司馬遷不敢寫，班固只寫不足百字，“巫蠱之禍”比我們想象的複雜

對於發生在漢武帝時期的“巫蠱之禍”事件，《史記·孝武本記》中隻字未提，《史記·田叔列傳》中也只簡單地記載為：“太子有兵事。”其中並未提及“巫蠱”之事。《漢書·武帝紀》中對此事的記載也不足百字，不過倒是出現了“按道侯韓說、使者江充等掘蠱太子宮”之說。

司馬遷雕像

後來被證實，所謂“巫蠱之禍”實際上就是一樁“巫蠱冤案”。這場由“巫蠱”事件而導致的禍亂，竟造成“死者數萬人”，衛皇后自殺、戾太子劉據自縊，牽涉到的官員治吏冤死者數百。此次事件可以說是漢武帝一生的最大敗筆，也是他皇帝任期內最大的汙點。這樣，《史記》和《漢書》對此事避而諱之，記載簡略，我們就可以理解了。

而《資治通鑑·漢記十四》對“巫蠱之禍”的記載較為詳細，我們從這裡可以對整個事件的起始末節進行全面的瞭解。

一、“巫蠱之禍”發生的背景

每一次歷史事件的發生，都有著特定的政治背景，“巫蠱之禍”說白了也是一種政治權術的的操弄。

歷史上對漢武帝雖然褒揚的聲音居多，但對他的負面評價也不少。比如他一生沉迷女色，作風靡奢，窮兵黷武等等，再加上他晚年身體多病，為了得到長生不老藥，他篤信方術，結交了很多方士。一時間巫術和方術在長安甚為流行，並且逐漸充斥後宮。

當初，那位曾被“金屋藏嬌”的皇后阿嬌驕橫且愛嫉妒，又生不出兒子，漢武帝劉徹因此而疏遠了她，並寵愛上了衛子夫，衛子夫在生了兒子劉據之後，武帝把她立為皇后，劉據為太子。後來衛皇后因年老色衰漸漸失寵，然而太子為人仁厚恭謹，衛皇后又善於避嫌，所以衛後雖然失去寵愛，卻仍然得到禮遇。而此時的武帝后宮，方士女巫的活動也漸漸頻繁起來。

衛子夫

徵和元年（公元前92年），漢武帝住在建章宮時，發現一個帶劍的男子進入中龍華門，便命人抓捕。該男子棄劍逃跑，侍衛們追趕，未能擒獲。漢武帝很是生氣，殺了門官，並調集守衛京城的騎兵對上林苑進行大搜查，而且下令關閉長安城門進行搜尋，直到十一天後才解除戒嚴。隨後就發生女巫裝神弄鬼的“巫蠱之禍”。

二、江充是什麼人

此時的京師長安城內，聚集了很多方士和各類神巫，他們以邪術迷惑眾人，做出許多令人痛恨不恥之事。而後宮中那些先後失寵的妃嬪，為重新獲得武帝的寵愛，都紛紛暗地裡邀請女巫入宮，讓女巫教她們所謂消避災難的巫術，在每間屋裡都埋上木頭人，並設臺祭祀。經常因相互猜疑妒忌而爭吵，還常常相互告發對方詛咒皇帝、大逆不道，同時對自己的對手施以巫蠱之術。一時間後宮迷亂，因後宮的巫蠱之事而牽連朝中大臣的事件時有發生。漢武帝大怒，將被告發的人處死，後宮妃嬪、宮女以及受牽連的大臣共殺了數百人。

“巫蠱之禍”的真正爆發點起源於漢武帝的疑心。有一次武帝在白天小睡時做了一個夢，他夢見有幾十個木頭人手持木棒想要襲擊他，驚醒後漢武帝就精神恍惚，記憶力出現減退，並且感到身體不舒服。江充與太子劉據和衛皇后之間曾有過矛盾，見漢武帝年紀已老，害怕漢武帝去世後被新皇帝劉據誅殺，便對漢武帝說他的病是因為有人在裝神弄鬼用巫蠱術造成的。於是漢武帝命江充為使者，負責調查巫蠱案件。

