民間故事——“過陰枕”與“還形鏡”

民間故事——“過陰枕”與“還形鏡”

開封市的西南部,有幾個明鏡般的小湖絡繹連線,那裡從前是黑包公的南衙門府,因而就叫 做包府坑。

據老人們說,包公有兩件寶貝遺落在湖中,一個叫“過陰枕”,一個叫“還形鏡”。那個過陰 枕,是個能到陰間去的寶貝,只要在枕上睡一覺,就能夠到陰間的閻羅王那裡去。而那個還形鏡 則是一個反正兩面都能照人的寶鏡。一面照的是前生,一面照的是後世。你如果在鏡子裡照得自 己的前生是龍、是神,那說明你是犯了罪過的龍、神,所以今世把你貶到了人間做人。如果你照 得自己的後世是豬、是驢,那說明這個人一生做了很多壞事,因而罰你下一輩子做豬、驢。據說 包公靠了這兩件寶貝,破獲了許多疑難案件。

民間故事——“過陰枕”與“還形鏡”

神宗皇帝原來並不知道包公有這兩件寶貝,他只聽人們說,包公料案如神,一直不大相信。 一次,神宗皇帝把包公叫到面前,給了他一個頭骷髏,限他三天之內查清死者是誰。 包公第二天就上朝見駕,給皇帝稟報了案情。他說,那個頭骨乃是興國四年間的梧州人氏, 姓華名發,是一個盜墓賊,因來汴京盜了延慶觀中的夜明珠,被同夥奪贓殺死在曹門外的野地中。

皇帝吃驚地說,那頭骨果然是在曹門外狩獵時撿到。但他還是不太相信包公的話。包公無奈,就 拿出還形鏡與骷髏一齊呈給皇帝,讓皇帝自己檢視。皇帝說:“這鏡子有何用?”包公就把鏡子 的用法告訴皇帝。神宗皇帝拿起鏡子,用前生一面照那骷髏,果見鏡中有一壯年男子,皇帝奇怪 得很,就問那個人是誰,那人囁囁地說他叫華髮等等,果然與包公說的相同。皇帝又用後世一面 照那骷髏,卻見鏡中是一隻四眼花狗,就奇怪地問包公這是為何。包公說,因華髮前生多次盜人 財物,閻羅王罰他後世託生成一條看門狗,為遭盜的人家看門。

民間故事——“過陰枕”與“還形鏡”

皇帝看這鏡子很有趣,就用前生一面照了照自己,見裡面有一條龍,不禁哈哈大笑,說自己 命好,是真龍轉世,所以能當皇帝。說完又用後世一面照自己,卻見鏡中模模糊糊象是一隻母雞, 不禁大為吃驚,急忙問包公此是何意。包公很直率地對皇帝說:“陛下的龍鳳之命並非永恆,似 陛下今日之行為,廣建行宮,遍選美女,搜刮珠寶,勞民傷財,閻羅王卻周全你不得。那未成形 的母雞便是一證。陛下若不改變行為,怕後世難脫母雞之命,為百姓下蛋”皇帝聽了後,再也不敢揮霍無度了。後來,包公靠了這兩件寶貝的幫助,還破了許多大案件,像“蝴蝶夢案”“狸 貓換太子”“探陰山”等等。

民間故事——“過陰枕”與“還形鏡”

許多年後,黃河發大水淹了開封,南衙府成了今日的包府坑,據說那兩件寶貝也淹在坑中。 老人們這些傳說,引起了許多天真的孩子們的幻想,每到夏天,他們就到那幾個湖裡去掏呀, 摸呀,誰不想得到一件能夠鑑別世人善惡的法寶呢?或者摸到枕頭去“陰間”旅行一趟也是很有 趣的。可是直到今天,也沒有一個人見到過“過陰枕”與“還形鏡”,而孩子們卻還是像做遊戲一 樣,年年去摸。

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