李斯為什麼背叛秦始皇？被斬前留下10字預言，後來字字都應驗了

秦朝，興也秦始皇，亡也秦始皇；也可以說，興也李斯，亡也李斯。許多人至今不明白，李斯為何臨陣倒戈，棄當初辛辛苦苦穩定下來的天下於不顧？其實道理很簡單，因為李斯他是一個現實的政治家，他忠誠於秦始皇，但他也忠誠於個人的利益，在秦始皇和個人利益之間，如果秦始皇無法威脅到他，他一定會堅定地選擇後者。

李斯從一個小小的辦事文員，到最後的秦朝權臣，本就是他個人利益的一個實現過程，當時他可不是因為聽說有個秦始皇才到秦國的，他是因為看到了兩隻老鼠，這兩隻老鼠一隻住在廁所，一隻住在糧倉，住在廁所的老鼠瘦弱而驚慌，住在糧倉的老鼠肥胖而淡定，李斯因此生出了極大的慾望，所以他辭去小官職，前往齊國求學。

他學的內容也很明確——帝王之術，也就是統治國家、民、吏、己時應具備的手段和思想，尤其重要的是，秦國是以法學為基礎的國家，於是李斯直奔雖是儒家代表人物，但主張卻無比趨近於法家的荀子，從他那裡分析出了天下大勢，並擁有了周旋的資本，隨後離開楚國，前往秦國尋找出路。

公元前238年，算是李斯在秦國轉折年，彼時鄭國因知曉秦國想要統一因而害怕，就派人到秦國鼓動修建水渠，想讓秦國沒有精力和財力東進，許多國家覺得他們挑動秦國的辦法可行，紛紛效仿，秦始皇於是打算驅逐所有他國客卿，李斯也在其中，但他不甘心一走了之，就奉上《諫逐客書》救了自己，也幫了秦國，同時獲得了秦始皇青睞。

這封《諫逐客書》不能不說是李斯於秦始皇和個人慾望的最佳結合，之後一段時間，他都在其中維持了一個巧妙的平衡，尤其呂不韋自殺後，他趁勢取而代之，這樣一來其實他和秦始皇就成為利益共同體，沒有國家願望和個人慾望之別了，於是在吞併六國和建立秦朝制度上積極貢獻想法，直到秦始皇開始沉迷於東巡。

這時候秦始皇和李斯的個人慾望之間又開始脫節——忠誠於秦始皇意味著李斯必須得支援秦始皇到處瞎跑，支援他隨意動用人工修建各式各樣的宮殿，導致天下百姓的怨憤之情衝破國家之頂，並沒有偃旗息鼓的諸國君王又開始蠢蠢欲動，朝中一些小人橫行霸道，李斯也漸漸不敢置喙……

這些都意味著國家將頹，他的官位也會不保，更不要說之後的種種，所以李斯對於秦朝將亡的感受很深，還明白得非常早，正如公元前208年他被嚴刑拷打最終承認謀反，被賜車裂，死前大喊，且最終一一實現的那句話：“今反者已有天下之半矣，而心尚未寐也，而趙高為佐，吾必見寇至咸陽，麋鹿遊於朝也！”

意思就是秦朝天下明明已經有大半的人在起義，但很多人都一無所覺，還被趙高控制而矇昧無知，到時候死去的他一定會看到賊寇衝進咸陽，將秦朝毀於一旦，精心飼養的麋鹿只能在荒蕪的宮殿裡到處亂跑……其實這句話看“今反者已有天下之半矣，而心尚未寐也”比較重要，這印證了確實李斯比較早清楚秦朝的頹勢。

那麼他就要選擇個人利益了——彼時正當他產生危機感時，那個最大的危機降臨，秦始皇暴斃，沒有留下隻言片語說到繼承人的問題，趙高洞察人心的能力何其厲害，一下就抓住了李斯的陰暗面，與其說是威脅他，還不如說是把李斯推向了那個，他早就定下的選擇罷了，也就是胡亥。

李斯當然覺得扶蘇之於秦朝會更好，但趙高肯定選胡亥，他又知道選擇扶蘇會有的後果，所以打算先保住自己的命，再來說保住自己的國，且他心中認為自己能夠教好胡亥——李斯當時的心理活動大抵就是這樣，之後也可以看到戀父的胡亥為了給秦始皇造好最後的阿房宮，開始大興土木，李斯連忙勸阻，胡亥一尋歡作樂，他就發脾氣。

不過說到抵不算是為了國家，也不是為了人民，只不過是李斯發現擔心的國將不國，而自己也終究覆滅的事情，還是在一步步逼近，他太害怕，這種害怕讓他做出了錯誤的選擇，“寇至咸陽，麋鹿遊於朝也”是他給看見的未來，是他給大家的預言，也是有他一部分原因而發生的秦朝的結果——“興也李斯，亡也李斯”罷了。