這個江充究竟是一個什麼樣的人呢？

《漢書·蒯伍江息夫傳》記載，江充本名江齊，西漢趙國邯鄲（今河北邯鄲）人，通曉醫術。他有一個妹妹，容貌姣好，且善歌舞能鼓琴。這裡怎麼又出現了趙姬和春申君愛姬李園妹妹的影子？為什麼她們都來自於趙國人？

江齊的妹妹嫁給了趙國太子劉丹，因而江齊便成為了趙敬肅王劉彭祖的座上賓。《史記·五宗世家》記載：“（劉彭祖）其太子丹與其女及同產姊奸，與其客江充的卸。充告丹，丹故以廢。”劉丹曾與自己的女兒以及同胞姐妹通姦。江充本是依靠劉丹的門客，後來產生過節，劉丹擔心他告發自己的隱私，便派人追殺江齊，江齊逃跑，劉丹就把他的父兄抓起來殺了。

江齊向西逃入長安，改名為江充，向朝廷告發劉丹與同胞姐姐及父王嬪妃的淫亂，以及和其他郡國交往，狼狽為奸，恣意為害之事。漢武帝劉徹大怒，下令包圍了趙王劉彭祖宮殿，搜捕趙太子劉丹，並判其死罪。

劉彭祖是漢武帝的異母兄，劉丹雖然淫亂無恥，大逆不道，但畢竟是自己的兒子。為了救劉丹一命，趙敬肅王劉彭祖上書給漢武帝稱：“充逋逃小臣，苟為奸訛，激怒聖朝，欲取必於萬乘以復私怨。後雖亨醢，計猶不悔。臣願選從趙國勇敢士，從軍擊匈奴，極盡死力，以贖丹罪。”（《漢書·蒯伍江息夫傳》）武帝念及兄弟情面，雖赦免了劉丹的死罪，卻也廢了他的太子之位。

漢武帝在上林苑犬臺宮召見江充，認為“充忠直，奉法不阿，所言中意”，江充最終受到了漢武帝的信任。在得到武帝的信任後不久，江充便做出兩件讓人震驚的事情。

第一件就是不給館陶長公主面子。

館陶長公主劉嫖那可是漢武帝的姑姑兼丈母孃，是前皇后陳阿嬌的母親，雖然隨著陳後的被廢而權勢大不如前，但畢竟身份地位還是極高的。有一次江充外出，碰上館陶長公主等人在馳道上坐車行走，就喝問為何如此放肆，館陶長公主說：“是太后的詔命。”江充說：“只有公主可以，隨從車騎都不行。”便把館陶長公主的隨從處以重罪，並沒收了車馬。江充的這種做法分明是一種欺主和狗眼看人低的行為。

所謂“馳道”就是皇帝的專用車道，除了皇帝之外任何人的車馬都不得隨意行走，否則便要治罪。武帝的姑姑館陶長公主不能走，太子可以嗎？請大家看一看下面的事情就可以知曉。

第二件，江充陪隨武帝前往甘泉宮時，正巧遇見皇太子劉據的家臣坐著車馬在馳道上行走，被江充抓了起來交官處置。劉據得知以後，派人向江充求情說：“我並非捨不得車馬，只是不想讓陛下知道了會怪我平日對下人管教不嚴。希望您寬恕這一次。”江充根本不予理睬，徑直上奏，並得到了梁武帝的讚賞。漢武帝說：“作為人臣應當如此！”從而對江充更加信任。

而江充與太子之所以產生矛盾，也正是因為這件事。而這一所謂的“矛盾”也未必不是江充的小人之心，太子劉據心裡也可能沒有這麼想過，但卻成了江充陷害太子的緣由。

三、太子殺江充，“巫蠱之禍”演變為“巫蠱之亂”

