人設崩坍, 他們是好色偽君子

摘要：如題

人設崩坍，他們是好色偽君子？

撰文|黃大拿

9月24日，中秋當天，某女演員在朋友圈中放大招，透露自己和影星吳秀波已有七年地下戀情，並稱吳秀波靠佛經給她洗腦……

“波叔”吳秀波一直是眾人心中的不二男神，素來以儒雅謙和的形象示人。於是面對女演員的爆料，有犀利的網友點評：“如果是真的，那就是有老婆兒子還養小三，小三指控小四和小五，娛樂圈千萬別賣好男人人設，容易反彈。”

真相如何？到目前為止，吳秀波尚未正面迴應。希望波叔不負粉絲期待，在儒雅和風趣的路上行穩致遠。

但是，另外一些英雄和君子們就沒這麼好運了，且讓我們扒一扒……

一

誰要嫁給梁山好漢？

曾經讀到一篇很有趣的文章，題為《我要嫁給梁山好漢》，大概出於一位待字閨中的時尚女青年之手。

女作者要嫁給梁山好漢的理由主要有兩條：一是梁山好漢沒有緋聞，一個個都像坐懷不亂的柳下惠。嫁給梁山好漢，不必擔心他們在外面亂搞女人；二是梁山好漢個個俠肝義膽除暴安良。嫁了這樣的男人，既放心又安心。

梁山好漢是否都是除暴安良的正直之人，看看《水滸》原書就知道了。我最感興趣的是第一條，“梁山好漢沒有緋聞，一個個都像坐懷不亂的柳下惠。嫁給梁山好漢，不必擔心他們在外面亂搞女人”。

對於這一條，大拿首先要指出，梁山好漢並不是個個都像柳下惠，比如這支大軍中就有王矮虎、小霸王周通這樣的色中餓鬼，就是他們的大頭領宋江，初時也是要“夜夜與婆惜一處歇臥的”，“向後漸漸來得慢了”，表面上似乎是宋江真的“於女色上不十分要緊”，按我看只是在遮掩“玩膩了”的事實而已。

不過，從《水滸》一書的總體看，絕大多數梁山好漢都的確像性冷淡者，武松面對潘金蓮的挑逗，反應是“武二是個頂天立地噙齒戴髮的男子漢，不是那等敗壞風俗沒人倫的豬狗”在潘巧雲美色面前，石秀是“頂天立地的好漢，如何肯做這等之事。”

晁蓋、盧俊義等也是“打熬筋骨”、“打熬氣力”，“不親女色”。梁山好漢更彷彿以是否能禁慾來判斷英雄的品級，像王矮虎，犯了宋江所說的“溜骨髓”三個字，所以在梁山中只能是下下人物，哪怕他娶的是大哥宋江的乾妹子。

英雄拒絕色的誘惑，對這一點，不論是聲稱要嫁給梁山好漢的稱讚者，還是從人性的角度大加貶斥者，都沒有否定“英雄不好色”的事實，彷彿梁山好漢真的都是天生與“色”絕緣的特殊材料，始終在張揚美色在前不動心的價值觀。

而據黃大拿明史拍案的考察，這其實是一個嚴重誤解。

二

“對女色不動心”，還是“對女人不動情”？

在我看來，與其說梁山好漢始終在張揚“對女色不動心”的價值觀，不如說他們最看重的是“對女人不動情”。

“對女色不動心”與“對女人不動情”，這兩者的區別那可是相當的大。

不好色，在任何時代任何社會，都可能是一種讓人肅然起敬的美德，而對女人不動情，則只能是在江湖組織中，置身遊民文化的氛圍裡，才能成為主旋律。

遊民們習慣於餐風宿露、刀口舔血，沒有家室之累，沒有情感之絆，無牽無掛，也才好風風火火闖蕩江湖，殺人與被殺都能以一個“痛快”了得。

所以，他們也許因為受傳統的“一滴精一滴血”思想的影響，怕縱慾耗損了氣力，“溜了骨髓”，可能會對女色表現出恐懼，但最根本的，卻還是主張要對女人不動情，冷漠乃至仇視。

不妨來分析一下樑山好漢與情色相關的幾起事件。

先看武松。拒絕嫂嫂引誘、又憤而殺嫂的武松，一到十字坡，面對孫二孃就說起了風話，先是說：“我見這饅頭餡肉，有幾根毛，一像人小便處的毛一般”，又接著問：“娘子，你家丈夫卻怎地不見？”更挑逗曰：“恁地時，你獨自一個須冷落。”……

