古時候的“廁所”都髒亂差？宋代的廁所堪稱星級，大開眼界

有人說，一個男孩兒人生中第一次世界觀崩塌的瞬間，是知道了自己傾心的女孩兒也會上廁所的時候。

方便作為排汙除垢之舉，廁所作為藏汙納垢之地，在大多數人的印象中都跟髒字聯絡在一起，因此很多時候都難登大雅之堂。但吃喝拉撒是人類的正常而且必須的生理行為，至少從歷史的角度，

我們應當像看待食堂一樣去看待廁所（筆者不是老八）

。

現在的廁所主要分為蹲便和坐便兩種，但無論哪一種都還是比較乾淨的。曾經很多媒體還宣揚日本馬桶中的存水甚至可以直接飲用，雖然這種說法頗有些言過其實的意味，但也從一定程度上反映了現代衛生條件的超高水平。

可古代時候可沒有現在的技術和條件，那麼我們的古人的廁所，難道都是髒亂差的麼？

答案其實是否定的。

>>

中國廁所的歷史

這就不得不說說廁所的歷史了。中國的廁所出現得十分之早，早在3000年前的西周時期，就已經出現了“公廁”的概念（而私廁則出現得更早）。根據《周禮》記載——“

宮人，掌王之六寢之修，為其井匽，除其不蠲，去其惡臭

”，這裡面的“井匽”，指的就是公廁。

而到了春秋戰國時期，因為君子之禮逐漸深入人心，人們對於廁所這種能夠集中處理汙穢之物的設施就更加看重，對廁所的選址跟大小標準都已經有了比較明確的規定。《墨子》記載——“於道之外為屏，三十步而為之圜，高丈。為民溷，垣高十二尺以上”，指的是廁所圍牆周長要達到“三十步”也就是40米左右，高度則為2。3或者2。7米左右，這個規模已經不小的。

到了漢代，因為鐵器逐漸被普遍使用，雕刻工具進一步發展，使得在漢代時候在王公貴族之家裡，已經出現了石質坐便器，並且在便器後方還鑿出了一條水道作為沖水之用，甚至於在坐便器兩旁還有扶手，看上去彷彿是一把石椅一般。

而到了唐宋的時候，國家經濟快速發展，廁所也變得愈發高檔。除了延續漢代和魏晉時期的沖水坐便器之外，在如廁當中還加入了其他的許多流程。

就拿宋代廁所來說吧，古人進入廁所前會換上專門的鞋子，脫下外衣避免沾染臭味，在廁所中會放上一盤幹棗，用來給如廁之人堵塞鼻孔之用。廁所之中還會點上幾盒薰香進一步除味，如廁完畢之後會有專門的洗手檯或者婢女端來洗手盆，以及清洗“三件套”，主要是皂角、草木灰之類的洗手除味產品，整個如廁的過程都充滿了“古色古香”。

而之後的明清時期，基本上跟唐宋時期的廁所類似，只是明朝時期講究節儉，在廁所當中沒有了太多“么蛾子”，而清朝時候講究繁華，很多廁所修建得如同寢宮臥室一般，十分奢華。再後來就是民國至今的近現代廁所了。

>>

西方廁所的歷史

至於西方，對於廁所則遠遠沒有我們一般重視了。直到16世紀之前，在西方都一直沒有類似我國那般乾淨衛生的廁所，無論是從廁所的衛生情況和覆蓋率而言都遠不如我們。而且他們的廁所大多修建在路邊或者橋上，為的就是便與處理。

而大多數家庭方便時，用的都是如同便壺之內的容器。晚上如廁，白天就提拉著便壺往街上倒，使得城市衛生條件變得異常之差，中世紀之所以經歷了諸如黑死病一般的大範圍瘟疫，就跟城市衛生水平低下不無關係。而且西方還因此出現了一些文化現象，比如紳士總是會讓女士走在道路內側，就是為了能夠拉寬視角更快察覺傾盆而下的“黃金雨”。

這種情況持續了很長的一段時間，直到1596年英國人哈林頓發明了抽水馬桶之時，廁所才開始在慢慢走入千家萬戶，經過幾百年的改良，到了20世紀初時，西方的抽水馬桶跟現在的抽水馬桶已經沒有太大差別了。

>>

結語

吃喝拉撒是人類的基本行為，對人類歷史和文明的影響也是十分巨大的。瞭解廁所演變的歷史，不僅可以瞭解不同文明的發展歷程，而且透過理性客觀地看待他人避之不及的廁所，也能夠培養自己科學求真的精神，何樂而不為呢？