江充帶領手下胡人巫師在後宮中到處掘地尋找木頭人，結果可想而知，江充在太子宮中“如願以償”地找到了許多木頭人，而且還發現了帛書，帛書上所寫的內容竟是對皇帝的大逆不道之辭。這很明顯是江充等人事先就隱藏好的。太子劉據知道以後非常害怕，知道江充急於把自己置於死地，就聽取太傅石德的建議，決定先下手為強，把江充、韓說等人逮捕處死。

司馬光《資治通鑑》手稿

太子劉據派門客冒充皇帝使者，逮捕了江充等人。按道侯韓說懷疑是詐，不肯接受詔書，被劉據門客殺死。劉據親自監斬江充，並斥罵道：“趙虜！亂乃國王父子不足邪！乃復亂吾父子也！”這句話說的是江充本是趙國的奴才，在逃到長安之前就破壞了趙國國王父子關係，害了劉丹還嫌不夠，如今又來離間傷害武帝和太子的父子關係！

劉據處死了江充，又將為虎作倀的手下的胡人巫師燒死在上林苑中。

劉據派侍從門客無且攜帶符節乘夜進入未央宮長秋門，透過長御女官倚華將一切報告衛皇后，然後調發皇家馬的馬車運載射手，開啟武器庫拿出武器，又調發長樂宮的衛卒。長安城中頓時陷入一片混亂，“太子造反”的傳言也不脛而走。黃門蘇文曾協助江充從太子宮中掘得木頭人，害怕太子報復，尋機逃出長安，來到甘泉宮，向漢武帝報告說太子劉據起兵造反。

漢武帝知道太子的為人，起初並不以為他會反叛，在得知太子起兵的訊息之後說道：“太子肯定是害怕了，又憤恨江充等人，所以發生這樣的變故。”因而派使臣召劉據前來問個清楚。使臣由於害怕，不敢進入長安，半道而返回去報告武帝說：“太子已經造反，要殺我，我逃了回來。”漢武帝這才大怒，於是給丞相劉屈氂頒賜印有璽印的詔書，命令他：“捕殺叛逆者，朕自會賞罰分明。緊守城門，決不能讓叛軍衝出長安城！”

丞相劉屈氂領兵圍捕太子，太子劉據也擁兵自衛，雙方交戰五天，死亡數萬人，血流成河。而百姓們都聽說並信以為“太子謀反”，所以大都不依附太子，而丞相這邊的兵力卻不斷加強。最後太子兵敗逃走，武帝下達諭旨收回衛皇后的印璽和綬帶，衛皇后惶恐自殺。

太子等人向東逃到湖縣（舊址在今河南靈寶市西北閿鄉縣西南），藏匿於泉鳩裡（古地名，在今河南靈寶市西北鳩水西）一戶人家之中。主人家境貧寒，靠賣草鞋來奉養太子等人。後來訊息洩露，官吏前來圍捕，主人戰死，太子上吊自殺，二位皇孫也全都遇害，同時遇害的還有太子的妻妾和其他男男女女眾人。只有另外一位皇孫，也就是後來的宣帝，因年幼被押在獄中，得以存活。

值得注意的是，太子劉據逃走之後，漢武帝非常震怒，大臣們也十分憂慮和恐懼，但不知如何是好。唯獨壺關三老令孤茂冒死上書漢武帝說：

“臣聞父者猶天，母者猶地，子猶萬物也，故天平，地安，物乃茂成；父慈，母愛，子乃孝順。今皇太子為漢適嗣，承萬世之業，體祖宗之重，親則皇帝之宗子也。江充，布衣之人，閭閻之隸臣耳；陛下顯而用之，銜至尊之命以迫蹴皇太子，造飾奸詐，群邪錯繆，是以親戚之路鬲塞而不通。太子進則不得見上，退則困於亂臣，獨冤結而無告，不忍忿忿之心，起而殺充，恐懼逋逃，子盜父兵，以救難自免耳。臣竊以為無邪心。……陛下不省察，深過太子，發盛怒，舉大兵而求之，三公自將。智者不敢言，辯士不敢說，臣竊痛之！唯陛下寬心慰意，少察所親，毋患太子之非，亟罷甲兵，無令太子久亡！臣不勝惓惓，出一旦之命，待罪建章宮下！”

