李朝史小記（四）儒林兩班

歷經過朝鮮王朝開國的前數十年諸王的披荊斬棘﹑勵精圖治﹐朝鮮王朝淪於墮落﹐朝鮮政壇上不再有上進求治的氛圍﹐代之而來的是士大夫之間的爭鬥。此後﹐朝鮮王朝基本上成了士大夫之族玩弄權柄的舞臺﹐朝鮮王朝之後四百餘年的歷史﹐黨派之間的黨同伐異成了其主要的內容。兩班的興衰榮辱﹐貫穿了整個朝鮮時代。

-文武兩班

在朝鮮時代﹐兩班是士大夫以及其家屬集團的代名詞﹐然而“兩班”一詞的含義本身並非如此。在高麗時代﹐將各級官員分為文班（文官）﹑武班（武人）﹐依據各自的等級授予俸祿。由於在朝堂之上﹐文官站立於東面﹐武將站立於西面﹐因此兩班又有東﹑西兩班的稱呼。而在太祖大王開國之後﹐也承襲了高麗時代的舊制﹐形成了新興的文班與武班﹐其身份是世代相傳﹐成為朝鮮王朝的統治階層﹐壟斷了國家一切的利權。與高麗時代的守舊貴族一般﹐朝鮮時代的兩班從建國初期就一直掌握著國家的經濟基礎。在李成桂的科田制改革中﹐以鄭道傳為首的功臣從舊貴族手中奪得了土地﹐而建國之後﹐由朝廷以各種名目授予的田地（科田）﹑俸祿（所謂功臣田）﹐以及兩班私自圈佔﹑兼併的平民田地﹐使得兩班財不斷積聚﹐而政府稅原日益捉襟見肘﹐兩班的經濟特權造成了國家的貧弱。世宗時期以來﹐兩班農莊的擴充套件到了無法抑制的程度﹐因為兩班的巧取豪奪而失去土地的農民淪為佃農﹐而擁有足夠的莊丁﹑奴婢的兩班﹐由加速對荒蕪土地的開墾﹑並進一步兼併土地﹐兩班的財富因此猶如雪球一般越來越龐大。地方上兩班魚肉人民﹐獲得鉅額田租﹐而政治上﹐兩班也是財大氣粗﹐因此造成的朝廷綱紀紊亂﹑社會秩序失調﹐是不難理解的。兩班終於成為隔在庶民與王室之間國家的實際統治者﹐王室只可以從兩班嘴邊的剩飯獲取生存的養份﹐因此而造成的王室沒落﹐也持續了好幾百年。

-兩班分化

前面已經提及到﹐兩班的身份是世襲的。但是﹐隨著時日的推移﹐兩班的人口也隨之而增長﹐於是﹐兩班內部產生了爭鬥﹐這是一個兩班自身優勝劣汰的過程。朝鮮時代﹐嫡子與庶子的區分非常嚴格﹐為了控制兩班人口過快增長﹐自太宗大王時代起﹐做出了“庶孽禁錮”的規定。所謂的“庶孽”﹐其實是指兩班家庭中妾侍所生的後代﹐為了減慢兩班的人口增長速度﹐作為庶孽的兩班人口﹐淪落為脫離兩班圈子的另一個階級﹐稱為“中人”﹐不得享受兩班的待遇﹐而只能充當翻譯﹑醫官﹑捕校等低階基層官員。而另一方面﹐兩班階層為了保護自己的田產﹐就必然會挖空心思鞏固自己的地位﹐朝廷上出現了士大夫爭奪有限官職的鬥爭﹐後來﹐士大夫們個體的矛盾最後上升到門閥的鬥爭﹐個體計程車大夫不得不相繼加入到某個集團中謀取利益﹐這就形成了黨爭。朝鮮士大夫之間的鬥爭﹐就是由開始的僅僅是不同政見﹑不同理念﹐發展到最後的黨派林立﹑不斷分裂。黨派之爭愈演愈烈﹐兩班也在這個過程中慢慢崩潰﹐同時連帶著國家的不斷衰敗。

