她是古代第一才女，才貌雙全卻寫了一本爛書，毒害中國女性2000年

“男尊女卑”是大家對古代的普遍印象，女性的個性被壓制，從父、從兄、從子讓許多女性身不由己，但你可能想不到，在古時，女人也會成為男人壓迫女人的“幫兇”，就來說說古代第一才女班昭。

班昭是出生在一個儒學世家，父親班彪是遠近聞名的學者，班彪耳濡目染，自然學會了很多，長到14歲時，班昭就嫁給了同郡人曹世叔，但曹世叔婚後沒多久就去世了，班昭守寡後就沒有再嫁，倒不是因為她多麼喜歡曹世叔，而是因為她覺得自己這麼做，氣節品行好。

班昭學富五車，舉止合乎禮節，其兄班固著寫《漢書》未完成就去世了，於是班昭就接過了哥哥的任務，將《漢書》續寫完成，而班昭還是我國史上第一個女歷史學家。

班昭多次被召進宮，漢和帝則讓皇后和貴人們視班昭為老師，稱“大家（gū，古代女子的尊稱）”。

後來鄧太后臨朝聽政，還特許班昭參與政事，由於班昭勤奮，做事有分寸，格外重視禮節，鄧太后非常滿意，又破格加封班昭的兒子曹成為關內侯，官至齊國的國相。

然而“三從之道”和“四德之儀”卻是班昭提倡的，在班昭的意識中，女性是處於卑微的地位，也應當從思想上認識到這一點，強調男尊女卑思想和順從，並且認為女人的分寸之地就是家庭，不需要有才，但要有“德”，現今的女德班與班昭之觀念有過之而不及。

班昭晚年於先下時作了《女誡》七章，即卑弱、夫婦、敬慎、婦行、專心、曲從和叔妹，曹世叔的妹妹曹豐生也很有才華，個性較為張揚，但不失禮節，對《七誡》很不同意，還寫文反駁過，但成效不大。

班昭的《女誡》反而成為了古代教育的楷模，為男尊女卑禍首，毒害中國女子2000年，雖然班昭與宮廷的關係密切，與皇帝的後宮關係匪淺，而《女誡》就是為宮廷女性所寫，不希望發生外戚專權跋扈的現象。

儘管班昭的初衷可能是矯正宮中時弊防患未然，但不能否認班昭在壓制女性的個性，不過班昭之書雖然影響深遠，但我國史上還是出現了不少個性張揚、有才華的女性。

比如唐朝年間出現了207位女詩人，1位女皇帝，她們不管是才氣，還是處事方式，並不比男性遜色，宋代著名女詞人李清照喝酒打牌也都幹過，甚至在早年還寫過一篇《詞論》，改嫁張汝舟後發現他動機不純，李清照難以容忍，將張汝舟送進了監獄。

雖然宋代法律規定，妻子告丈夫要判處3年，但翰林學士綦崇禮等親友還是將李清照救了出來，李清照也就只被關押了9天。

後話：有話是“女人何苦難為女人”，每個人都有自己的個性，有自己的長處，就算是古時，男女性分工不同，男耕女織，需要吃飯也需要穿衣，不就是“溫飽”，缺一不可，男、女完全可以處在平等地位，發揮出自己的優勢，也是好事一樁，難道不是嗎？