古人趕夜路,為什麼寧願露宿墳地,也不願住古廟?有何講究

一切人民所居舍宅,皆有鬼神,無有空者;一切街巷、四衢道中、屠兒市肆及丘冢間,皆有鬼神,無有空者。——《長阿含經》

古時的中國就有鬼神之說,而只有在黑夜降臨的時候,地府裡的小鬼才會出來索命。中國民間還有專門的鬼節,據說這是閻王讓小鬼們出來玩的節日。鬼神之說在中國人心中一直是一種讓人深信不疑的觀點,不過隨著科學的逐漸發展,這種觀點在人們的心中得以改變。但是仍有一些關於鬼神的觀點,一直流傳到了現代。

根據此佛經中的記載,我們的身邊滿是鬼怪,我們彼此看不見,也互不打擾。當你秉持這種觀點去走夜路的時候,會不會忽然有一種背後發涼的感覺,仿若一直有人在跟著你,越黑的地方這種感覺越是強烈。鬼怪這種東西雖然看不見,但人們還是自然而然的對他們持敬畏的態度。雖然如此,在中國仍然有“露宿墳地不進廟”這樣的俗語。

古人趕夜路,為什麼寧願露宿墳地,也不願住古廟?有何講究

即使在一個充斥著科技與物質的時代,人們對於墓地這種逝者安息之地仍是有所畏懼。對於古人來說他們的交通沒有現在方便快捷,出遠門對於他們來說是個艱鉅的挑戰,在中國傳統中,夜晚的趕路人卻不怕途徑墓地,而是擔心夜宿宗廟。那麼,到底是什麼樣的原因讓這樣一個充滿著神聖的地方卻披上了恐怖的色彩呢?

寺廟的那些事

眾所周知,廟的主要功能是用來祭祀。除了佛教供奉佛祖的寺廟以外,道觀裡還有用以供奉天師的廟宇。其中不同的廟有不同的祭祀物件,有的用以供奉神靈,如佛像和三清天尊;有的用來供奉神話傳說中的人物,如女媧和伏羲等;還有的則是用來供奉歷史先賢和著名人物,最著名的就是孔子,但這些宗廟並不包括祭祀自家先祖的私人廟宇。

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而位於野外的宗教供奉寺廟大多處於荒廢的狀態。這些建築早已沒有了香火的供奉,樓房框架也大多處於年久失修的狀態。在交通工具非常落後的古代,他們的出行基本上也只能依靠自己的雙腿,而野外的寺廟則是為趕路人準備的遮風擋雨的最佳場所。雖然有旅店這種地方,但他們數量稀少,大多數的人不得不選擇在野外休息一晚。那麼,為什麼他們寧願進墓地也不願意在寺廟裡住呢?

寺廟是一個非常神聖的地方,如果在這裡夜宿,他們會認為這是對寺廟的侮辱,與神仙和先賢搶地盤會有不吉利的事情發生。那些毫無顧忌的人則會選擇在這裡夜宿。比如說強盜這種亡命之徒,相對於收錢的客棧,他們則更喜歡在野外留宿,而寺廟就是他們這些人最好的選擇。但是,作為一個普通人和強盜搶地盤或者讓他們分享場地是完全行不通的。

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墳墓的二三事

墳墓就是埋葬死人的地方,人這一輩子最終的宿地就是墓地。中國人對於墓地的選擇條件極為嚴苛,不緊要有山有水,還要求地勢有一定的風水上的優勢,左青龍右白虎,朱雀玄武環繞四周。也正是因為這是死人的居住地,大多數的人都會對墳墓有一定的畏懼心理,畢竟死者為大,活人不能與死人搶地盤。

另外是關於風水學說的相關論據,稱墳墓是陰氣與怨氣聚集之處,而活人與死人之間的氣場不同。每個人都有自己的運勢,而還是一個陰氣與怨氣的聚集地,這些會與個人的氣運相左。如果進了墳地也會影響自己一生的氣運,甚至還回發生一些倒黴的事情,面對這種糟糕的事情大多數人還是會選擇避開,儘量避免讓其沾染到身上。

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除此以外墳地皆是露天的場所,夜宿在墓地還會有寒風從四面吹來,在這樣一個情況糟糕的場地,他們還是寧願住在孤墳中。這是因為荒墳雖然可怕,但是它帶來的大多是心理上的恐懼,而古廟的恐怖之處也是有可能會讓你丟失性命。

宿墳不住廟的原因

綜上所述,寺廟明明是更好的夜宿場所,宿墳不住古廟這種說法,這些都是基於對自身的安全而考慮,主要原因主要有兩點。其一是因為這裡的建築大多年久失修,隨時都有坍塌的風險,萬一當你在寺廟裡睡的正香的時候房子塌了,那不就得當場喪命了嗎。其二是因為,寺廟多是犯罪者聚集的地點,如果在這裡夜宿,不小心聽到了一些不該知道的事,很有可能面臨著被滅口的風險。

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經常看電視劇的時候你也能觀察到的一點就是,大多數的打鬥場面還多發生在古廟裡。在古時,即使有法律對這種謀殺事件進行嚴格的管制,到他們的效率仍然比不上現代。當一個人因為這種意外而喪命,沉冤得雪還是存在困難。不過,墳墓就不一樣了,惡人們對墳墓也有一定的忌憚,他們也不敢隨意的踏進這片區域,而對於普通的趕路人來說,在墓地的夜宿一晚也就是沾點晦氣,但這些個性命相比有算不得什麼了。

這些說法也都是前人的經驗總結,在一定程度上可以讓後人更好的規避一些風險。除了宿墳不進廟外,還有其他的類似的觀點,如“一人不進廟,兩人不觀井,三人不抱樹”,此類的話多不勝數。

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結語:

人是世界上最高等的動物,他們不同於其他的物種,他們能夠依靠自己的大腦進行思考,並做出理性的判斷與選擇。他們能夠依靠自己來創戰事物,能夠透過學習來獲取技能。但是無論他們是多麼強大的一個人,都將迎來死亡這一個結果。不少人都懷揣的長生不老的夢想,煉丹、食玉石、尋找蓬萊仙島這些都是他們想要長生不老一次又一次的探索,到最終都沒有一個成功的人。不過,雖然不能長生不老,但也不能被一些意外事情而奪了生命。

今時不同往日,現在出行交通工具便捷,不論是哪裡都不缺少酒店的存在,就算是出遠門也可以提前預訂住宿費酒店,半路上基本上看不到古廟和荒墳這種東西,更不用去考慮是應該選擇宿墳還是宿廟。在現如今這個以自然科學觀點為主的時代,也不需要去考慮鬼怪這件事,我們信奉的是實事求是的科學,這些終以成為過去式。

參考文獻:《長阿含經》《華嚴經》

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