石門，但他們走進第一道石門，發現打不開石門的原因是頂門石作怪後，他們就用細鐵條，做成了一個拐丁鑰匙，很容易地打開了慈禧太后的第二道石門。

孫殿英率領賊兵，盜墓定東陵的經過，網上一搜上萬條的資訊，小編也就不贅述了，咱們說點一般人不知道的“乾貨”。

慈禧太后定陵地宮中的寶貝，共分兩處擺放，一處是棺槨中，這是最重要的藏寶之地，另外一種就是不入棺槨的寶貝，比如諡冊和諡寶，這兩樣東西是需要放在慈禧梓宮（棺槨）前的寶床之上。

一個重要的問題出現了，諡冊和諡寶究竟是什麼東西？

諡冊如果舉個通俗的例子，即使慈禧一輩子的“結業證書”，上面寫著慈禧生前都幹過什麼“豐功偉績”，而比諡冊還重要的就是諡寶。

慈禧太后死後，朝中的文武大臣們為了顯示自己的“忠心”，紛紛為慈禧上諡號，最後慈禧的諡號就成了“孝欽慈禧端佑康頤昭豫莊誠壽恭欽獻崇熙配天興聖顯皇后”。

這22個字的超長諡號不是白起的，需要刻在一方玉印之上，可是有的大臣就提出了反對意見，慈禧太后垂簾聽政，其功“甚”偉，但她畢竟不是皇帝，她的諡號即然已經和皇帝一樣長，那麼不好意思，雕刻諡寶的時候，就不能用玉石，而應該用木料。

就這樣，慈禧太后的諡寶和諡冊就改玉為木，用檀香木雕刻的諡寶，就放在了慈禧太后的寶床之上。

諡寶相當於慈禧在陰間用的“大印”你說這東西重不重要。

那幫賊匪兵闖進地宮，為得是金銀珠寶而來，他們對木製品的諡寶根本不敢興趣，一名賊兵拿起了這個諡寶，罵了聲——不值錢的孬貨，隨手就將這個“木頭疙瘩”丟在了地上，諡寶在地上翻了幾個跟斗，又被一名賊匪兵抬腳踢到了地宮黑暗的角落中。

這方檀香木的諡寶，在萬幸之中，被儲存了下來，它若論文物價值，只比皇帝的玉璽差一點，因為賊兵的不識貨，而沒有丟失！……