害死民族英雄于謙的奸臣是誰？最後的下場是什麼？

奪門之變後，明英宗朱祁鎮復辟登基，他雖恨囚禁自己的朱祁鈺，對保衛了明朝的于謙倒沒多少惡感。

但徐有貞、石亨、曹吉祥等“奪門功臣”，或因為與于謙早有私怨、或擔心於謙受重用損害到自己的利益，誣陷於謙和大學士王文等忠臣謀反。另有張輗和張軏，雖也參與奪門之變，但沒有迫害於謙。

王文急著辯解，于謙卻笑著說“亨等意耳，辯何益？”

判他們死罪的奏疏呈到朱祁鎮那裡，他猶豫著說“謙實有功”，不忍心殺。但徐有貞說“不殺于謙，此舉為無名”。

言下之意，當初擁立朱祁鈺的就是于謙，現在您把皇位奪回來了，不殺于謙，就像是認同于謙對朱祁鈺的擁立，朱祁鈺就有了合法的皇帝身份，您的復辟也就成了師出無名。

這話打動了朱祁鎮，同意刑部所定的斬決。于謙一腔忠肝義膽，卻落得棄市的下場，死在曾經拼死保衛過的城池之前。史書上對此的描述是“天下冤之”，就連曹吉祥的一名部下也看不過去，為其祭奠痛哭。

那麼，這些人的下場如何呢？下面分別說說。

【徐有貞】

客觀而言，徐有貞挺有才幹，他原名徐珵，對天文、地理、兵法、水利、陰陽五行等學問都有研究，治理水患很有一手。但有才無德，是個精明的小人，一門心思的追求功名利祿。

土木堡之變發生後，于謙等人想著禦敵，他卻提議南遷，被太監金英罵了一頓，可見他還沒個太監有膽色。朱祁鈺也記住了“徐珵”這個人，很是看不起。

執掌中樞的大臣們也鄙視他，因而徐珵長久得不到升遷，後來他透過一些人求到了于謙這裡，想得到國子祭酒之職，于謙覺得此人還是有才華的，便向朱祁鈺舉薦了他。

不料朱祁鈺還記著前事，說“就是那個提議南遷的徐珵嗎？此人生性狡詐，擔任國子祭酒會敗壞監生心術”，沒同意。但徐珵不知內裡，以為是于謙阻他仕途，從此恨上于謙。

也有人提醒他，“徐珵”這個名字在皇帝那裡掛了號，於是他改名徐有貞，讓人一聽就想起“忠貞”二字，好洗刷他給眾人留下的印象。這一招挺有用的，朱祁鈺只記著徐珵，對“徐有貞”沒意見，他這才得以升官。並在“奪門之變”後升任大明首輔，深得朱祁鎮的信任。

但他的結局也不好。為啥？因為他和石亨、曹吉祥等人並不是朋友，是為了搏得擁立之功才聚在一起，因利而合，自然也會因利而分。朱祁鎮復辟後，幾人自恃有功，爭權奪利，由此產生矛盾。

徐有貞經常在朱祁鎮面前提及石曹二人的不法行為，挑起朱祁鎮對他們的不滿情緒。石亨、曹吉祥也知道這一點，極為怨恨，日夜圖謀構陷徐有貞。

在他們的共同努力之下，徐有貞也失了寵，被朱祁鎮以“圖擅威權，排斥勳舊”的罪名貶為庶民，流放金齒（今雲南怒江一帶）。後得到赦免，夢想著回到朝堂，但因於謙一事，受到時人的仇視，始終未能起復，66歲時病死。

【石亨】

徐有貞和于謙還有主戰、主和的矛盾，石亨和于謙大部分時候卻是一條線上的。石亨得以高升右都督，掌管五軍大營，是因為于謙的推薦。可以說于謙就是石亨的伯樂。保衛京城時，石亨也出力頗多。

兩人為何交惡呢？石亨為了感謝于謙的知遇之恩，向皇帝請求封賞于謙之子于冕為都督府前衛副千戶，于謙剛直，斥為徇私。可能是從這件事中，石亨看出于謙和自己不是一路人，漸行漸遠。

奪門事成後，石亨仗著功勞，大肆培植黨羽，干預朝政，對朱祁鎮也不甚恭敬，甚至還要求朝廷給他家祖墓立碑，引起朱祁鎮及朝中大臣的不滿。

幾年後，石亨的侄子涉嫌謀反和凌辱親王，石亨受到株連，被削官為民，他的黨羽也悉數被罷黜。大臣們早就恨他專政跋扈，看出風向，紛紛彈劾他要謀反，最終石亨病死獄中，侄子石彪、侄孫石後皆處斬。

【曹吉祥】

曹吉祥原是王振的門下，景泰年間累官升至司設監太監。因復辟有功，獲賜大量莊田，並協理京營軍務。

他的嗣子曹欽被升為都督同知，後封昭武伯。侄子曹鉉、曹鐸、曹 等被任命為錦衣衛世襲指揮僉事，逐漸升遷為都督。還像石亨一樣培植了許多黨羽，與石亨並稱為“曹石”。

石亨死後，曹吉祥兔死狐悲，琢磨著如何才能自保，想來想去，唯有謀反。事發前被人告密，曹家兵敗，曹欽投井自殺，朱祁鎮下令將曹吉祥以磔刑處死於市中，並昭告天下。

【張輗、張軏】

張氏兄弟出自功臣集團，其父張玉是靖難名將，死後贈為河間王，諡號“忠武”，並配享明成祖朱棣廟庭。長兄張輔也是明初重臣，累功封英國公，追封定興王。他們的姐妹則是朱棣的貴妃。

他們參與奪門之變，應該是想要恢復祖上的榮光，也是對朱祁鎮的盡忠。事成後不像徐有貞、曹吉祥、石亨等人吃相難看，沒有迫害於謙。張輗受封文安伯，死後追贈文安侯，張軏受封太平侯，死後追贈裕國公，都得了善終。

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