清朝的12位鐵帽子王，除爵位尊貴之外，還有哪些不一般的特權？

“鐵帽子王”是一種俗稱，專指可以世襲罔替、永不降級的親王、郡王宗室爵位。

在清代，一般情況下，宗室繼承爵位是要降級繼承的，如父親是和碩親王，父親死後，兒子就要降一等繼爵，即多羅郡王。

要想不降爵繼承爵位，唯一的方法就是被皇帝授予世襲罔替之權，因為一旦被授予世襲罔替之權，就會永不降爵，清朝在，他的爵位就在，故而稱“鐵帽子”。

關於清代“八大鐵帽子王”的說法，是在乾隆時期才形成的，並非入關就有。

八王得以入世襲罔替之列，是經歷了一個較長的曲折歷史。

1636年，皇太極登基稱帝，建國“大清”，正式頒行封爵制度，初步形成宗室十二等爵。當時，這時的清朝並沒有明確這些宗室爵位可以世襲罔替。直到乾隆四 十三年（1778年），借為睿親王多爾袞平反之機，乾隆皇帝恢復諸王最初封號，並將爵位世襲罔替的制度明確頒行。

自乾隆時期，清朝正式頒佈爵位世襲罔替的制度後，終清一代，清朝共有12位鐵帽子王，分別是：禮親王、鄭親王、睿親王、豫親王、肅親王、克勤郡王、順承郡王、怡親王、恭親王、醇親王和慶親王。

其中禮親王、鄭親王、睿親王、豫親王、肅親王、莊親王、克勤郡王和順承郡王，這八家鐵帽子王皆是功封王。他們的先祖都是清朝的開國宗室功臣，為清朝的開國及入關立下赫赫功績，如第一任禮親王代善、第一任睿親王多爾袞。因為他們勳勞卓著，所以王爵世襲，永傳萬代。

怡親王、恭親王、醇親王和慶親王，這四家鐵帽子王皆是恩封王。他們的先祖皆因與當朝統治者關係密切，對當朝貢獻極大，故而允世襲罔替，如第一任怡親王胤祥，他因與雍正關係密切，且在雍正朝頗有功績，有擁立之功，故而允世襲罔替。

當然，說是“鐵帽子王”，其實鐵帽子並不鐵。歷史上“鐵帽子王” 自身因罪被奪爵或是賜死的例子是屢見不鮮。

如禮親王昭槤，他就因妄自尊大、目無君上、凌辱大臣被嘉慶革去王爵，押入宗人府圈禁，其爵位由昭槤堂兄麟趾繼承。

再如同治年間鄭親王端華、怡親王載垣與慈禧爭權失敗，被慈禧賜自盡，其世襲的親王王爵也被削為世襲“不入八分輔國 公”，兩年後才重新恢復為世襲親王。

總的說，“鐵帽子王”也不是“免死金 牌”，一旦惹怒當朝統治者，“鐵帽子”的頭銜也保不住他被制裁的命運。

相對於一般親王，清代“鐵帽子王”具備有兩種與眾不同的特權：

其一世襲罔替。清代建立後，置12等爵：依次為和碩親王、多羅郡王、多羅貝勒、固山貝子、奉恩鎮國公、奉恩輔國公、不入八分鎮國公、不入八分輔國公、鎮國將軍、輔國將軍、奉國將軍和奉恩將軍。

與明朝不降爵襲爵不同的是，清朝鑑於明朝被宗室掏空國庫的教訓，清朝在宗室襲爵一般採取降等承襲，即逢子孫襲爵時，每代要遞降一個等級來承襲，如父為郡王，若要襲爵，則襲多羅貝勒爵。

但由親王遞降至鎮國公、郡王遞降至輔國公、貝勒遞降至不入八分鎮國公、貝子遞降至不入八分輔國公、鎮國公弟降至鎮國將軍、輔國公遞降至輔國將軍後，就不再遞降，以該爵一直承襲下去。

但是，清朝為了獎勵開國宗室功臣，讓他們與清朝皇族永享富貴，所以在承襲爵位上，除了一般的降等襲爵外，對他們還採取了一種獨特的襲爵方式，那就是原等承襲，也就是世襲罔替。

世襲罔替之權，在清朝那是天大的皇恩，有了這個權力，逢子孫襲爵時，就可以按其父、祖的原等級來承襲爵位，世代相承 不變。若是沒有子嗣後代時，則以旁支後代奉始封祖先祀，並承襲該爵。

其二擁有世襲王府。清朝一般親王雖然有親王府，但是由於在承襲上其是降等襲爵，所以一般親王府是隻有一代能擁有，下代就不能再擁有親王規格的府邸，只能是搬到郡王或是貝勒規格的府邸。

但是，世襲罔替的鐵帽子王就不一樣，他們的王府就是永傳後代的，只要清朝在，這座王府就永遠都是他的。

至於鐵帽子王好不好使，只能說就是空有地位，沒啥實權。清朝的王爵，說白了就是虛爵，別說是封地，就連自由都沒有，只能是一輩子待在京城，除非皇帝特恩，不然別想走出京城半步。