朝鮮開國不不久﹐朱子學的分立就已經開始出現。以功臣們為首的勳舊派﹐以及以堅持節氣﹑拒絕士奉新王朝的在野士林派。勳舊派以鄭麟趾﹑申叔舟等勳臣為首﹐繼承了大性理學家權近的道統﹐聚集在漢陽一帶﹐故又稱為“近畿派”﹐是國家的統治核心。以金叔滋為首的嶺南學者﹐則繼承了學者吉再的道統﹐堅守對高麗王朝的孤忠﹐成為於勳舊派相對應計程車林派﹐又稱為私學派。這是朝鮮時代黨爭開始之前士大夫勢力的基本態勢。而這一態勢開始出現變化是在世祖大王篡奪端宗大王王位後出現。勳舊派朝臣中因為擁護世祖與否而分裂成兩個派別﹕以勳舊派正統繼承者自居的鄭麟趾為首的派別﹑以不滿世祖大王（世祖大王為世宗大王之次子）篡奪王位擁護端宗大王（端宗大王是世宗大王之孫﹐文宗大王之子）的成三問為首的派別。如此細分﹐又可以將不滿世祖大王的派別分為以“死六臣”為代表的大義名份派別和“生六臣”為代表的節義派。所謂死六臣﹐即指意圖推翻世祖大王﹑擁立廢王端宗復位的金文起﹑成三問﹑河緯地﹑李塏﹑樸彭年﹑柳誠源等六人﹐在世祖大王二年（公元1456年）被誅滅。所謂的生六臣﹐是指金時習﹑李孟專﹑成耽壽﹑趙旅﹑元昊﹑南孝溫等六位不滿世祖大王篡位而淡出官場計程車大夫。士大夫的門閥之爭越往後就愈演愈烈﹐與勳舊派對立計程車林派步入朝廷之後﹐士大夫的鬥爭又空前激烈起來。成宗大王時代（15世紀後半葉）﹐士林勢力踏足朝廷﹐在朝廷急速地推行符合士林派施政理念﹑而與勳舊派方針利益相悖的政治改革﹐勳舊與士林的矛盾難以調和﹐最終在燕山君時代引發了一連串的“士禍”﹐聯綿不斷直到明宗大王時代。在此五十年間計程車禍當中﹐屢次遭受打擊計程車林勢力﹐在朝廷形成朋黨﹐於是﹐士大夫的鬥爭又上升到黨爭階段。

