民國考題：項羽和拿破崙誰更強？一考生不識拿破崙，回答令人捧腹

1905年，清朝舉行了歷史上最後一次科舉考試，歷經1200餘年的科舉制度也在這一年畫上句號。從此以後，清末民初的國民教育開始逐漸向西方學習，學生們要考的內容也不再侷限於四書五經，而是引入了許多西方的人文歷史和科學方面的內容。

雖然說從清朝末期開始，各地已經陸續興辦了許多新式學堂，但是在新知識的普及程度上還比較落後，很多學生對於西方的歷史文化也不怎麼了解。可是當時為了顯示出教育的進步，各地在考試命題方面都熱衷於新增一些西方內容。這樣一來，就經常會鬧出一些大笑話。

民國初年，湖南有一所新學堂落成後對外招收學員。為了考察這些新生對於中外歷史文化的瞭解程度，在招生試卷中就出現了這麼一道考題：《項羽拿破崙論》。這個題目用現在的話來說，就是讓考生們對比一下項羽和拿破崙誰更強。結果有一個考生不認識拿破崙，所作的回答令人捧腹。

“羽之神勇，千古無二”，項羽是中國古代著名的武將，他的名字可以說是婦孺皆知。但是對於民國時期的中國來說，拿破崙這個名字就顯得比較陌生了。因為拿破崙縱橫歐洲時，中國正處於清朝的乾隆時期，而且這一時期的清朝正處於閉關鎖國的階段，更不可能聽說拿破崙的大名了。

有個考生看到這個題目後就犯了難，項羽他知道，可是這個題目卻讓他丈二和尚摸不著頭腦。因為他壓根沒聽過拿破崙的大名，所以在審題時將《項羽拿破崙論》理解成了項羽拿著一個破車侖（輪）。因為他不知道有拿破崙這號人，所以他將這個“拿”這個字理解成了動詞。

考生審完題後感覺十分古怪，力能舉鼎的楚霸王項羽，會拿不起一個破侖（輪）？

考生認為考官出的這個題目是對項羽的一種蔑視，於是提筆寫下了這麼一句話：“夫項羽，乃拔山蓋世之雄，豈有一破侖而不能拿乎？”在考生看來，就算有破侖（輪）擋住了霸王的去路，憑霸王胯下的烏騅馬，也可以輕而易舉地越過障礙，還用得著親自去拿？於是他又提筆寫到：“非不能也，實不必也。”

在這位考生眼中看來，項羽胯下有烏騅馬，手下又兵多將廣，無論如何也不至於讓楚霸王親自動手去拿這個破侖（輪）。因此，考生在最後又寫到：“基於上述，我以為，項羽不必拿破崙！”

從考生的回答來看，他這個回答完全是跑題了。不過這也不能怪他，畢竟他確實不知道有拿破崙這號人物。而且，這位考生的回答還是比較認真的，他在回答完考題之後，還專門寫了一首詩來表達自己對這個考題的不滿：欣然應試入場來，命題離奇復怪哉；但願細流能容海，勿拋不才孫山外。

考生雖然回答完了題目，但是他始終覺得這個考題出的莫名其妙，於是乎他又決定要吐槽一下出題目的考官。他在試卷上批評考官說，雖然這個《項羽拿破崙》的題目出的比較新穎，但是題目中的字卻用錯了，“拿破崙”中的“侖”字應寫作“輪”，因為“侖”並不通“輪”。

當時正處於文言文向白話文過度的階段，所以考生可能認為考官用了一個錯誤的通假字。考生在指出考官的“錯誤”之後，忍不住又在最後寫到：“我再三揣摩，終於明白了先生的用意。先生所言應是項羽擊破了敵軍的車輪，導致輪子與車體分離，故“輪”沒了“車”，就剩下‘侖’了。實在令小生費解！費解！”

雖然說考生的回答完全跑偏，與試卷上的題目可以說是風馬牛不相及，但是從他的回答上來看，此人卻是一個極為認真之人，這一點是十分難得的。畢竟，不認識拿破崙也不是他的錯，對於那個時候的學生來說，可能絕大多數都不認識拿破崙。只能說這個學堂在出試卷時，高估了考生們對西方歷史的瞭解程度。