王莽貨幣啟示錄：虛偽的仁義終將被識破和唾棄

王莽貨幣，新朝皇帝王莽實施貨幣改制發行的錢幣，國家博物館藏有真品。

歷史上存在於西漢和東漢之間的新朝，為何默默無聞常遭遺忘？

冷酷無情的虛偽政客，仁義孝道的儒家弟子，哪一個才是真的王莽？

身為皇室外戚的王莽，是透過怎樣的非常規手段登上權力中心舞臺的？

朝野上下交口稱讚，王莽順利取代西漢建立新朝，他到底是陰謀篡位還是受到了禪讓？

頗具理想主義色彩的王莽，他的命運如何收場？

本篇歷史小文，為您揭曉王莽貨幣背後的秘密。

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所謂王莽貨幣，就是歷史上的新朝皇帝王莽所發行的多套錢幣。王莽這個名字我們都很熟悉，但對於新朝這個朝代，很多人是感到陌生的。眾所周知，歷史上的漢朝分為西漢和東漢兩部分，但很多人都疏忽了一點：其實西漢和東漢並不是連續的，它們之間是斷開的，中間還有一個短命的朝代，這就是新朝。

如果把漢代比喻為一部電影的話，那麼西漢和東漢就是上下集，而中間的新朝就是插播的廣告，您要是沒印象也就不足為奇了。其實中國歷史上特別短命的朝代並不多見，秦朝是第一個，只維持了14年；隋朝也算一個，37年。但秦朝和隋朝都赫赫有名，為什麼新朝卻遭人遺忘呢？

歷史上的新朝，是在西漢末年由皇室外戚王莽所建立的臨時政權，它在整個歷史長河裡只是曇花一現，僅僅維持了15年，王莽既是新朝的開朝皇帝，又是末代皇帝。

王莽先是利用皇親外戚的身份獨攬了西漢大權，然後透過手中的權勢改朝換代，自立新朝做了皇帝，在中國人固有的歷史觀下，王莽的篡位行為無疑是要遭到唾棄的。

更重要的是，新朝實在太短，它的歷史功過有賴於後來的東漢史官來記載和評說，我們可以想象，東漢的統治階層，對於曾經篡取過劉氏漢室江山的王莽，恐怕是難以得到認同的。這也就是為什麼，王莽在歷史上一直揹負罵名，而新朝更是被史家所忽略和遺忘。

但王莽對於貨幣制度的改革，在歷史上影響深遠，是歷代史家無法繞過的新朝大事；而新朝的火速滅亡，其根源正是王莽貨幣。這是為什麼呢？因為王莽改了西漢的國號，建立新朝當了皇帝以後，也說不清楚他到底是怎麼想的，反正是隔三差五地實施貨幣改革，結果越改越亂，錢幣大大貶值，老百姓怨聲載道。

舉兩個例子。王莽發明了一種叫“錯金刀”的錢幣，上面只是塗了點鍍金而已，官府只需拿出兩個這樣的錢幣，就能強制換取老百姓的一斤黃金，這事兒就這麼扯。這是其一。

後來王莽又發明一種叫“貨布”的錢幣，因為貶值太厲害，老百姓實在不願意用它，結果王莽下令，不用他的這種錢幣，就不許在外面吃飯、住宿。後來更絕，身上不帶這種錢幣的人，不得透過城門以及各種大大小小的關口，換句話說，“貨布”錢幣成了通行證。

類似扯淡的事情數不勝數，最後的結果就是天下大亂，到處都有人起義造反，新朝就是這樣滅亡的。

但是，逼得老百姓沒有活路的王莽，本性卻不是個殘暴的人。所以說，權力這種東西，一旦掌握在手中，倘若使用得不當，就會使一個人泯滅良知。

公元前45年，王莽出生在一個皇親外戚家庭，他的姑姑王政君就是漢元帝的皇后。早年的王莽信奉周禮、尊崇儒家思想。他自幼死了父親，他對母親的孝順在當時被引為美談。更難得的是，王莽生活節儉，但對他人卻慷慨為善，常常傾其所有資助貧弱。

