白淺,鳳九是怎樣的青丘女君,九重天兒郎皆中招,還原真實九尾狐

白淺,鳳九是怎樣的青丘女君,九重天兒郎皆中招,還原真實九尾狐

影視劇三生三世系列劇照

有地位又有顏值的九重天好兒郎都“嫁”去了青丘,所以青丘是怎樣的九尾狐族?九尾狐她們那麼美有什麼駐顏秘籍?她們的脫單戀愛秘籍又是怎麼樣?今天咱們就揭秘最真實的九尾狐族,還原白淺、白鳳九一族的來龍去脈。

白淺,鳳九是怎樣的青丘女君,九重天兒郎皆中招,還原真實九尾狐

《三生三世十里桃花》中九尾狐白淺

01神話、典籍中的九尾狐族

目前最早關於九尾狐的記載見於先秦古籍《山海經》。《山海經》的《南山經》記載,“青丘之山,有獸焉,其狀如狐而九尾,其音如嬰兒,能食人,食者不蠱”,這段記載資訊量極大,我們彷彿找到了白淺和白鳳九的家,青丘。《山海經》的《海外東經》又對九尾狐做了詳細補充,“青丘國在其北,其狐四足九尾”。

可見先秦時代的九尾狐還只是一種叫聲如同“嬰兒”的食人神獸,且吃了它們的肉可以不受邪氣侵擾,一定意義上賦予了九尾狐“神”性。

白淺,鳳九是怎樣的青丘女君,九重天兒郎皆中招,還原真實九尾狐

九尾狐

熱播的影視劇三生三世系列中青丘族的兩位女君先後嫁給了九重天上的好兒郎,天族太子夜華和曾經的天地共主東華帝君,一時間成為了四海八荒的佳話。

白淺,鳳九是怎樣的青丘女君,九重天兒郎皆中招,還原真實九尾狐

《三生三世十里桃花》中白淺和夫君夜華

無巧不成書,歷史上對於九尾狐族的婚配其實早有記載,但這裡的九尾狐不在青丘,而是塗山氏。東漢趙曄在其所著的《吳越春秋》卷六《越王無餘外傳》中記載,

禹三十未娶,行到塗山,恐時之暮,失其度制,乃辭雲:“吾娶也,必有應矣”。乃有白狐九尾造於禹。禹曰:“白者,吾之服也。其九尾者,王之證也”。塗山之歌曰:“綏綏白狐,九尾痝痝。我家嘉夷,來賓為王。成家成室,我造彼昌。天人之際,於茲則行。‘明矣哉!”。禹娶塗山氏族一女子,謂之女嬌。取辛壬癸甲,禹行。十月,女嬌生子啟。啟生不見父,晝夕呱呱啼泣。

這裡的九尾狐是塗山氏,且已經成為了美女,和大禹演繹了一出英雄配美女的戲碼。實際中對於大禹建立的夏朝有過一段評價,“夏之興也以塗山”,這段話除了肯定大禹召集各個部落所開的“塗山之會”的重要性,也說明其王后塗山氏家族力量的強大,這倒與電視劇中青丘和天族的聯姻有異曲同工之妙。

白淺,鳳九是怎樣的青丘女君,九重天兒郎皆中招,還原真實九尾狐

大禹的妻子塗山氏

02妖媚工讒的絕色九尾狐

熱播影視三生三世系列中的兩位青丘女君白淺、白鳳九貢獻給四海八荒的“瓜”除了嫁給九重天上的兩位地位高、顏色好的夫君外,還有一“瓜”也被傳了幾萬年,那就是她們的容顏,四海八荒的“第一絕色”和“第二絕色”。

白淺,鳳九是怎樣的青丘女君,九重天兒郎皆中招,還原真實九尾狐

《三十三世十里桃花》中的九尾狐白淺

漢代的《吳越春秋》中九尾狐塗山氏已經是美麗的女子,女嬌;六朝時李邏注《千字文》中的“周伐殷湯”時,魅惑商紂王的妲己已謂九尾狐;到了宋朝,九尾狐“妖化”的道路開始越走越遠。

