王陽明:所謂成熟,就是有這三種心態
一個成熟的人,過去的事情不糾結,未來的事情不擔憂,當下的事情,認真而專注。
不糾結過去的事
在這個世界上,時間是條單行線,事情過去了就過去了,後悔糾結都沒有意義,如果一切都已不可挽回,沉浸於過去,既丟失了現在,也失去了未來。
王陽明年少時進入仕途,最初的目的是守牧一方,讓百姓安居樂業。但是迫於形勢,屢次被朝堂徵召討賊。
在寧王之亂中,王陽明動用火攻在南昌消滅三萬叛兵,生擒寧王,掃平叛亂。將領紛紛慶賀,王陽明卻悶悶不樂。
他是儒家中人,學的是仁愛之心濟世救民,如今卻成了朝堂的兵器,四處殺人。
三萬條生命在眼前灰飛煙滅,他既揪心又懊悔。
當天晚上他一點飯也吃不下,反而頭暈目眩,噁心嘔吐。
他知道,朝局不穩,自己又無精兵良將,火攻破敵是在所難免,否則一旦失敗,戰火綿延之下,會有更多人流離失所。
事已至此,糾結懊悔都已經沒用,於是他很快收拾心情,投入到戰後的處理中來,安頓南昌的難民,清剿寧王的殘餘勢力,恢復戰後的秩序。
王陽明的弟子曾經問他如何清除心中的雜草。
王陽明回答說:
草有妨礙,理亦宜去,去之而已;偶未即去,亦不累心。若著了一分意思,即心體便有貽累,便有許多動氣處。
雜草有害,當然要清理掉,但是如果偶爾沒有清除乾淨,也不要放在心上,你越在意心裡就會越亂,心中盯著那一塊未除的雜草,那心中就雜念叢生了。
沒有人的一生是順風順水的,聖人王陽明也會有痛苦糾結,但是面對這些“懊悔”,一定要懂得放下,你越在意,心裡就越亂,整個人反而被情緒控制。
往者不可諫,來者猶可追。
人生不如意,十之八九,你要做的,不過是承認過去,擁抱未來。
專注於當下的事
有這樣一個故事,老和尚帶著小和尚雲遊,見到一個婦人要過河,河水湍急,婦人過不去,在河邊急得團團轉,老和尚看見之後,二話不說,就把她背了過去。
回來之後,小和尚說,師父,我們出家人不是不近女色嗎?
老和尚說,我早就把她放在岸邊了,你卻還背在心裡。
一個活在當下的人,心裡是沒有負累的。做事專注而認真,事情過去之後,每次都是新的開始,過去未來都不能打擾他,日子反而過得淡定從容。
一個人想要過好一生,其實只需要過好當下的每一天就好了,這種“只爭朝夕”的生活方式,是每個人都要領悟的心靈智慧。
曾經有人向馬祖禪師請教如何修行,馬祖禪師答:飢來吃飯,困來眠。
這個人就很奇怪,說,其他人也是這樣做的啊,難道他們和你一樣用功?
馬祖回答說,不是的,他們吃飯的時候想著睡覺,睡覺的時候想著吃飯,而我,吃飯就是吃飯,睡覺就是睡覺,所以不一樣。
王陽明也曾經以此典故寫過一首詩,
飢來吃飯倦來眠,只此修行玄更玄。
說與世人渾不信,卻從身外覓神仙。
過去的已經過去,未來尚未到來,活在當下,專注眼前,才是最好的選擇。
不憂慮未來的事
有一個男孩子要和網戀的物件結婚,家裡不同意,他和父母多次吵架無果。他很苦惱,向朋友傾訴,自己分手捨不得,結婚又要得罪父母,自己對未來憂心忡忡。
朋友跟他說,有啥可擔心的,該結婚結婚,該孝順孝順,難道爹媽還能生自己孩子一輩子的氣?
果不其然,男孩兒結婚之後,夫妻二人對父母禮貌孝順,父母僵了一段時間,也就接受了這個兒媳,一家人其樂融融,和諧美滿。
王陽明曾言“只存得此心常見在便是學。過去未來事,思之何益?徒放心耳。”
只要常存養此心,就能經常覺察到心的存在,這就是做學問。已經過去的事,和那些還沒到來的事,想它有什麼益處嗎?這樣胡思亂想,只能白白丟失清明的本心。
這個世界上其實沒有那麼多煩惱,你覺得現在煩惱多,其實是把未來的事情挪到當下了。
順其自然地做下去,那些讓你寢食難安的問題,其實都不是問題。請您轉發分享,弘揚中華傳統文化!
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公眾號:國學傳承
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