白蛇傳故事中，青蛇除了叫小青外，其實還有個很唯美的正式名字

《白蛇傳》是民間四大愛情傳說之一，故事歷經千年，創作一直常盛不衰，起源於唐、定型於明，成熟於清，再到現代的影視劇創作，這幾年又有了新的動漫電影，故事還在繼續。

我們現在最熟知的故事版本，有兩個，一版是20世紀90年代初改編的電視劇《新白娘子傳奇》，一版是李碧華改寫的小說《青蛇》以及隨後徐克改編的電影。

始終貫穿這個故事裡主要人物有四個：白蛇、青蛇、男主、降妖人。故事裡的人物形象與名稱也幾經轉變。

白蛇名字的演化：

我們現在將白蛇稱為白素貞。

白、素、貞三個字：分別代表潔白、純粹、忠貞。

白蛇在早期的版本中，作為一個妖精形象，沒有名字。

到了明末，馮夢龍整理了歷代市井流傳的白蛇故事，最終寫成了《白娘子永鎮雷峰塔》，將其編著在《警世通言》中。這個版本輪廓與我們今天看到的基本相似。白娘子形象得到美化，成為一個美貌多情、忠於愛情的女人。但故事結局是白蛇被永鎮雷峰塔，以悲劇收場。

清代乾隆年間，戲曲家方成培將故事創作成《雷峰塔傳奇》戲本，在戲劇中白蛇褪去“妖性”蛻變成人，她擁有美好的愛情理想，遇到許仙后，成家作為賢妻良母，持家、相夫、教子，成了傳統女性的象徵。

這個版本里還增加了“斷橋”、“盜取仙草”、“水漫金山寺”等情節，結局也變成夫妻二人歷經磨難後成仙，兒子高中狀元，由悲劇變成圓滿結局。

馮夢龍版本里白蛇也沒有正式名字，只是以白娘子為稱呼。清代戲劇版本《雷峰塔》中，白娘子剛剛出場時，她被人稱呼為“白雲仙姑”。

清代雍乾時，玉花堂主人的小說《雷峰塔奇傳》中，白娘子有了名字，喚作白珍娘。

清晚期，蘇州彈詞作品《義妖傳》中給白娘子起了另外一個名字叫“白秀英”。

1943年，田漢參考有關白蛇故事的文學作品，創作了26場的《金缽記》，給白娘子取名為“白素貞”。這個名字一出，就被大眾接受，從此成了專有名字。

青蛇的演化：

作為青白CP，青蛇形象幾經改變，從最初的青魚變為青蛇，從男性變為女性，從老嫗變成侍女。但無論如何變，始終未改的是她一直陪伴著白蛇。

在明代馮夢龍的《白娘子永鎮雷峰塔》中，小青是青魚精化身，被白蛇降服後，變成丫環跟在身邊，被白娘子喚作青青。

清代雍乾時期，玉花堂主人的小說《雷峰塔奇傳》裡，小青由青魚變為了青蛇，只是依然以小青來代稱。

在最經典的電視劇《新白娘子傳奇》裡小青有了正式的名字，劇中小青在後半段她與媚娘在繡莊談話的時候曾經說過，她姓岑，叫碧青。

岑碧青，三字都代表綠色，與她青蛇的身份相符。這個名字也是有出處的，取“青岑可浪，碧海可塵”這一句，原意是滄海桑田，物是人非。

這個版本的小青，敢愛敢恨，有情有義，深得眾人喜愛，劇中後半段，她在經歷一切後，都已看開，看透，她告訴胡媚娘這個名字，也暗含自己的人生領悟。

青蛇的形象逐漸被人們重新發掘，傳統的白蛇傳說中，白蛇、許仙與法海構成了故事的主要人物關係，青蛇一直是配角，自李碧華重新改編後，故事敘述視角就側重於青蛇了。

無論是白蛇視角還是青蛇視角，她們都代表了反抗，敢於突破身份的禁錮追尋自由她們的行為推動了故事的發展，也讓今天的我們從中得到對命運的思考、對慾望和愛情的思索。

男主的演化：

早期的民間傳說當中，男主名為“奚宣贊”後來又有“奚宣”、“許宣”之名。

宋代小說話本《西湖三塔記》的男主角叫作奚宣贊。

在明朝馮夢龍故事版本里男主變為了許宣。

這個版本里，他的身份是臨安府一官庫房的官員李仁妻子的弟弟，家中曾開生藥店，但自幼父母雙亡，在表叔家生藥鋪做主管，年方二十二歲。

清代小說《雷峰塔奇傳》裡，男主就成了錢塘縣裡一書生，姓許名仙，表字漢文。胞姊名喚嬌容，嫁與捕快李公甫為妻，與我們熟知的版本基本一致了。

後來的乾隆年間，方成培改編的《雷峰塔傳奇》戲本里男主依然叫許仙，到了民國時期，故事記載的版本里，男主名稱都被完全統一成了”許仙“。

降妖人法海的演化：

宋代小說話本《西湖三塔記》，降服白蛇的是個道士。

到了明末，馮夢龍版本里降妖的道士變成了得道高僧法海。

法海的原型人物，現在普遍認為是金山寺的開山祖師裴頭陀。

裴頭陀俗家姓名裴文德，裴家家族顯赫，父親是唐朝的宰相裴休。裴文德為了給生病的皇子祈福，由裴休出面申請，讓他代為出家，去密印寺修行，主持靈佑禪師賜法號為“法海”。

得道之後，奉師命遊歷，來到了鎮江，看到始建於東晉時期的澤心寺被毀，於是發下宏願，重修寺廟。

在重建過程中發掘出了一批黃金，覺悟很高的他，將黃金交了上去。主政鎮江的是唐高祖李淵的八世孫李錡，就將此事上奏給了唐宣宗。

唐宣宗深受感動，不僅將上交的黃金全部返還，還將澤心寺賜名為金山寺，法海也就成為了開山祖師。

法海與白蛇傳故事的交集就發生在重修寺廟時，有條巨大的白蛇趴在工地裡賴著不走，法海召集眾僧，大家一起念《金剛經》，驅走了白蛇，白蛇似乎有怨氣，離去的時候，天降暴雨，大水差點淹了金山，數日方退。

但在《金山志》上記載有另一個版本：金山有個蟒洞，“入深四五丈許，昔出白蟒噬人”，裴頭陀到此後，驅除了白蛇，重建金山寺，這個故事裡不是念經感化了，而是勇驅白蛇了。

於是他就被寫入了故事裡，經過加工後，最初的法海降白蛇救許仙，是個好人。但後世經過話本的演繹傳唱，漸漸人們開始同情白蛇，法海也漸漸成了那個不討喜的人物了。