孔明敗在孔明弟子手下？你沒看錯，他才是三國第一謀，完勝諸葛亮

在三國，劉備和曹操是一對亦敵亦友的“老冤家”。劉備還沒有發跡之前，曾寄居過曹操麾下一段時間。兩人聯手打敗了一代梟雄呂布，兩人還青梅煮酒論英雄，如此友情也是難能可貴的。而後，劉備脫離曹操的羈絆後，兩人成直接對手，赤壁之戰、漢中之戰，為了各自的霸業，兩人無所不用其極。

俗話說名師出高徒，比如說曹操少年時放蕩不羈，又不愛好讀書，所以很多都不看好他，但梁國的橋玄等人卻對他另眼相看，橋玄是漢桓帝和漢靈帝時期的名臣，官至太尉，橋玄曾對曹操說：“天下將亂，非命世之才不能濟也，能安之者，其在君乎？”曹操於是拜橋玄為師，跟著他學習兵法知識和為人處世之道，這為他日後成就霸業打下了堅實基礎。

劉備自幼喪父，和母親靠織蓆販履為生，15歲時，劉備外出求學，後與公孫瓚一起拜盧植為師。盧植能文能武，是東漢末年經學家和將領，曹操曾給盧植8字評價：士之楷模，國之楨榦！劉備從盧植那裡學到了寶貴知識和為人處世之道，最終開創了屬於自己的新天地。

無獨有偶，劉備麾下最得力的謀士諸葛亮和曹操麾下最牛的謀士司馬懿也因為多次直接交鋒，而成為“一生解不開的死對頭”。下面，我們就來重點看一下諸葛亮和司馬懿這兩大曠世謀略家“師承”情況。

首先，來看諸葛亮。

諸葛亮是三國中最牛的人物，他一生縱橫天下，功績顯赫，幫助居無定所的劉備逆襲成川蜀之主，形成三分天下的局面。

而關於他的師傅，大家第一反應肯定是水鏡先生司馬徽。水鏡先生說過一句廣為流傳的千古之言：伏龍、鳳雛，得一可安天下。也正是因為這句話，世人都認為諸葛亮和龐統都是他的徒弟。事實上，諸葛亮和徐庶和水鏡先生都是莫逆之交，並非真正意義上的師徒關係。而水鏡先生也是因為欣賞兩人的才華，才主動讓推薦他們。最終為諸龐兩人營造了良好的輿論導向。

諸葛亮的師傅其實是汝南靈山的世外高人鄧公玖。而且有史書記載，是水鏡先生將諸葛亮引薦給了鄧公玖的。鄧公玖見諸葛亮敏而好學，非常喜愛他，於是傾囊相授，把自己畢生所學都傳授給了諸葛亮，比如說《兵法陣圖》，《孤虛旺相》等等。這些對諸葛亮行軍佈陣、政治智謀產生了很大的影響。出師前，鄧公玖還給他講了天下大勢，為他繪製了三分天下圖，並要他投奔明主劉備。可以說，日後劉備三顧茅廬請出諸葛亮下山時，諸葛亮的三分天下論斷並不是他的原創，而是從恩師鄧公玖那裡“借鑑”和“延伸”開來的。

當然，以上都是野史傳說，正史中並沒有提到諸葛亮的師傅，因此，究竟水鏡先生還是鄧公玖，抑或其他人世外高人是諸葛亮的師傅，目前還是個待解的謎團。

其次，來看司馬懿。

眾所周知，司馬懿是三國最大贏家，他的成功主要來自於他的隱忍。那麼，修煉如此高深的司馬懿的老師又是誰呢？

司馬懿的老師叫胡昭，胡昭可以說是三國裡的最牛的隱士，他的名字雖然不如水鏡先生司馬徽、徐庶等人響亮，但他的才華卻不在他們之下，甚至連諸葛亮也難忘其背頸。

而更為巧的是胡昭的字和諸葛亮一樣的，都叫孔明，只不過我們通常把孔明直接掛在了諸葛亮身上。

胡昭在當時還是頗有名望的，諸侯爭霸的初期就有許多人來拉攏他，曹操曾經請胡昭下山，但淡泊名利的胡昭卻卻婉言拒絕了。後來劉表等梟雄也都請過他輔佐，結果都遭遇到了拒絕。

胡昭沒有一味地當隱士，而是在家鄉開辦了一個學館，他想透過教化來育人化人。很快，慕名前來他的學館來學習人絡繹不絕。其中便有司馬懿。而胡昭也識人，他非常看好才華橫溢的司馬懿，把自己的一身本事和知識都傳給了他。

司馬懿學成出師後，對胡昭仍然敬愛有加。而從司馬懿兩個兒子的名字一個叫師，一個叫昭，這也暗示了他師從胡昭，也算是對老師的一種尊重和紀念。

司馬懿後來逐漸成為了曹魏的重臣，後來諸葛亮六出祁山伐魏時，正是司馬懿這粒定海神針的存在，使得諸葛亮十八般武藝用盡也沒有成功。諸葛亮不說個人完全輸給了司馬懿，但他至少沒能打敗司馬懿。連弟子都打不贏，更別說師傅了，可見胡昭的才智應該要遠高於諸葛亮，論才情和智慧，他才是三國真正意義的第一高手。

然而，孔明被孔明的弟子“拖死”、“累死”，是巧合，還是天意？