明朝皇權最大的障礙是什麼？世家大族掌權在什麼時期？武則天厲害

導語：

對明朝皇權威脅最大的是什麼？真的是世家大族？當然不是。世家大族和皇權之間的矛盾，主要發生在魏晉南北朝時期，到了明朝，不存在這種問題。

世家大族影響中國至少有一千年的歷史，所以是歷史上不可抹殺的印記。陳寅恪先生用門閥的概念，將隋唐時期的關隴集團形象地展現在我們面前，其實就是為了闡述一個道理，隋唐初期，便是世家大族消失在歷史上的重要時期。

01魏晉南北朝，是世家大族的巔峰時期。

其實早在漢朝，世家大族就已經存在，而且源遠流長。尤其是到了東漢時期，因為選官制度的漏洞，舉孝廉成了貴族階級壟斷官場的重要手段後，世家大族在官場的重要性就體現出來了。

因為舉孝廉的所有權力，都落在了官員們的手裡。當官的當然希望自己的子孫也做官，所以他們開始用交換的模式來選拔官員。

徵西大將軍桓溫請為司馬，將發新亭，朝士鹹送，中丞高崧戲之曰：“卿累違朝旨，高臥東山，諸人每相與言，安石不肯出，將如蒼生何！蒼生今亦將如卿何！”安甚有愧色。既到，溫甚喜，言生平，歡笑竟日。既出，溫問左右：“頗嘗見我有如此客不？”溫後詣安，值其理髮。安性遲緩，久而方罷，使取幘。溫見，留之曰：“令司馬著帽進。”其見重如此。——-《晉書》

既然不能選自己的子孫，那麼就我選你的兒子，你選他的兒子，而他再選我的兒子。這麼一來就完美地解決了這個問題。

所以幾代官爵當下來，這個家族也就成了世家大族。比如說四世三公的袁紹袁術兄弟所在的袁家就是典型的世家大族。

而魏晉時期的世家大族更是成為了朝中主流

，魏國時期還好，只是掌握了選官的權力，利用九品中正制，控制貴族集團的子孫入朝為官。

等到東晉時期，朝廷的所有權力基本上都落在了世家大族的手裡。

舊時王謝堂前燕裡的王家和謝家，那就是東晉時期典型的世家大族。其中王導、謝安等人更是世家大族的代表人物，他們始終牢牢控制著朝中大權，皇權遭受了前所未有的傷害。這才是皇權和世家大族之間爭端最大的時候。

一直到劉裕結束東晉的統治，才算是暫時結束了世家大族統治中國的事情。

不過這不是世家大族掌權的終點。南北朝時期的世家大族雖然不再像魏晉時期那麼猖獗，卻也依舊活躍在政壇。

尤其是北周時期的關隴集團，更是成為了國家的領袖。建立隋朝和唐朝的楊堅和李淵，其實就是關隴集團的代表人物，他們就是世家大族的典型代表。不過唐朝時期，武則天滅了長孫無忌一派以後，從此結束了世家大族與皇權對抗的歷史。

