宋朝官員脖子上掛的“白圈”是啥？並非為了裝飾，而是為了保命

電視劇《水滸傳》相信大家都看過，聚義在梁山的108名好漢的結局固然讓人惋惜，但是身居廟堂的高俅、蔡京之流也讓人發自內心地憎惡。雖然電視劇並沒有把書中描繪的所有場景都展現出來，但是劇組卻在人物的服飾穿著上下了一番苦功，幾乎是完美還原了宋朝的人文風貌，使觀眾有了一個比較直觀的感受。不知道大家有沒有發現，在宋朝官員的脖子上都有一個“白圈”，我們一直都以為那只是一個裝飾，其實不然，那是官員們為了“保命”才戴上的。

從漢代開始，“白圈”就已經在大臣們所穿的衣服上出現了，但是它僅僅存在於“朝服”上，也就是大臣們上朝穿的衣服。漢代的官員們為了使朝服更加熨貼，於是就在外衣領的內襯上加了一個圓形護領，名為“曲領”，也稱“拘領”。在北朝到唐朝期間，“曲領”的樣式又有變化。

唐朝的官員們在朝服的領口處襯起一半圓形的硬襯，使領部凸起，既是為了美觀，也使衣服更加立體，看起來更有威儀。到了宋朝，官員們又在圓形硬襯的基礎上加以改造，他們以白羅為材料，並把它做成上圓下方（上面是一個圓形領圈，下面連線一個方形）的飾件，最後再套在脖子上，從而壓住衣領的部位。

漢代劉熙曾在《釋名·釋衣服》一書中寫道：曲領在內，所以禁中衣領上橫壅頸，其狀曲也。意思就是，之所以在衣領處套上“曲領”，是為了保持衣服的整齊，因為古人的上衣多為長袍，左一層右一層地穿，難免會在領口處發生堆疊褶皺。而設定一個圓形的“曲領”，則可以完美地掩蓋這一缺陷，避免皇帝看了心裡不舒服，從而降罪。

而“方心曲領”的首次出現，卻是在《新唐書·輿服志》中，書中提到，那時的“方心曲領”已經普遍被官員們戴在脖子上。然而，由於唐末時期五代十國的戰亂更替，使得“方心曲領”遺失了諸多細節，而且也沒有實物留存，到了宋朝的時候，已經沒有可以參照的樣式，所以宋朝便依據古籍上的記載，再加上自己的理解，設計出了新一代的“方心曲領”。

隨著不斷普及，宋朝逐漸將“方心曲領”納入禮服系統，朝服作為禮服之一，自然便成為了“方心曲領”的最大應用者。除此之外，以“方心曲領”為式樣的朝服還流傳到了日本、韓國等國家，並被廣泛沿用。據《繫辭·上》中記載，中國古代服飾“取諸乾坤”：衣在上，是天的象徵；裳在下，是地的象徵，十二章繡於一身，正是所謂的“披星戴月”。

而“方心曲領”正是身份的象徵，其“上圓下方”的設計理念，正是暗合了“天圓地方”。眾所周知，宋太祖趙匡胤的天下也是趁著兵變得來的，他擔心自己的皇位被奪，於是便用“方心圓領”來約束臣子的心，讓他們不要試圖謀反恪守本分。因此，臣子們為了讓皇帝放心，自然便戴上了“方心曲領”，另外一點，也是為了保命。