此人死後立碑：無金無銀，不要挖我！盜墓賊：有沒有挖了再說

厚葬和盜墓就像一對因果，中國古人愛把金銀財寶帶到土裡，之所以這樣做，因為我們的祖先對死亡有一套獨特的見解，認為人死後只不過是進入了另外一個世界，這個世界和我們的世界很相似，也需要金銀珠寶，也分三六九等，所以我們的祖先才會對葬禮那麼重視，特別是有錢人，死前會要求將自己生前用的東西伴隨自己入土，以供自己以後繼續使用。

死亡原本是一件令人恐懼的事，所以我們才會懼怕墳墓，可是“人為財死鳥為食亡”，為了錢，這點恐懼人還是可以克服的，所以盜墓就漸漸地出現了，人們為了譴責盜墓賊這種不道德的行為，就開始創造出了“因果論”，“報應論”等玄而又玄的學說。

這些說辭並不能杜絕盜墓，在金錢面前，許多人連命都敢去冒險，哪裡還會怕這種玄學的報應呢？由於盜墓開始猖獗，每個有錢人在死前就開始考慮要如何防止被盜，於是秦始皇修建了銅牆鐵壁般的秦皇陵，成吉思汗將陵墓安放在廣袤的草原，至今還沒找到。

可大多數人，包括皇帝都沒有這麼好的運氣，可無論他們怎麼加固陵墓，總是被盜挖，有的盜墓賊還會將墓主人拖到墓外，被風吹日曬，可有的人就很聰明，他們不將墳墓修在崇山峻嶺，就放在常人可以看到的地方，可就是沒有人盜挖，他們的秘訣很簡單，就是“哭窮”。

這一秘訣用得最好的要屬南北朝魏徵南將軍張詹了，在《水經注》中記載，他死後家人在他的碑文上寫道“白楸之棺，易朽之裳，銅鐵不入，丹器不藏。嗟矣後人，幸勿我傷”，這其實是張詹死前要求家人寫的，白楸之棺意思是用白楸木做成的棺材，這種樹木質疏鬆，一點都不防水，很容易就腐爛了，只有平民會用這種棺材。

張詹身為大將軍，用這種棺材自然是不符合身份的，關鍵他還說“易朽之裳，銅鐵不入，丹器不藏”，這基本就是說我的墓裡真的是一貧如洗，想要盜墓挖錢的後人們就不要費勁了，挖了也是白白浪費力氣，就給我點安寧的日子吧，張詹這段話說得很誠懇，關鍵是他的墓光從外面看的確其貌不揚，墓碑也簡陋。

而且墳墓的位置很是顯眼，張詹的葬禮也很簡單，大家也就信了他的話，久而久之就傳開了，都知道這是一個不藏金銀的“空墳”，也就沒有人惦記了。

他這一忽悠就是兩百年，兩百年來張詹附近的很多墓都被盜墓賊給挖了，可就是不挖他的，即使有一段時期，由於國家混亂，導致盜墓之風很猖獗，很多平民的墓都被盜了，可張詹的墓還是得以倖免，一直過了兩百多年後，全國鬧起了饑荒。

為了找錢，人們就開始組團盜墓，這時候盜墓成為“正大光明”的事，不再偷偷摸摸，這些飢餓的百姓也不顧張詹墓有沒有東西了，哪怕只有一枚銀錠也能換米充飢，可當他們開啟墓後才發現被騙了，墓中有大量的金銀珠寶，還有各種漆器。

棺材是由楠木製作而成，連釘棺材用的釘子都是金子做成的，可見墓中的寶貝價值多高了，然而所有的盜墓賊都被張詹的“哭窮”給騙了，可見哭窮這招防盜多有用了，後來的許多皇帝也沿用此招，不過用多了就不靈了，有的反而起到了反作用。