02明朝的皇權始終處於不敗之地。

秦漢時期，有諸侯王與皇權做鬥爭，魏晉南北朝時期有世家大族與皇權做鬥爭，唐宋時期有地方豪強與皇權做鬥爭，對皇權保護最好的，應該就屬明清兩朝了。

明朝剛開國的時候，朱元璋利用胡惟庸的案子，徹底罷黜了宰相這個職位，從此以後宰相成為了歷史裡的一個名詞，再也沒有實際意義。

因為相權始終會成為掣肘皇權的重要因素，所以解決相權

，也就變相地提升了皇權至高無上的地位。朱元璋是一個極度自私的人，他這麼做是為了自己的子孫後代都能夠獨掌大權。

可是他也留下了禍端，那就是諸侯王的事情。

分封諸侯王成為了朱元璋非常失敗的一個舉措。因為朱元璋希望兒子們個個在地方上享受皇帝般的待遇，所以造成了朱棣謀反。

朱棣謀反成功以後，徹底削弱了諸侯王的權力

，從此以後，明朝的皇權就失去了任何其他力量的束縛，真正成為了至高無上的權力。

明朝的皇帝，任用內閣大臣為他們處理朝中政務，任用太監為他們監管朝中大臣，形式上不斷做出改進和變化，最終目的只有一個，那就是維護皇權。

顯然明朝的這一政策的確十分成功，在朱元璋和朱棣父子倆的努力之下，皇權終於被他們保護成了最神聖不可侵犯的權力。

惟庸既死，其反狀猶未盡露。至十八年，李存義為人首告，免死，安置崇明。十九年十月，林賢獄成，惟庸通倭事始著。二十一年，藍玉徵沙漠，獲封績，善長不以奏。至二十三年五月，事發，捕績下吏，訊得其狀，逆謀益大著。會善長家奴盧仲謙首善長與惟庸往來狀，而陸仲亨家奴封帖木亦首仲亨及唐勝宗、費聚、趙庸三侯與惟庸共謀不軌。帝發怒，肅清逆黨，詞所連及坐誅者三萬餘人。乃為《昭示奸黨錄》，佈告天下。株連蔓引，迄數年未靖雲。——-《明史》

我們細心觀察就會發現，明朝的所有皇帝，全部都是擁有實權的皇帝。就算嘉靖和萬曆數十年不上朝，這朝中大局始終掌握在他們手裡。

03科舉制度的實行，成為了世家大族掌權的重要壁壘。

武則天為什麼能夠徹底消滅世家大族對皇權的干擾呢？其實前人已經為她做好了所有準備，那就是科舉制度。

早在隋文帝時期，科舉制度就已經初見端倪。到了隋煬帝時期，科舉制度更是被髮揚光大。唐朝建立以後，科舉制度成為了選拔官員的重要渠道。

一直到武則天時期，科舉制度成為了武則天治國的法寶。

因為武則天不斷豐富科舉制度的內容，而且堅定不移地實行這一制度，贏得了讀書人的尊重。

秋，七月，壬寅，命李勣、許敬宗、辛茂將與任雅相、盧承慶更共覆按無忌事。許敬宗又遣中書舍人袁公瑜等詣黔州，再鞫無忌反狀，至則逼無忌令自縊。詔柳奭、韓瑗所至斬決。籍沒三家，近親皆流嶺南為奴婢。——-《資治通鑑》

與此同時，武則天也就得罪了那些世家大族。

過去李淵李世民時期，雖然也已經開始實行科舉制度，但是貴族做官基本也是被認可的。

可武則天非常反感這一點，於是科舉制度就成為了她對付世家大族的重要工具。明朝時期，科舉制度沿襲了宋朝的重視程度，所以跟宋朝一樣，明朝的文人地位是比較高的。

他們透過讀書成為了朝廷命官，而不是靠著父輩們的功勳承襲了官爵。所以世家大族在明朝，基本上是不掌權的，歷史倒車誰也開不了。

總結：誰來掌權，其實對百姓來說，無關痛癢。

魏晉南北朝時期，世家大族逐漸架空皇權，難道就一定是一件壞事嗎？這可未必。皇權和相權對老百姓來說，其實沒有什麼差別。

誰能夠治理好這個國家，誰能夠讓老百姓過好日子，其實他們就可以來掌權。

皇帝是世襲制，所以不能保證每一任皇帝都英明神武，宰相基本是靠自己的努力爬上來的，雖然不免有奸相的存在，但是大多數人都是有能力的。

相比而言，世家大族掌權，或許真的比皇帝獨自掌權，對老百姓來說要好得多。因為世家大族不止一家，彼此之間是有競爭的，為了競爭上位，他們必須要比對方更加努力，從而沾光的或許就是老百姓。

比如說東晉時期，謝家和桓家之間的鬥爭，在一定程度上就為老百姓爭取了一定的和平時期。因為有謝家的掣肘，桓溫不敢擅自篡位，因為有桓家的霸權，謝安必須要比任何人都要努力維持平衡。

參考資料：

《晉書》

《明史》

《資治通鑑》