上帝不管東方！13世紀的西方君主，為何會發出這樣的哀嘆？

上帝不管東方！13世紀的西方君主，為何會發出這樣的哀嘆？

13世紀的世界是一個戰亂的時期，這個時期的中國南宋、金、西夏、蒙古、吐蕃等多個政權並存相互鬥爭，最終以蒙古建立的元朝統一了中國。

而歐洲在這個時期也經歷了十字軍的第四次到第八次東征，這個時期歐洲仍然屬於中世紀時期。

眾所周知，元朝是我國最強勢的朝代之一，最起碼在領土方面排在歷朝歷代前例，其版圖之大甚至囊括到了東歐，甚至有人斷言，蒙古若不退兵，中國將成為地跨亞非歐的國家。

這一切都有蒙古兵的作戰勇猛脫不開關係，蒙古滅金之後，此時是元太宗窩闊臺執政，他決定向西征服，據記載他集結了15萬的軍隊西征，以朮赤之子拔都為主帥，速不臺為副帥開始西征。

1240年拔都兵分三路攻打中歐，其中3萬人進攻波蘭，3萬人進攻巴爾幹地區，而他本人則帶著6萬軍隊進攻匈牙利的首都布達佩斯。

次年，匈牙利國王貝拉四世集結了號稱10萬大軍的重騎兵部隊與蒙古軍展開決戰，這就是歷史上著名的賽約河之戰。

我們來分析一下兩方作戰的利弊，首先在人數上匈牙利自然是佔據了很大的優勢，但這個優勢不是絕對的，冷兵器的戰場上人數固然重要，但當雙方人數達到一定的程度之後，這種差距顯然會被縮小，除非是那種絕對的差距，蒙古騎兵仍有一戰的能力。

而且在歐洲想要成為一名“騎士”並不是那麼容易，前提條件必須就是貴族出身，而且還得有錢，因為你得為自己購置一身價值不俗的裝備，歐洲一個國家能夠有兩三萬的重灌騎士已經屬於頂尖強國，所以說著號稱10萬的重騎兵必然有水分。

從戰術上來看，蒙古士兵顯然更加具有戰鬥經驗，他們採用疲勞戰術，敵人來了就跑，敵人跑了他們就去追，蒙古士兵的馬戰技術毋庸置疑，在全世界中都屬於頂尖的存在，而歐洲騎兵一貫奉行的戰鬥原則是真面對抗，用重騎兵沖垮敵人的陣型，比起蒙古士兵採用的正面牽制，迂迴包抄等等顯然是被完克。

再者面對歐洲引以為傲的重騎兵，雖然人和馬都被盔甲包裹的嚴嚴實實，但同樣行動起來比較笨重，蒙古又採用狼牙棒、斬馬刀等剋制武器，拉弓射箭更是他們的強項，在武器方面歐洲軍隊再次落了下風。

在這場看似實力懸殊的戰爭中，蒙古兵又毫無懸念的取勝，也是這場戰役使得蒙古鐵騎文明世界。

值得一提的是，開展之前，匈牙利的君主貝拉四世命人制作了巨大的十字架鼓舞軍心，這是歐洲十字軍常用的招數，意思是“上帝與我們同在，上帝會保佑我們”，這種迷信的招數雖然在歐洲很管用，但當他們面對來自東方的鐵騎時，這招顯然失去了作用。

貝拉四世面對失敗只能哀嘆：“上帝不管東方！”，事實上之前已經說了，這場戰役的輸贏根本與“上帝”無關，而是戰爭文化上的差異，而且當時歐洲正處於十字軍東征時期，顯然沒有更多的經歷來對付這支來自東方的軍隊，所以說這個時期掐的非常完美。