認識王莽的人，無不稱頌他的孝道和仁義，他儼然成了西漢末期儒家弟子的代言人。

隨著姑姑王皇后受寵，王家的勢力步步登天，王莽也順勢做了京都長安的高官，但他依然不改儒雅仁義的本色，被朝野上下所稱道。

就在這時，漢元帝去世了，漢哀帝即位，前皇后王政君為了避嫌，令侄子王莽辭去了官職。但王莽的好名聲實在過於嘹亮，朝野上下反響強烈，過了不久，漢哀帝不得不又把王莽召入皇宮任職。

又過了幾年之後，漢哀帝英年早逝，年僅九歲的漢平帝即位，成了太皇太后的王政君掌管了傳國玉璽，一時權力登天，王莽也就此出任大司馬，掌握了宮中實權。從此，王莽開始了在權力面前的人性蛻變，他最終透過一系列見不得人的手段登上了權力巔峰。

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在做皇帝之前，王莽樹立了好名聲，仁、義、禮、智、信，偉光正的形象都被他佔全了。實際上，王莽後來篡位當皇帝，名義上還是受“禪讓”得來的。

不過用今天的眼光看，王莽骨子裡就是個虛偽無情的政客。為了個人的野心，王莽不惜犧牲自己的兒女。當初漢哀帝上臺，王莽不得已辭官在家，有一次他的小兒子殺死了一個奴婢，王莽就讓自己的兒子償命。

大義滅親確實偉大，但王莽為了達到吸引輿論注意的目的，親自逼迫兒子自殺，並把動靜搞得很大，朝野上下都為此讚賞他的高風亮節，所以漢哀帝才響應輿論的呼籲，重新召了王莽入宮做官。

後來王莽當了大司馬，又想方設法把女兒嫁給了少年上臺的漢平帝。為了達到專權的目的，王莽不允許漢平帝的母親進宮。王莽的大兒子實在看不慣父親的為非作歹，想要好好勸說他，結果王莽就把大兒子關進監獄，把他毒死了。

據說後來王莽還用毒酒把漢平帝毒死了，當然也不能排除漢平帝是病死的。反正接著王莽立了兩歲的劉嬰做皇太子，自己就成了代理皇帝。

作為皇帝身後的頂樑柱，王莽受到的權力誘惑不可謂不大：天下唯我獨尊的皇權，就像用繩子繫著的又香又大的蘋果，成天在王莽的嘴邊晃盪，張嘴就能夠咬到，要說心裡不癢癢，那都沒人信。這種誘惑力，可比亞當夏娃的蘋果大了去了。何況王莽這種偽君子，他能放過觸手可得的權力果實？

關於王莽的為人本質，後來的唐代詩人白居易寫下了以下詩句：“周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。向使當年身便死，一生真偽有誰知。”道出了王莽為人的兩面性，使世人難以看透他。

不管怎麼樣，大權在握的王莽，多年積累的正面形象使他具有了改朝換代的資本，朝野上下也出現了呼籲王莽登基做皇帝的聲音。王莽決定順勢而為，於是他向自己的姑姑——太皇太后王政君討要傳國玉璽要求登基。

王政君並不同意王莽的權力陰謀，但年已古稀的她也深知無法阻止王莽的野心，便氣急敗壞地把傳國玉璽摔在了地上，並咆哮了一句詛咒：王莽將來必然要被滅族。

得了玉璽的王莽並不考慮以後。民意已經被他綁架，就連皇太子劉嬰也無奈地做出了禪讓的姿態，於是王莽便迫不及待地改漢朝國號為新朝，隆重登基了，準確地說是粉墨登場了。

如願做了皇帝的王莽，一開始是決心要實施仁政的，以換取千秋萬代。而貨幣改制，就是其中的重頭戲。只是，王莽的“仁政”措施顯然沒有奏效。

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俗話說新官上任三把火，何況是新皇帝登基。王莽當了新朝皇帝以後，接連實施了一系列政改措施。比如他規定土地不得買賣，那些大地主如果家裡的田地超過800畝，就要分出一部分給沒有土地的人。譬如又規定，有錢人家的奴婢，也不得買賣。

