歙之硯拾，拾盡春花皆是你，十里春風不如你

“拾盡春花皆是你，十里春風不如你。”對於我，這個“你”是溫鑫。我喜歡溫鑫的性格，喜歡他的硯雕作品，細微之處見功力，細微之處見精神。年僅38歲，從事硯雕不過十年，他一步一步拾階而上，登上了藝術很高的殿堂。2010年，他的作品《金陵十二釵》獲得中國工藝美術百花獎特別金獎，填補了安徽工藝界一個空白。隨後，便一發不可收拾，他的硯雕作品《孝子圖》、《琴棋書畫》、《四大美女》、《西方三聖》、《八仙硯》分獲2011年、2012年、2014年、2015年、2016年度中國工藝美術百花獎金獎。2011年作品《江山美人》獲國務政務禮品大師精品展金獎，2012年作品《徽州女人》獲第七屆中國民間工藝品博覽會金獎。2017年作品《大好新安》入圍第十三屆中國民間文藝山花獎。

如果說是幸運之神一次次的眷顧，不如說是生活一次次的磨難鞭策著。朝花夕拾。當重拾過去的歲月往事，溫鑫說，我真像一個在田野裡的拾穗者，拾到籃裡的每一棵穀穗都是沉甸甸的。

爸爸的一次生意上的失敗，讓家裡失去了生活來源，更重要地是失去了做人的尊嚴與自信，他過早地品嚐到了世態的炎涼，世事的艱難。他不能再給家裡增添負擔，十五歲便外出闖生活了。

幸運的是溫鑫有兩個舅舅是開辦制墨廠的，年少的他人生第一站便落在了徽墨廠裡，不知是他不喜歡這份枯燥單調的工作，還是吃不消這份又髒又累的話計，或許不習慣被舅舅的翅膀罩著，在廠裡幹了一年，他便離開了。

辭去廠裡的工作，他便在縣城擺起地攤，可是，沒有多少本錢也沒有任何經驗的他，在市場經濟大潮中如何能站穩腳跟？一次進貨對方以次充好，讓他虧了本，他第一次嚐到了生活的苦頭。

溫鑫又亳不猶豫南下溫州打工去了。然而，傳說想像與眼前的現實往往相差甚遠，繁重的體力勞動，嚴酷的管理制度，並不高的工資收入，讓他的鹹魚翻身夢再一次破滅。回到家鄉，沒有臉面跟著舅舅幹了，溫鑫便做起了竹雕工藝。他說，真沒想到生意出奇地好。那時我每一個月的收入相當公務員一年的工資，四年下來，我有了不菲的收入。

一次，溫鑫去浙江安吉，聽說那兒時興一種保健產品的直銷，其實就是一種傳銷，據說做的好每天可賺2——3千元，溫鑫動心了，他將這幾年所賺的錢全部投了進去，直銷靠的是關係和人脈。生活又一次跟他開了個玩笑。

在他生活最困難的時候，還是兩位舅舅向他伸出援助之手，給他一些徽墨和歙硯，朋友在棠樾牌坊群景點前給他找了一個門店，經營旅遊紀念品小買賣。

小店的生意出奇的冷，旅遊紀念品人們喜歡的還是店家的手藝，看著隔壁小店既制硯又賣硯，生意比自己好多了。百無聊賴的他便拾起人家丟棄的硯石廢料，借人家的刻刀在石頭上打發時光。雖然，硯石要比竹片硬的多，但畢竟操過刻刀。後來，他才知道拾到的是苴卻石，這種石頭比歙石軟，顏色豐富，紅中泛紫，有點類似端石。從沒學過硯雕，沒有任何約束，他肆意地展開他的想像，他巧借原生的色飾精雕細刻起來，他只求將一塊棄石和頑石雕刻成一個藝術品，至於是什麼並不講究。有心栽花花不成，無心插柳柳成蔭。他現在還清楚地記得他的第一塊石雕作品賣了150元，那時一方好的硯臺也就幾十元錢。

