燕王姬噲墨家最後踐行者 超越時代的思想 終成國滅身死的毒藥

齊國的大軍終於攻入燕國都城,諷刺的是居然是燕人打開了城門,宮殿之中一個滿臉滄桑的老人,嘴裡喃喃自語,“子之誤國,吾不得見列祖列宗啊。”言罷,拔劍自刎倒在血泊之中,而他就是春秋戰國燕國第三十八代君主燕王姬噲

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燕噲自殺

時代鉅變中登場

燕國血統高貴,歷史久遠,第一任君主召公是周武王的弟弟,被封燕地稱燕王。

燕國秉承王道傳統,堅持禮節,整個春秋幾乎沒有參與諸侯間的攻伐,但也正是因為如此,燕國在諸侯之間默默無聞,更像一個隱士,國土也幾乎沒有多大的擴張。

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戰國形勢圖

時代的車輪很快來到了戰國,戰國是一個爾虞我詐,陰謀與野心並行的時代,而燕國依然恪守傳統,兩者的矛盾自然不可調和。

攻擊隨之而來,而攻擊燕國的就是齊國,雖然燕國最終擊退了齊國,但是時代已經不允許燕國只是冷眼旁觀,而要切實考慮自己的生死存亡之道。

而姬噲(後人也稱燕噲)也正是在這樣一個歷史轉折點上,成為了第三十八代燕王

恪守墨家傳統

燕噲雖然最後國滅身死,但是從他個人品性上說,稱得上賢明之人,為什麼這麼說?

《韓非子·說疑》,“不安子女之樂,不聽鍾石之聲,內不湮汙池臺榭,外不揮戈田獵。”

從《韓非子》中我們可以知道,燕噲這個人不近女色,不聽靡靡之音,不貪圖住所繁華,也不沉迷圍獵,而他最大的愛好是親自耕作,經常穿著農忙的衣服會見群臣。

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燕噲常著農裝

這樣一個憂國憂民,親力親為的人,古代的聖賢恐怕也不過如此。

燕國本身就有墨家的傳統,這主要是因為墨家的“非攻、兼愛、尚賢”與燕國的歷史處境極為契合,燕噲更是這一思想的狂熱信徒,而這是這份狂熱,才導致了後面“讓國”的惡果。

禪位讓賢 所託非人

子之是燕國的權貴,燕噲稱王后,很賞識子之,於是重視他,讓他擔任燕國的相邦。子之辦事果斷,善於監督考核臣屬,更是得到燕噲的稱讚,放心把事情交給子之處理。

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相邦子之

在這個過程中,子之籠絡了一批大臣,形成了以子之為核心的政治聯盟,太子姬平感到了威脅,也籠絡了一批大臣,這樣兩個政治團體就在燕國的朝堂上展開了明爭暗鬥。

燕噲當然也發現了這種情況,他深深為這樣的情況擔憂,卻苦於沒有良策,而這時出現了兩個關鍵人物,蘇代和鹿毛壽。

蘇代勸信

蘇代是蘇秦的弟弟,當時侍奉於齊國,出使燕國,子之重金饋之,兩人在燕噲面前演了一出雙簧。

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蘇代忽悠燕噲

蘇代最早侍奉燕噲,後來改侍齊國,與燕噲算是舊識,於是燕噲問,“齊王會不會稱霸?”蘇代回答道,“齊王稱不了霸。”燕噲問原因,蘇代回答,“齊王不信任他的大臣,只憑齊王一人如何能稱霸,我看大王信任臣子比齊王要強。”

燕噲聽了很高興,對於子之更加尊重,我們在上帝視角當然知道,這只不過是蘇代和子之的一場秀而已。

鹿毛壽說讓

子之當時的聲望日隆,而齊國的威脅也越來越大,子之集團的鹿毛壽於是趁機向燕噲進言。

“大王不如將王位讓與相邦,人們為什麼稱讚唐堯,就是因為唐堯讓國與許由,但是許由沒有接受,這樣唐堯有禪讓之美名,德行四海皆知。今大王讓王位,子之必不敢受,但大王德行猶如唐堯。”

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燕噲禪讓

正常人來說都能知道這個邏輯的可笑性,但是鹿毛壽利用了燕噲對於墨家傳統的狂熱信仰,特別是對於讓賢推能的心理,燕噲聽了大為高興,於是將國事皆交付於子之。

心懷不滿 太子內亂

燕噲讓位於子之後,太子還手握國中大臣的任命權,於是子之又派人遊說燕噲。

“天下人說夏禹名義上將天下傳給伯益,實際上過後便讓夏啟自行奪取天下。現在大王說將國家託付給子之,而官吏全是太子的人,這就是名義上交付給子之,而實際上還是太子姬平當權。”

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太子姬平叛亂被殺

燕噲於是將重要官員的任職權交給了子之,而太子姬平則徹底失去了權利。太子姬平感到深深地恐懼,於是聯合對於子之不滿的燕國貴族發動內亂,最終子之平息了內亂,太子姬平和將軍市被身死,但是燕國也元氣大傷。

就在燕國舔舐傷口的時候,旁邊虎視眈眈的獵手終於行動了,齊國聯合中山國大舉攻燕。

國滅身死 辱沒宗廟

燕國的實力本身就遠不及齊國,但讓燕噲更沒想到的是,燕軍不戰,城門不閉。齊軍一路勢如破竹,很快就打到了燕國國都。

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子之被殺

內亂讓燕國死了數萬人,燕人認為子之是罪魁禍首,得王位不正,於是對於齊軍毫不抵抗,子之被齊軍抓獲,被剁成肉醬,燕人無不稱頌。

而燕噲就出現了文章開頭的一幕,在宮殿內自刎。

隨後齊軍也撕下了解放者的面具,大肆掠奪燕國,破壞燕國宗廟,屠戮燕國百姓,燕國這才奮起反抗,趙國也護送燕噲庶子姬職回國,繼承王位,史稱燕昭王,燕國得以復國,但從此遠離了墨家思想。

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燕昭王上線 但從此再無墨家

超越時代的悲劇

燕噲信任子之,禪讓王位 ,本想推賢強國,最終卻身死國滅,問題到底出在哪裡?

問題出在燕噲的想法超出了那個時代,戰國時代充滿了陰謀和野心,兵家法家當道,墨家和儒家當時都處於劣勢,他的想法不被正直和親近的人所理解,反而被別有用心的人所利用。

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“理想家”燕噲

子之看起來並無大過,但此人有與才能不匹配的野心,不被燕國社會所接受,最終釀成了燕國和個人的悲劇。

燕噲實在令人惋惜,他是超越時代的犧牲品,既是墨家思想在戰國不合時宜的延續,又是別有用心之人的標靶。他是一個親身踐行的理想主義者,也是一個脫離實際的空想家。隨著燕噲的死去,墨家在戰國的舞臺上就此謝幕。

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