古人寧可攜帶銅錢出行，也不願攜帶銀兩出行呢？原因令人啼笑皆非！

夢歸隴原東，文史盡辰

（夢歸秋辰：第258期）

很多愛看電視劇的人，都可以看到一個個古裝人物把銀子往桌子上一摔，然後瀟灑地離開。所以給人一種錯覺，古代的人都喜歡用銀子。但其實古代普通人家基本都是自給自足，能吃飽就算不錯了，他們手裡頂多有一點銅錢。

影視中的銀子

那時候也沒有打工和經商的意識，並且在古代士農工商的意識下，打工和經商就是實在活不下去的人乾的。而且在古代不管是跑堂還是夥計都很少有工資的，一般就是維持自己不餓死就好。碰上心善的掌櫃，過年過節給點賞錢，這已經算是燒高香了。

歷史上的銀子

所以古代有銀子的大體可以分為這麼幾種：達官顯貴、商人、世家大族和鄉紳。在那個生產力低下的時期，賣兒賣女都是司空見慣的時候。而對於這些有銀子的“土豪”來說，他們寧可攜帶銅錢都不攜帶銀子，這是什麼原因呢？

一、使用不方便。

在飯館吃飯，幾文錢直接給就行了。但如果是銀子就麻煩了，首先你得稱一下你的銀子有幾兩。然後再根據你吃的飯換算和找錢，但還有一個更嚴重的問題：文盲。古代人基本是不念書的，所以也就談不上識數了並且一個兌換可能要花上很長時間，由此可知銀子使用到底有多難了。

戥子

他們在大都市還好，要是去一些村莊就麻煩了。首先銀兩的計量工具是戥子，而對於村莊里人來說，他們怎麼可能有這個東西。其次，你拿出一兩銀子買東西，估計這家所有家當加起來都沒有一兩銀子因此怎麼可能有散碎銀兩找零錢給你。

二、有差價。

雖然古代規定了計量單位，但還是避免不了有些人故意缺斤短兩。有時候明明二兩的銀子，可能就被做了手腳的戥子稱成一兩半銀子。所以往往給攜帶銀子的人帶來了不小的麻煩，雖然古代有衙門但總不能吃個飯就去衙門轉一圈吧。

古代市井

而且銀子在攜帶過程中也是有損耗的，因此在明朝有一種費叫火耗銀。簡單來說，就是那些衙門仗著百姓沒有銀子，然後用鑄造銀子損耗為名狠狠敲一把竹槓。在民間很多商人也是以火耗的名義來敲詐外地的客商，面對強龍不壓地頭蛇的現實，很多人只能默默地吃啞巴虧。

三、有風險。

在古代有一種客棧叫黑店，你去吃飯付幾個銅板人家可能理都不理你。如果你吃飯從鼓鼓的錢包裡面拿出一塊銀子，那麼你晚上被宰的可能性幾乎就是百分百的。因為在古代銀子的價值真的是太誘人了，一兩銀子可能就可以讓一個普通的家庭不再捱餓。

古代匪患

除了這些，盜匪、響馬、強盜橫行，而他們的眼線更是遍佈飯館、茶樓、妓院和賭坊。當你掏出銀子的時候，你可能就被他們盯上了，然後他們一邊回去報信。一邊跟著你並在某個角落或者偏遠地區將你搶劫一空甚至是殺掉你，所以這也詮釋了什麼叫樹大招風。

而且古代也有很多人仿製白銀，白銀裡面摻入其他金屬的行為也很常見。雖然古代每個王朝都嚴格管控鹽鐵和白銀，但在利益面前還是有很多人鋌而走險。記得高中上歷史課時，我們老師給我們談到澶淵之盟時說到一個小插曲。宋代在給遼國歲幣時，狡猾的契丹人就在秤上做手腳。

澶淵之盟

而由於皇帝和臣子的懦弱，所以一度讓契丹人獲得了不少好處。在後來更深層次的接觸到歷史，對那段不堪回首的往事更加深了一絲回味。貨幣在歷代王朝中，不光是其經濟流通的貨幣，更是一種權力的延伸和強大的控制力。

有了貨幣，就可以讓無數人甘願被驅使一生。更能讓很多人在心底預設等級制度，甚至能顛覆一個人的價值觀和是非觀，而我看來：在善者手裡，貨幣就像天使，可以將人性灑滿人間。而在惡人手裡，貨幣就像惡魔，可以扭曲一個人的人性和尊嚴，並且剝奪一個人的靈魂。

被財富毀掉的青樓女子

但歸根到底，人終究是人，財富是我們不可或缺的東西。而人性和道義是我不可丟失的東西，而沒有這些的人就像沒有靈魂的軀體一樣早已經名存實亡、麻木不仁了。如果沒有人性、親情、感動的人生，這樣的生命有什麼意義？

生命的意義

用文化點亮生活，用歷史回顧人生。我是夢歸秋辰，謝謝大家的閱讀和鼓勵。如果大家喜歡，請給個關注，謝謝大家！