這些措施的出發點，其實都是為了窮人考慮的，也因為如此，後世的個別歷史學家評價王莽，認為他其實是個具有理想主義色彩的社會改良家。

但不管王莽的出發點是否良好，這些政改措施沒多久又都取消了。為什麼呢？因為觸犯了貴族階級的利益，阻力很大。

倒是王莽實施的貨幣改制，被長期地推行下去了，原因也只有一個，王莽貨幣是個斂財的工具，受到了貴族利益集團的支援。只是羊毛出在羊身上，王莽貨幣大肆斂財，搜刮的還是廣大老百姓的財富，王莽貨幣的實際效果無疑是反歷史潮流的。

歷史上王莽實施的貨幣改制出現過四次。

第一次，王莽透過發明新錢幣，顛覆了古代錢幣以重量計算價值的方法，比如他新推出的“金錯刀”幣和“契刀”幣，本身不具備幾錢幾毫的實物價值，卻人為規定一個“金錯刀”幣值抵五千文錢，一個“契刀”幣值抵五百文錢。

在當時的社會條件下，如此隨意地指定貨幣面額，是赤裸裸的掠奪民間財富的行為，透過強行兌換，民間財富被搜刮一空。王莽貨幣的另一大危害，是它的隨意性更改，給民間金融帶來混亂。

比如王莽實施的第二次貨幣改制，廢除了西漢王朝沿用了幾百年的“五銖錢”幣制，使民間徹底失去了等值交易的規則標準。接著王莽又廢除了老百姓剛剛適應的“金錯刀”幣。

而王莽第三次貨幣改制實行的“寶貨制”，錢幣的種類達到28個品種，根本難以換算，混亂之中，民間財富又是損失無數。

王莽的第四次改幣雖然較為合理，但接連改制激起的民憤此時已經不可平息了，轟轟烈烈的綠林起義、赤眉起義，隨時準備給王莽政權致命一擊。

這裡順便說一下，一千多年後，由王安石主導的北宋變法新政，其核心內容也是從貨幣制度上做文章，即實施高利率的“青苗法”，大肆搜刮民間財富，激起了廣泛的反對，甚至引發了一場曠日持久的、還有可能是有史以來最為分裂的，新舊兩黨政治鬥爭。可見，貨幣制度這種東西，歷來是一個國家政權、一個社會的執行基礎。貨幣不穩，必有動盪。

公元23年，綠林起義軍打入了京城長安。綠林軍的領袖是漢朝皇室的劉氏後裔，其中就包括了後來的更始皇帝劉玄，以及我們熟悉的東漢皇帝劉秀。

王莽貨幣改制搞得天怒人怨，廣大老百姓也紛紛加入綠林軍，王莽已經成了過街老鼠人人喊打。王莽嚇得沒辦法，把京城的囚犯都放了出來，想讓他們去抵擋綠林軍。

這自然是行不通的。王莽只好跑到宮裡的一個高臺躲了起來，但躲得了初一躲不過十五，綠林軍還是打了進來。這時王莽的身邊竟然還有一千多名宦官、衛士等人為他賣命，直到這些人都拼光了，王莽也就聽天由命了，他躲在一個小屋裡瑟瑟發抖。

綠林軍裡有一個叫杜吳的人，以前是個水果商販，他被王莽貨幣改制攪得生意做不下去了，所以加入了綠林軍。杜吳無意中闖到王莽躲藏的小屋，一刀就結果了王莽的命，這就是王莽的命運結局。

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歷史上臭名昭著的王莽貨幣，到了後世，卻又受到世人追捧，這是為什麼呢？

原來，在歷史上，王莽貨幣是作為收藏藝術品而受到後世推崇和追捧的。王莽錢幣的藝術價值遠遠超過了它的使用價值，它的文字、冶煉和設計都堪稱中國古錢一絕，匠心獨具，有著極高的收藏和欣賞價值，歷朝的達官貴人都想方設法獲得王莽錢幣予以珍藏。久而久之，王莽貨幣竟然成了封建王權地位和文化的象徵。

歷史上有不少文人雅士為王莽貨幣寫下了華麗的詩篇，其中又以“金錯刀”幣最為著名。比如東漢文學家張衡曾寫到：“美人贈我金錯刀，何以報之英瓊瑤”。另外唐宋詩人杜甫、韓愈也留下了相關詩句，由此，王莽貨幣得以引為美談。