北宋時期,生於真宗年間、官至樞密使的田況在其撰寫的《儒林公議》評價宋真宗時奸臣陳彭年,為人奸猾,善於’‘媚惑’‘皇帝,所以’‘時人目為九尾狐’‘。由此我們可知當下“九尾狐”已經不像遠古、先秦時代那樣充當瑞獸的形象,而是往奸佞、媚主方面發展了,且評價物件不謂男女。

白淺,鳳九是怎樣的青丘女君,九重天兒郎皆中招,還原真實九尾狐

《三生三世十里桃花》中的九尾狐白鳳九

這個時期,紂王的妃子妲己為九尾狐的故事被進一步補充、描述,甚至還漂洋過海傳到了日本,宋徽宗時期日本的《狐媚記》中就記載“殷之妲己為九尾狐”。宋人趙令疇在其軼事小說《侯鯖錄》記載,“錢塘一官妓,性善媚惑,人號曰九尾野狐”,到這九尾狐和“狐狸精”的稱謂轉變也就一層窗戶紙了。

白淺,鳳九是怎樣的青丘女君,九重天兒郎皆中招,還原真實九尾狐

影視劇中《妲己》的形象

等到了明清時期的《封神演義》、《聊齋志異》九尾狐妲己禍國殃民、狐仙最愛幻化成貌美姑娘與人成婚等傳說已經是家喻戶曉了。但有個事實我們得認清,那就是無論是嫁給大禹的塗山氏九尾狐還是妖媚惑主的蘇妲己她們的容顏都是絕美的,和青丘的白淺、白鳳九一樣,應了小說裡九尾狐族各個顏色好一說。

03老嚴說

民間的神話和傳說中,九尾狐絕對是狐族的戰鬥狐,目前記載九尾狐聚居地主要有兩處,青丘和塗山。

對於青丘國和塗山到底身處何地,後世的歷史學家也都做了考證。青丘國的爭議比較大,一部分人認為青丘國位於今山東菏澤境內,依據是《太平寰宇記》和《元和郡縣誌》的記載,“舊傳初置縣在濮水南,常為神狐所穿穴,遂移濮水北,故曰離狐”,據考證離狐就在菏澤市附近。也有人因為《明史》的記載,認為青丘位於江蘇蘇州附近,總之,現在《山海經》上的青丘國至今仍是一個謎。

白淺,鳳九是怎樣的青丘女君,九重天兒郎皆中招,還原真實九尾狐

影視劇中的青丘國

儘管青丘國被記載在了先秦的典籍中,但九尾狐以“人”最早示人則是塗山氏,大禹的妻子,女嬌。塗山氏是大禹能夠建立夏王朝最重要的倚重,據後世專家論證,塗山氏應該是以地名為姓氏,安徽省懷遠縣塗山為之前的塗山國。

我不認為青丘、塗山有前有後,相信曾經幻想記載九尾狐神話的先祖也是因為狐狸的聚集地而作的區分。事實就是大禹的妻子身份證表示她是塗山的九尾狐,而白淺和鳳九的身份證表示她們是青丘的,如此而已。

從大禹和女嬌的故事我們可以知道,在遠古時期,人們是將“九尾狐”的形象作為祥瑞的象徵,不然也就不會有“其九尾者,王之證也”的說法。

白淺,鳳九是怎樣的青丘女君,九重天兒郎皆中招,還原真實九尾狐

九尾狐

只不過隨著人們對於自然界的認識,對於狐狸這一物種不斷地認識,其身上狡猾的特點被人們漸漸的擬人化,又結合當時貌美誤國的女子形象,妖媚九尾狐的形象最終出世了。

白淺,鳳九是怎樣的青丘女君,九重天兒郎皆中招,還原真實九尾狐

《三生三世》系列的白鳳九、東華帝君

不管咋樣,青丘的白淺、白鳳九還是四海八荒的美女,她們的丈夫也是九重天上一頂一的兒郎。影視劇《三生三世》系列給我們看到的還如上古傳說中的九尾狐一樣,絕美容顏、性格善良不失剛強,總之,就是我等宅家“女仙”修煉的目標!最近大多仙女們已經復工,相信大家只要努力奮鬥都會是那個擁有好兒郎的“女仙”!

相關文章