果敢戰事爆發後，“果敢王”彭家聲為何呼籲全球華人援助果敢？

果敢人作為明室遺民的一支，自南明皇帝朱由榔在緬甸被擒之後就進入了果敢地區生活，後來他們臣服於清朝，一直歸清朝統治，直到1897年果敢才被英國人划走。後來緬甸獨立，他們繼續留在緬甸。

果敢族雖然已經被劃為緬甸的少數民族，但是，95%以上的果敢人其實都是漢族血統，他們口中所說的，也都是漢語中的雲南方言，他們的生活習慣、風俗日常也大都和雲南類似，由此我們可以認為，所謂的果敢族其實就是生活在緬甸的一部分華人，有的學者認為，也可以將他們稱為緬甸華人中的“雲南幫”，因為他們的祖籍大都是雲南。

長期以來，果敢人就和緬甸政府有著各種各樣的矛盾，大大小小的戰爭他們也打了不下幾十次，直到今天我們都不能說果敢的局勢已經完全趨於穩定。

無論從人數、武器、財力哪個角度講，果敢都絕非緬甸政府的對手。那麼，為什麼果敢人一直要和緬甸政府對抗呢？這裡面有很多原因，其中緬甸政府確實應該承擔一部分的責任，因為他們確實在過去一段時間裡，在民族政策的制定和事實上出現了較大的問題。

在相當長一段歷史上，緬族這個緬甸第一大族都錯誤地採取了“大緬族主義”的態度，對其餘130多個少數民族施以不平等的對待，其中就包括果敢族。超過半數的果敢人一度無法獲得自己的身份證，他們不能出國，不能買機票，也不能隨意離開果敢，這引起了很多果敢人的反對，而由於果敢原先的情況就非常複雜，所以武裝力量在這裡迅速崛起，其中最具有影響力的一支就是彭家聲的同盟軍。

對於彭家聲這個人，外界向來對他有很多的爭論，有人把他是為坤沙之後的又一毒梟，有人則認為，他在維護本民族利益方面做出了巨大的貢獻，而且他對本民族未來的路該如何走有清醒的認識，比如正是在他的主導下，果敢才和緬甸政府達成和解協議，並獲得了長達近20年的穩定期。有人認為，彭家聲在某些問題上表現得過於獨斷專行，但是也有人認為，身處亂世，果敢需要這樣的人物。

09年的“8·8事件”後，彭家聲的同盟軍被擊敗，彭不得不踏上了流亡的歲月，期間一度病重，差點丟掉性命，為了重回果敢，彭家聲廢了很大的力氣。14年11月，緬甸軍隊再次和果敢同盟軍交火，彭家聲和他的長子彭德仁一起指揮了作戰。戰鬥照例還是進行得非常艱難，15年2月，彭家聲面向全球華人發出了求援書，他希望全球華人能看在果敢族也是華人的一支的份上，給果敢一些必要的援助，支援他們維護自己的民族利益。