辰國後代的政治戲子再次登臺

近日，五國外長齊聚中國。馬來西亞外長喊出了“你永遠是我大哥”的江湖豪邁，王大哥也笑答“我們是兄弟”。中國再一次強大，向著復興和盛唐之路前進。

這五個國家中，菲律賓、新加坡、馬來西亞、印度尼西亞等四個都是東盟國家，中國都是他們的第一大經濟貿易伙伴。經濟是基礎，政治是經濟的集中表現。任何社會的政治，就其性質而言，都是由該社會的經濟關係和經濟制度決定的。政治活動，歸根結底是為了維護自身的經濟利益，經濟利益的根本對立必然集中表現為政治鬥爭。

政治活動是以階級、集團為主體，透過強制性手段，對社會利益進行總分配。從社會利益實現的角度講，政治活動及其結果規定了經濟利益的實現方式，所以說它是經濟利益的集中反映。

一定時期的文化，就是一定時期經濟、政治的折射和反映。看中國歷史，從詩經楚辭到四書五經，從唐詩宋詞到四大名著，從民國新文化運動到新中國的社會科學、文學名著、戲劇、歌曲等等，都折射和反映了當代經濟和政治發展的實際狀況。經濟興旺、政治穩定，必然帶來文化繁榮。反之，文化必然是暗淡失色。這是不以人的意志轉移的客觀規律。

中國是亞洲老大，而現如今正處於美國對亞太國家進行拉攏的特殊時刻。韓國外長上任的第一次海外出訪就是中國，顯示出目前的韓國政權和經濟利益集團對中韓關係的重視程度。雖然其外長出訪前宣告不在中美之間選邊站隊，但韓國畢竟是亞洲國家，想在亞太地區提升韓國的地位，中國是不能忽視的存在。

每每看到有關朝鮮半島的新聞和舊事，都想到中國和朝鮮半島的關係，想到東北的發展。我們跳過秦時明月漢時烽煙直接來到粗獷而豪放的偉大時代——南北朝。在南北朝之前，中國和朝鮮半島沒有什麼領土爭端，中國東北的發展與朝鮮半島處於相對平衡的狀態。

就像過日子一樣，強大而霸道的家主出現時，總想著掠奪一點鄰居的資源。要麼是惦記人家寬敞明亮的房子，要麼是想多佔點人家的車位，要麼是想分享一下人家漂亮的小媳婦兒，反正就是不滿足自己的現狀，總覺得天縱英才，就應該放任、不限制地、毫無拘束地展示自己的超人才能。

在北周末年，富庶的經濟催生了中韓同期的政治超人。宇文家族經西魏、北周兩朝統一了北方，宇文邕的親家楊堅眼看著女婿宇文贇（暈）死在了後宮佳麗的被窩裡。逼著九歲的外孫子宇文闡把皇位禪讓給自己，極盡虛偽的推辭之後，做了大隋天子。

歷史記載，宇文贇是北周第四代皇帝，中國歷史上皇后最多（五位）的皇帝（20歲）、最年輕的太上皇（21歲），也是享盡齊人之福、死在牡丹花下的太上皇帝（22歲）。難道真的是富不過三代？真的是少數民族太過放縱？

這不是真相，是歷史學家的杜撰。贇字，由文、武、貝三字組成，意為文武全才還不缺錢。從名字上，我們能夠看得出宇文家族對宇文贇的厚望。

從公元4世紀開始，同為鮮卑族的宇文家族，在慕容、拓跋家族的裹挾下充當了200多年的炮灰。歷經生死考驗，終於出現了一位傳奇人物——北周太祖宇文泰（宇文贇的祖父），利用北魏末年的亂局，在平叛中成為一方諸侯。擁立南陽王元寶炬建立西魏，專制朝政22年，兒子宇文覺建立北周，追尊北周太祖文皇帝。宇文泰立足關隴、征戰東魏、蠶食南梁，奠定了北周一統北方及隋唐王朝、中華第二帝國的基礎。

200年的殺戮，使宇文家族內部也充滿了殺氣。趙麗穎的巔峰作之一《楚喬傳》，能夠讓大家嗅到那麼一點點的味道。但就像“瘋子”將軍王近山看《上甘嶺》中途退場一樣，藝術的手法無法展示戰爭和屠殺的慘烈。

