韓國大水衝出一塊碑, 上面7個漢字被視為“恥辱”, 直呼 : 不可能

古代中國的封建王朝大多十分鼎盛，疆域遼闊，很多國家都是古中國的附屬國，像現在的韓國、越南等國家在古代都附屬於中國。尤其是韓國，成為中國附屬國的歷史可以追溯到商朝。朝鮮半島上先後建立了高麗、李氏朝鮮等封建王朝，儘管朝代更迭，不過它們無一例外的都對中原王朝言聽計從，每年都會進貢，其最高統治者也沒有稱帝的權力，只能稱王。

古代朝鮮只能以中原王朝的皇帝作為唯一的尊主，就算是朝鮮王，見到皇帝之後也免不了要行三跪九叩的大禮。在清朝的時候，

皇太極

就率

清軍

擊破朝鮮，勢如破竹的清軍一路奏凱，攻佔了朝鮮都城，當時的朝鮮王只能倉皇出逃。為了求和，朝鮮立了一塊“大清皇帝功德碑”，對皇太極的“仁政”“厚愛”大加稱頌，這才勉強保全了性命。此後，韓國政府和民眾一直把這塊碑視為“國恥”，甚至一度埋入地下。不過是誰的就是誰的，韓國想逃也逃不了，埋入地下的石碑被洪水衝出，再次重見天日，惱羞成怒的韓國人甚至數典忘祖，高喊“不可能”。

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修碑一波三折

清朝入關，朝代更迭後，作為明朝藩屬國的朝鮮還沒有歸順清朝，甚至包庇明朝“餘孽”，試圖達到反清復明的目的，這讓清朝皇帝大為憤怒。為了讓朝鮮臣服於清朝，皇太極率清軍攻入朝鮮。孱弱的朝鮮軍隊壓根不是清軍的對手，被打得節節敗退，連都城漢城也在幾天之內落入清軍手中。眼看大事不妙，朝鮮王仁祖倉皇出逃避難，並最終向清朝投降，歸順清朝，自願成為藩屬國，這一歷史事件史稱為“丙子胡亂”。

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還不過癮的皇太極總覺得有些欠缺，在大臣馬伕大的提議下，皇太極認為朝鮮應當立一塊碑，對他歌功頌德，以示誠懇和臣服。提前獲得訊息的朝鮮還沒等清朝開口命令，就極盡逢迎地主動開始修建“大清皇帝功德碑”，以紀念皇太極的“仁德”。雖然朝鮮仁宗下了命令，但是朝鮮的仁人志士還是倍感羞辱，認為這塊碑是在“辱國”，因此這塊碑的修建並不順利。先是修建石碑的勞工們莫名其妙地逃離，拖慢工程進度；後來被命令做碑文的大臣們又狀況百出，不是亂寫一氣，就是稱病不出；篆刻碑文的大臣也尋找各種理由，堅決不接下這份工作。不過，清朝對這項工程十分重視，不僅派出大臣和使者監工，還對擬定的碑文進行親自修改。在清朝多方的嚴密監視下，“大清皇帝功德碑”在一波三折後最終落成，朝鮮方面還派出士兵駐守石碑，以彰顯自己對清朝皇帝的服從和忠心。

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推倒石碑

時間來到19世紀末，清王朝氣數將盡，日本卻日漸崛起。作為藩屬國的朝鮮與日本只有一海之隔，很早就被“策反”，停止向清朝進貢，事實上成為日本陣營的一員。但是此時朝鮮仍然寄希望於清朝能夠翻盤，不過清軍早已就沒有了200年前強勁的實力。甲午戰爭清朝完敗，實力日漸衰微的清政府再也應付不了朝鮮和虎視眈眈的日本，最後作為“宗主國”的清朝官員被驅逐出朝鮮，朝鮮也徹底倒戈投入日本懷抱。

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獲得“獨立”的朝鮮迎來了新的統領，主張“反清自主”的勢力在日本的支援下上臺執政，清朝影響在朝鮮逐漸消退。新上臺的政府馬上把目光對準了“清朝餘孽”，試圖把過去的宗藩關係在歷史上一筆勾銷，扎眼的“迎恩門”和“大清皇帝功德碑”自然首當其衝。1895年，大清皇帝功德碑和迎恩門同時被推倒拆除。此後，無人照看的大清皇帝功德碑逐漸被風沙掩埋，漸漸埋入地下不見天日。幾年之後，這塊碑又被好事者挖掘出來重新樹立。

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韓國氣急敗壞

朝鮮戰爭之後，獨立的韓國發了瘋的想要抹除中國在韓國曆史中的重要地位，被重新樹立的大清皇帝功德碑自然又成了眾矢之的，甚至還有人進行破壞。1956年，因為“民族恥辱”而感到十分受傷的韓國氣急敗壞，宣佈再次推倒大清皇帝功德碑，並把它埋進地下。

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不過，極力想證明自己一直以來都是“獨立”狀態的韓國總是被打臉。歷史不容抹殺，事實就是事實，7年之後，這塊石碑在洪水的沖刷下重見天日，這讓瘋狂叫囂“韓國曆史上就是獨立自主的”極端勢力也頓時啞口無言，只能無奈高呼“這不可能”。韓國政府最後也放棄了自欺欺人的態度，決定不再埋掉這塊石碑，而是作為國家恥辱的象徵重新樹立並保護起來。重見天日的大清皇帝功德碑被韓國修復，並在其樹立地點周圍修建了公園。不過，韓國人還是耍了個小心思，把石碑底座上有關朝鮮王對清朝皇帝三跪九叩的描繪給撤去了，沒有在公園裡進行公開展示。