黨爭階段的門閥特色﹐是所謂的“四色”（南人、北人、老論、少論）。而四色門閥總括起來屬於東人與西人兩個系統。宣祖大王初年（16世紀末）﹐由於爭奪朝廷的職位﹐引發起沈義謙和金孝元的矛盾。吏曹參議沈義謙因為反對金孝元敘任吏曹銓郎的要職﹐而與金孝元反目﹐從而形成了以金孝元為首的東人黨（金孝元家宅位於漢陽東面的幹川洞）和以沈義謙為首的西人黨（沈義謙家宅位於漢陽西邊的貞洞）﹐此後﹐東人與西人居然成為世代相傳的門閥區別﹐延續到士大夫的子孫後代。在東西兩黨分立的初期﹐東人黨佔據了政治的主導地位﹐長期掌握朝政﹐將西人排斥在外。因此﹐在執政圈子當中自然也會分立出不同的派系﹐這種分立如同細胞分裂不斷在執政派別中持續。宣祖大王二十四年（公元1591年）﹐以王世子冊立的問題為導火線﹐引發了東人黨內穩健派和強硬派的對立﹐即是所謂的南人黨與北人黨。倭亂結束之後﹐北人黨掌權﹐於是又分別分為大北黨於小北黨。此後﹐支援光海君（李琿）即位的大北黨得勢﹐於是又分為骨北黨與肉北黨。因為幫助仁祖大王推翻光海君的緣故（仁祖反正）﹐沒落了相當長時間的西人黨得勢﹐執政五十餘年﹐直到顯宗大王時代﹐同樣也分裂為勳西黨﹑清西黨﹑山黨和漢黨等。此後﹐令人眼花繚亂的黨派之爭尚未止息﹐肅宗大王時代的黨爭被推向高潮。在懦弱的肅宗大王治理下﹐朝臣透過各種手段來排斥異己勢力。開始﹐透過王族服制的爭論為手段﹐東人的南人黨打倒了西人勢力﹐重掌了朝政﹐之後又分裂為清南與濁南兩派。但是不久之後﹐西人又再反撲﹐以謀反的罪名排斥了南人黨﹐再次掌握政權﹐又分裂出少壯派（少論）與老壯派（老論）。後來﹐以肅宗大王對張禧嬪的好惡為轉移﹐反對冊立張禧嬪之子為世子的西人又喪失了權勢﹐不過後來隨著張禧嬪的失寵﹐西人又再度將南人黨趕下臺﹐此後的南人黨勢力終於壽終正寢﹐基本上消聲匿跡。此後的朝鮮政壇成了老論派與少論派的天下。此後﹐士大夫的鬥爭又進入了勢道政治階段﹐而兩班階層經歷了相互傾軋﹐也逐漸步入衰亡﹐整個朝鮮王朝終於走進分崩離析﹑國家敗亡的末世。

-兩班崩潰

兩班人口的膨脹一直是兩班階層無法克服的痼疾﹐兩班人口的自然增長﹐已經使得兩班階層承受著巨大的人口壓力。而自從朝鮮王朝中期以來﹐歷盡倭亂和胡亂﹐兩班與庶民的界限模糊﹐大批非兩班階層的人口湧入兩班階層當中﹐兩班自此權威一落千丈﹐以兩班為基礎的朝鮮王朝政治體制崩潰﹐朝鮮王朝由此踏上敗亡之路。

壬辰倭亂時期﹐由於戰亂等原因﹐官府能夠徵召的良民減少﹐官軍無力負擔起整個戰場的抵抗﹐而不得不依靠義軍作戰。因此﹐對義軍的論功行賞產生﹐從而為賤民﹑奴婢從良開闢了道路。為數不少的公私奴婢和非兩班的良民﹐透過參加義軍而獲得官府的嘉獎﹐或脫離了賤藉﹐或步入了兩班階層。胡亂當中也有類似的獎賞原則﹐對建立軍功的下層人民授予高一級別的身份。另外﹐為了恢復戰後蹂躪的社會經濟﹐官府採取了賣官的措施﹐一批願意繳納糧食的富農﹐躋身於兩班行列﹐透過繳納糧產而晉位兩班的並不侷限於富農商人﹐甚至連公私奴婢﹑手工業者也樂於此道。後來﹐這種賣官制度成為了慣例﹐一旦官府出現經濟危機﹐就大量地賣官鬻爵﹑出售未署名的任命狀﹐晉身兩班成為尋常的交易﹐兩班在朝鮮已經失去了天之驕子的地位。之後﹐兩班的人口迅速上漲﹐到了19世紀﹐兩班戶在總人口的比重﹐甚至已經達到多數﹐佔了六至七成左右。

一方面﹐下層民眾不斷躋身於兩班行列﹐另一方面﹐也有不少固有的兩班失勢﹐被排擠出權力中心﹐淪為鄉班（鄉下的兩班）甚至地位更為低下的勞動者。沒落的兩班是朝鮮王朝不穩定的潛在因素﹐失意的沒落兩班往往會與朝鮮王朝發生正面衝突﹐領導各種民亂對抗官府。在朝鮮王朝後期的洪景來之亂﹑晉州民亂等等﹐大抵都是又沒落的兩班所領導的。

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