宇文泰的眾多兒子中，宇文覺、宇文毓、宇文邕先後登基稱帝。宇文邕在權臣宇文護的擁立下，即帝位。宇文邕誅殺權相宇文護，獨掌朝政，推行均田制，改進和發展府兵制度，將兵權收回皇帝掌握，擴大兵源，充實軍事力量。發動滅佛運動，使國家經濟實力增長，國力大大增強，為滅北齊奠定了堅實的基礎。宇文邕領兵七路一舉攻陷北齊都城，俘北齊後主父子，滅亡北齊。宇文邕在位期間，擺脫鮮卑舊俗。整頓吏治，使北周政治清明，百姓生活安定，國勢強盛。宇文邕生活儉樸，能夠及時關心民間疾苦。

如此英明的祖父兩輩，對宇文贇給予期望，言傳身教，要求極為嚴厲。從《竹書紀年》等文字記載上可以看到，宇文贇也不負厚望，行為舉止都是天下楷模。宇文贇當上皇帝之後，真的是縱慾無度，冒天下之大不韙，冊立五位皇后？刀頭舔血、死裡逃生，剛剛失去父親的他，會沉迷於女色而放棄皇位，甘心做一個風流鬼太上皇？

大家一定要有過一個清醒的認知，權力。從拓跋鮮卑建立北魏，到北魏分裂為西魏和東魏，西魏變為北周，東魏變為北齊，權臣左右了一切，包括國家和歷史的走向。

權臣楊堅篡北周、滅南陳，立大隋，一統天下。短短千餘字，歷經一百年。這一百年間，朝鮮半島的政治勢力已經順著東北的絲綢之路控制了相當於如今遼寧、吉林兩省的廣大區域。中朝都患上了巨人症，兩國之間必定爆發戰爭。隋文帝楊堅30萬大軍進攻朝鮮遭遇了慘敗，長途作戰，交通不便，後勤無法保障，兵員和物資供應不暢。楊廣即位後，徵發民工數百萬，開鑿大運河。三次東征，均以失敗告終。鑿河和東征，耗盡了隋朝的精力，榨乾了百姓的油脂。大臣們掌不到權，也得不到錢，那就只有造反了。山東的王薄，河南的翟讓、李密，江淮的杜伏威，河北的竇建德，太原的李淵都打著為了人民的旗號，最終埋葬了所謂窮兵黷武的隋帝國。

隋煬帝死後50年，高句麗（北朝鮮老祖宗）發生內訌，首都平壤被新羅（韓國老祖宗）與唐朝聯合大軍攻破，國王的人頭送到了唐太宗的墓前。30萬高句麗人被遷往中原，由於高句麗人對中原的一貫認同，不僅對唐朝沒有亡國之恨，反而為唐朝衝鋒陷陣，這就是為什麼北朝鮮和中國的關係這麼好。

人在自以為至真至善至美的時候，其實是在製造一場騙局，因為世界上壓根就沒有常勝之人。唐太宗和隋煬帝的結局都是一樣的，李世民丟下的屍體比楊廣還要多，但後世學者歌頌了他，這就是歷史。

分裂的朝鮮半島不利於中國東北，統一的朝鮮半島不利於中國。朝鮮半島的歷史定位，決定了其政治、軍事和經濟。如果把朝鮮半島看作是舞臺，政治家就是臺上的戲子。無論是北朝還是南韓，只有背靠中國這棵大樹，才能確保高枕無憂，可惜南韓人與華夏兩千多年的世仇，沒有英主出現，是不看透，也做不到的。

雨與雨訴說憂傷，一定是淚流成河。月與月評論快樂，處處是星光燦爛。韓國人的自負，看不到自己的缺陷，註定跌倒在自己的優勢上。美國人的大手，遮蓋了韓國人的雙眼，看不到缺陷給她的提醒，使其忘乎所以。我真的很希望看到擁有共同文化和精神起源的朝、韓真誠握手甚至熱情擁抱的那一天，但這幾乎是不可能的。新羅、高麗兩朝的教訓，中國應該銘記，日本、美國也是親身經歷，半島註定沒有明天。