那時，他像一個拾荒者，在別人丟棄的廢料堆裡撿拾殘石碎片，在別人眼裡的廢石，在他這裡如獲至寶，他總能從這些廢石中發現殘缺之美，天然之美。一塊塊殘片在他手中幻化成一件件藝術品，這種不拘一格，充滿生活情趣，充滿天然意趣的作品深得遊客的喜愛，當時，他的一件作品竟然賣到1500元的高價。人家眼紅了，再也不讓他拾廢料了。他要離開這個地方，他也漸漸地愛上了石雕，他要拜師學藝了。

他原本以為投奔一個硯雕朋友，潛下心來學藝是個很簡單容易的事，可現實的生活又一次給他上了一堂生動課。他誠心誠意地找到一個自認為關係不錯的從事硯雕的朋友，說明了拜師的來意，可那位既沒回絕也沒應允，等了很長時間沒有迴音，他又找到第二位朋友，寒喧一番後，又沒下文了。溫鑫再也沒有勇氣找其他朋友了，到現在他也不能理解別人當時為何沒有接納他，或許還是他的那顆不安分的心讓人擔憂。

當他鐘情於硯雕這一行當時，他才發現自己依然是個流浪漢，獨行客，像歙硯花園裡的一株生命力頑強的野草。沒有門沒有派，也就沒有了限制與約束，沒有了框框套套。那時市場上有一種叫紫袍玉的石料，產於貴州，作為硯石其石質遠不如歙硯石，可作為觀賞石它綺麗的色飾和低廉的價格又勝於歙石，當時沒多少人在意這種石料。可溫鑫從中發現了它的美。他歷時兩年，採用半雕手法，將《紅樓夢》中金陵十二釵雕刻十二方大小一致的硯品，作品一出世，便驚豔硯雕界，由此獲得2010年工藝美術百花獎特別金獎。

納悶的是一個沒有經過系統的美術學習和硯雕練習的青年，何以對人物肖像拿捏得如此精準，如此出神入化。溫鑫淡淡一笑地告訴我，刻劃人物首先要理解人物的性格特質，相由心生，不同人物其面部輪廓和神態是不同的，臨摹仿效前輩的技法是個辦法和捷徑，但你很難擺脫別人的影子。我開店那會兒，特別無聊，幹嘛？欣賞評論遊客特別是漂亮的女性遊客成為那時的一大樂事和趣事，我會從不同側面去觀察女性的特徵，再評論屬於什麼樣型別的美女，每次都能猜中八九分。女性的美，真的千奇百態，富貴的，悽美的，妖豔的，賢淑的，善良的，幹練的……總之，不同型別她們會有不同的臉型和眼神。那時別人可能會罵我好色之鬼，但想到潘玉良到澡堂畫女性裸體捱打時，我便釋然了。刻畫金陵十二釵，中國古典四大美女以及孝子圖，我既參照古人的畫譜，同時也加上我自己的理解進行修飾，因此，我刻畫的人物形象能給人以似曾相識又耳目一新的感覺，人物的神韻栩栩如生。

也正是因為我沒有師傅，也因為囊中羞澀，我要走出一條自己的路，也特別珍惜手中的每一塊片石。石不能言最可心。當別人競相攀比名石貴石稀石時，我堅守讓陋石殘石賤石活起來美起來，這些年由於我的作品頻頻獲獎，苴卻石、紫袍玉、大谷運石的價格也慢慢漲了上來。當我把一種人文精神、傳統的道德理念、古典雅緻的美賦予在一片石頭上，人們既然會受到一種感染、鼓舞和享受。石不過一載體，藝與術才是人們孜孜以求的心願。

溫鑫現在有了自己的工作室，名“紫雲閣”，因紫袍玉而名吧。溫鑫有了家室，夫唱婦隨，開起了夫妻小店。溫鑫成為黃山青聯委員，活躍在社會大舞臺上。溫鑫走進了清華大學等高等學府，重拾書本學習深造。在硯雕路上，從拾起殘石開始，相信他會拾取更多地希望與夢想。