漢武帝看後，感覺其所言情理之至，深受到感動而有所醒悟，但不知為什麼，武帝並沒有立即公開表示赦免太子的意思。

四、漢武帝醒悟的有些太晚

直到漢武帝徵和三年（公元前90年），官吏和百姓之間仍有以巫蠱害人罪相互告發的事情發生，經過調查發現大多為子虛烏有。而此時漢武帝也似乎完全醒悟過來，知道太子劉據乃因被江充逼迫才起兵誅殺江充，並無反叛之意。又有田千秋上書為太子劉據鳴冤，田千秋是守衛漢高祖祭廟的郎官，他在給武帝的奏書中說道：“作兒子的擅自動用父親的軍隊，其罪應受鞭打。天子的兒子誤殺了人，又有什麼罪呢！我夢見一位白髮老翁，教我上此奏章。”

於是漢武帝幡然醒悟，以為這是高祖皇帝的神靈派田千秋來指教他，於是召見田千秋，並當即任命他為大鴻臚（九卿之一）。於是事情的結果便發生了戲劇性的翻轉。因為當時漢武帝在太子劉據逃走以後，曾把跟隨太子和為太子助戰的人幾乎全部治罪或處死，而現在，原來那些誣陷並追捕攻殺太子而被認為有功的人，如今卻又反被治罪報復。

漢武帝

武帝下令將江充一家滿門抄斬，把那個在太子發兵時逃出長安報告“太子謀反”虛假資訊的蘇文燒死在橫橋之上。那些曾在泉鳩裡圍攻太子的人，最初被任命為北地太守，後也遭滿門抄斬。就連丞相劉屈氂等相關人物被以各種理由被殺或自殺。

這裡面最冤的恐怕就是少卿任安了。任安本是護北軍使者，當時劉據起兵來到北軍軍營南門之外，將任安召出，並頒給他皇后和太子符節，命其發兵。但任安拜受符節，返回營中之後卻閉門不出，並沒有助太子起兵。漢武帝認為任安如牆頭草一樣，他之所以不幫太子，就是想坐觀成敗，看誰取勝就歸附誰，對朝廷懷有二心，因此將他腰斬。

任安司馬遷是好友，據說任安被治罪之後曾給司馬遷寫了一封信，請求他為自己訴冤，這讓已經遭受腐刑的司馬遷感到十分為難，他深知自己沒有這個能力去援救好友，於是給任安回了一封信來說明自己的苦衷，這便是著名的《報任少卿書》。

與任安一同被腰斬的還有司直田仁。劉據兵敗南逃到長安城覆盎門時，負責把守城門的司直田仁，因覺得劉據是漢武帝太子而心生惻隱，不忍逼迫，竟放走劉據，使其得以逃出城外。其實田仁死得也十分冤枉，若是漢武帝醒悟得再早一些，田仁不但不會死，而且還有可能得到獎賞。

漢武帝憐惜太子劉據無辜遭害，便特地修建了一座思子宮，又在太子上吊自殺的湖縣建了一座歸來望思之臺。但這一切也只是對生者的安慰，而死去的太子劉據卻永遠的消失在歷史的長河之中。

漢武帝騎馬石像

五、後來的事情

“巫蠱冤案”發生之後，漢武帝除了深深的追悔之外，還反省了以前的錯誤。他不但削減了不必要的花費，而且規定，凡是有害於百姓生活和破壞社會安寧的方士祭祀拜鬼的活動，全部廢除，此後不再發動戰爭，只以養民為職責，使百姓得以休養生息。

對於社稷和民生來講，這或許也是不幸中的大幸吧。