對照一下，武松在嫂嫂面前的極重風俗和人倫，怎麼到了一個陌生女人面前，就完全不見呢？其實很簡單，武松之怒斥潘金蓮並不表示他就不好色，他顧忌的只是傳統倫理和江湖的名聲。

再看史進。史進在天罡星中位居馬軍八虎騎兼先鋒使之一，也算響噹噹的人物了，在宋江引兵攻打東平府時，他因為想入城去刺探情報，想到了老關係，“與院子裡一個娼妓有交，喚做李睡蘭，往來情熟”，不料被妓家報官被擒。

解讀英雄與情色的關係，這是一個很經典的例子。遊民們對逛窯子其實素來熱衷，因為可以嫖完就走，沒有什麼後遺症，所以愛逛窯子的史進在江湖組織中並沒有受到歧視，後來還能升到天罡星的位次。

然而史進在這裡卻犯下了遊民的一個大忌諱：不但嫖了，還“好生情重”。在遊民看來，這就大大不妥，要壞大事了。

還可以看雙槍將董平。東平府程太守的女兒“十分顏色”，董平借梁山攻城的機會提親卻被婉拒，因此倒戈，率領梁山大軍賺開城門， 自己“徑奔私衙，殺了程太守一家人口，奪了這女兒。”按說一個人為了女色這般作為，應該早已失去了英雄的資格，可是梁山照樣禮待董平，讓他做五虎上將之一。

這個例子也很能說明問題：只要武功高，好不好色並不緊要，王矮虎之所以被人瞧不起，骨子裡的原因還是其武藝太過低微罷了。而更重要的是，董平雖然搶了別人的女兒，卻殺了別人一家，在遊民們看來，這就顯示他僅僅是為色而絕非為情所惑，完全沒什麼大礙了。

以上三例已經清楚顯示，原來梁山好漢們看重的是“對女人不動情”啊。

三

光棍集團的性問題

說梁山大軍基本是一個“光棍集團”，大概沒有疑義。

盤點一下，梁山好漢頭領中有妻室的大概只有以下幾人：徐寧、張青、孫新、王矮虎。其他人都應是光棍。其實就是這幾人中，除了徐寧外，另外張青等人的妻子一直和男人一樣，活躍在江湖拼殺的第一線，大概在群雄心目中早已失去了性別。頭領都是如此，其他嘍羅們即使不作交待，按照情理就更應該是光棍了。

按說，這樣一支光棍集團，是很符合梁山好漢們的理想的。他們不是如宋江所說，“貪女色，不是好漢的勾當”麼？

然而，不貪女色，並不代表就完全沒有“欲”的需求，這是一個非常常識的問題。更何況，正如我前面所分析，梁山好漢未必真的就是和“色”結緣的特殊材料？

於是，就有了一個看似不太正經卻吻合人性和情理的問題：梁山上的光棍集團究竟怎樣解決性的需求？說句並不誇張的話，因為《水滸》的作者對此幾乎沒有花費筆墨，給人解讀留下了很大困難，我以為這堪稱《水滸》一書中最大的謎團。

首先，應該杜絕一個也許方便但非常不合傳統倫理的想法，即在那僅有的幾個梁山女人身上打轉。這是完全不可能的，不僅僅因為傳統人倫在這一方面的限制，即使在遊民中間也是有效的，更因為遊民向來視好漢榮譽高於一切。

那麼，是像王矮虎那樣搶幾個壓寨夫人？可是這樣一來，整個秩序就亂了，因為極容易上行下效。事實上也是不可能的。

看來，只有最後一條線索了。梁山大軍是經常要下山劫掠的，當然也許誠如下山前的初衷，主要是為了金銀和糧草，但中國的傳統，無論是在市井社會，還是在險惡的江湖，向來是“女子”和“玉帛”緊密相聯。

梁山攻破大名府，照例大肆擄掠，倒是那個行刑的劊子手蔡福好心，請求“可救一城百姓，休救殘害”，“吳用急傳下號令去時，城中將及損傷一半”。在城池陷落還並不長的一段時間裡，居然“將及損失一半”，不能不說這裡充分顯示了光棍大軍的赫赫“武功”。

在這樣的過程中，難道還一定會單獨對“不親女色”發一道命令？或者即使頭領不發命令，這群光棍們也會默唸“英雄最忌溜骨髓”的咒語，只顧搶錢和殺人，而不做任何別的事情？

俺是英雄，俺是君子，俺不好色……姑妄聽聽就行了。

編輯：王心